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中国共产党的“七七”纪念活动研究

中国共产党的“七七”纪念活动研究

作者：陈前西北农林科技大学

学位级别：硕士

中国共产党的纪念活动史是伴随着党史的发展而产生的。通过探究其中某一纪念活动的发展始终,可以从纪念的视角重新审视中国共产党的历史发展,促进中共党史学习教育的同时,也引起对纪念活动研究的高度重视,对党的纪念活动研究也逐渐成为... 详细信息

中国共产党的纪念活动史是伴随着党史的发展而产生的。通过探究其中某一纪念活动的发展始终,可以从纪念的视角重新审视中国共产党的历史发展,促进中共党史学习教育的同时,也引起对纪念活动研究的高度重视,对党的纪念活动研究也逐渐成为学界研究新领域和新热点。在中国共产党硕果累累的纪念活动史上,党对“七七”的纪念闪耀着璀璨的光芒,它从抗日战争的起点开始形成记忆,承载了从陕甘宁边区政府到中国特色社会主义进入新时代的厚重历史记忆。着眼于“七七”纪念活动的重大历史意义,本研究对中国共产党的“七七”纪念活动进行整体性的梳理,划分不同历史阶段进行具体分析和总结。本研究主要由绪论和正文两部分组成,包含总共五章的内容。自第一章绪论往后,第二章为中国共产党的“七七”纪念活动的缘起,主要有党自身建设的需要,教育民众、实现社会发展的需要,尊重历史、总结历史经验的需要等三方面的内容。第三章是中国共产党的“七七”纪念活动的历史演进,该章主要划分了新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代这四个时间阶段,据此对“七七”纪念活动的历史发展进行分阶段性的梳理与归纳。第四章是对中国共产党的“七七”纪念活动的形式与特征进行分类整理与概括,其中主要借助到的纪念形式有会议纪念、文本纪念、行为纪念和艺术纪念等,每一种纪念形式又包含着更为丰富而又具体的实现方式。通过对不同时期不同类型的纪念形式进行梳理,可以得出纪念活动具有形式多样、主题鲜明,内涵鲜明、富有时代性,明显周期性等特征。第五章是对中国共产党的“七七”纪念活动的价值意义进行论述,主要有政治价值、社会意义、文化价值三方面,当然亦不局限于此。全文通过对中国共产党的“七七”纪念活动进行整体性系统性的梳理与研究,实现对其大体发展脉络、主要特征和功能作用的掌握,以为后续“七七”纪念活动的持续发展,研究的不断深入积蓄动力和部分参考。站在新的历史方位,中国共产党开始谋求新的发展。党的纪念活动的发展也应比肩并起,紧跟时代步伐,重温历史保存记忆,同时反映社会现实,指导实践发展,发挥出纪念活动自身所肩负的时代使命和现实职责。

关键词：中国共产党 “七七”纪念历史演进形式与特征价值意义

生态环境损害惩罚性赔偿制度研究——以德州“雾霾案”为例

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生态环境损害惩罚性赔偿制度研究——以德州“雾霾案”为例

作者：陈前贵州师范大学

学位级别：硕士

环境损害惩罚性赔偿,是贯彻落实加强生态环境保护重要体现。本文选取环境司法指导案例“德州雾霾案”为实践典型,致力于对环境损害惩罚性赔偿的理论研究。全文共分四部分,除绪论以外共三章内容。第一部分是绪论。本章主要介绍环境损害... 详细信息

环境损害惩罚性赔偿,是贯彻落实加强生态环境保护重要体现。本文选取环境司法指导案例“德州雾霾案”为实践典型,致力于对环境损害惩罚性赔偿的理论研究。全文共分四部分,除绪论以外共三章内容。第一部分是绪论。本章主要介绍环境损害惩罚性赔偿的研究意义、国内外研究现状及研究方法。指出我国环境司法中关于惩罚性赔偿责任的诸多理论问题,分析了英美法系国家和大陆法系国家关于民事惩罚性赔偿的实际情况,强调对域外法治有益经验的可借鉴性。第二部分是案情及争议焦点分析。本章主要介绍了“德州雾霾案”基本情况,梳理了案情的争议焦点,并对争议焦点进行深入的分析。第三部分是生态环境损害惩罚性赔偿制度相关问题的法理分析。一是分析为什么没有社会组织提起惩罚性赔偿,发现其制度障碍,现有理论并不能解决该障碍。二是分析被告承担环境损害惩罚性赔偿责任的程序要件和实体要件,程序上适格被告人的确定依然可以采取传统民诉法理论。实体要件由传统环境侵权“三要件”转为一般侵权责任“四要件”。三是分析惩罚性赔偿的作用及其效果,惩罚性赔偿在环境损害赔偿诉讼中的的作用主要是制裁和威慑而不是补偿。其效果还需要一定时间的检验。四是分析惩罚性赔偿金的确定。惩罚性赔偿金具有行政处罚性质而非民事赔偿性质。第四部分为案例研究的启示,通过分析得出三个结论,一是应当从诉讼法基本理论出发扩大主体提起环境损害惩罚性赔偿诉讼的范围,二是构成要件的完善对社会组织的证明能力提出了更高的要求,应当限定社会组织的资质。三是惩罚性赔偿金具有行政处罚性质,而非民事赔偿性质。

关键词：惩罚性赔偿请求权主体被告承担责任条件赔偿金性质

基于扰动观测器的永磁同步电机无源自抗扰驱动系统

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基于扰动观测器的永磁同步电机无源自抗扰驱动系统

作者：陈前武汉工程大学

学位级别：硕士

永磁同步电机因功率密度高、控制性能好等特点而被广泛应用于民用、航天和军事等领域。然而永磁同步电机是一个复杂的非线性系统,在运行过程中存在非线性因素和不确定扰动,影响其动态性能。因此开展永磁同步电机先进的控制策略研究对提... 详细信息

永磁同步电机因功率密度高、控制性能好等特点而被广泛应用于民用、航天和军事等领域。然而永磁同步电机是一个复杂的非线性系统,在运行过程中存在非线性因素和不确定扰动,影响其动态性能。因此开展永磁同步电机先进的控制策略研究对提高永磁同步电机的控制性能和扩展其使用范围具有重要意义和工程价值。本文利用自抗扰控制、无源控制等非线性算法来增强永磁同步电机在负载切换和受到外来扰动时的抗扰动能力,提高系统的动态性能和鲁棒性。具体研究如下。首先,以永磁同步电机为研究对象,介绍其数学模型以及坐标变换,简述矢量控制原理和三相两电平空间矢量调制算法的工作原理。由于传统的永磁同步电机矢量控制多采用双闭环PI控制,但这种控制方法存在超调,易受到外来扰动的干扰,稳定性较差,导致转速波动较大。因此本文将自抗扰控制器用于转速控制环来替代PI控制器。利用自抗扰控制方法将所有不确定因素均归为未知扰动,并加以估计补偿,从而增强系统的抗扰动能力。对传统的非线性光滑函数进行了改造,避免系统发生高频抖振,同时采用粒子群算法来解决自抗扰控制器的参数调整困难的问题。对上述永磁同步电机自抗扰控制系统进行了仿真,并将其性能与传统的双闭环PI控制进行仿真对比。仿真结果表明,所设计的自抗扰控制器能有效抑制负载切换时的转速波动,减小系统的超调量,增强系统的抗扰能力。其次,利用无源控制器算法简单、所用参数少、参数间无耦合等优点,将无源控制器用于电流控制环来替代传统的PI控制器。从能量的角度来控制电机性能,以此来提高系统的鲁棒性。通过构建永磁同步电机的端口控制耗散哈密顿数学模型,可以通过互联和阻尼配置方法来设计无源控制器。由于无源控制器需要依赖精确的数学模型,易受到外来扰动影响,本文提出一种基于干扰观测器补偿的改进无源控制方法。通过干扰观测器来对电流环的干扰进行估计和补偿,弥补无源控制抗扰能力差的缺点,增强系统的抗扰动能力。将自抗扰控制应用于转速环,干扰无源控制器应用于电流环,搭建仿真模型。仿真结果表明,所设计的干扰无源控制器能有效改善系统的鲁棒性。最后,在以TMS320F28335为控制器的永磁同步电机控制系统的实验平台上,对所提出的自抗扰控制和干扰无源控制策略的有效性进行验证。实验结果表明本文所提算法能在全速范围内增强系统的抗扰能力,改善系统的鲁棒性。

关键词：永磁同步电机矢量控制自抗扰控制粒子群算法无源控制

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N公司铝加工业务发展策略研究

N公司铝加工业务发展策略研究

作者：陈前华东师范大学

学位级别：硕士

“药-针-罐”综合治疗模式治疗肝郁脾虚证重度痤疮疗效分析

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“药-针-罐”综合治疗模式治疗肝郁脾虚证重度痤疮疗效分析

作者：陈前新疆医科大学

学位级别：硕士

目的:观察“药-针-罐”综合治疗模式治疗肝郁脾虚证重度痤疮,比较其与单纯药针结合治疗组的疗效、临床特征、不良事件发生率、复发率等差异,明确局部拔罐疗法是否在其中发挥积极作用。方法:采用随机对照临床试验研究,利用随机信封法将... 详细信息

目的:观察“药-针-罐”综合治疗模式治疗肝郁脾虚证重度痤疮,比较其与单纯药针结合治疗组的疗效、临床特征、不良事件发生率、复发率等差异,明确局部拔罐疗法是否在其中发挥积极作用。方法:采用随机对照临床试验研究,利用随机信封法将通过筛查的100名被试者随机分为两组:治疗组给予“逍遥散加味+毫火针+局部拔罐”治疗;对照组予“逍遥散加味+毫火针”治疗;连续治疗8周后比较两组患者治疗前后GAGS评分、临床特征、不良事件发生率、复发率等差异。结果:(1)共纳入明确诊断为肝郁脾虚证的重度痤疮患者100例,脱落5例,总有效例数为95例,治疗组49例,对照组46例。(2)两组治疗后GAGS评分存在明显差异(p=0.0020.05)。(5)治疗组复发率为28.6%,对照组复发率为36.9%,两组患者复发率比较未见明显差异(p=0.265>0.05)。结论:“药-针-罐”综合治疗模式对于肝郁脾虚证重度痤疮患者的治疗,相较于单纯药针结合治疗疗效更有优势,对于患者大便情况的改善可能优于单纯药针结合治疗,安全性较可靠,对于预后的改善与单纯药针结合治疗无明显差异。

关键词：痤疮中医外治法火针拔罐疗法

“求同”和“存异”：粤东畲族“招兵节”仪式的文化重构研究

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“求同”和“存异”：粤东畲族“招兵节”仪式的文化重构研究

作者：陈前中南民族大学

学位级别：硕士

畲族是我国典型的散杂居民族,主要分布于福建、浙江、江西、广东、安徽、贵州六省一百多个市、县的部分山区。在共同开发中国东南地区的过程中,畲族与汉族交往交流交融,形成互嵌式的居住格局。虽然散居各地且与汉文化交往密切,但全国畲... 详细信息

畲族是我国典型的散杂居民族,主要分布于福建、浙江、江西、广东、安徽、贵州六省一百多个市、县的部分山区。在共同开发中国东南地区的过程中,畲族与汉族交往交流交融,形成互嵌式的居住格局。虽然散居各地且与汉文化交往密切,但全国畲族都流传着广东潮州凤凰山祖居地的族群记忆,各地畲族的族谱上大都有先祖从凤凰山迁出的记载。经历多次迁徙和变迁,凤凰山区现存畲族较少,主要分布在潮州和丰顺的八个自然村。在长期与汉族交往过程中,粤东畲族表层文化渐渐失去民族特征,但盘瓠崇拜和祖先崇拜的核心文化保留了下来。“招兵节”即是粤东畲族盘瓠崇拜和祖先崇拜的集中体现。2014年以来,粤东凤凰山区竭力打造“畲族祖居地”,出现了一系列的文化复兴和重构,民族特色彰显。作为祖居地最具代表性的“招兵节”仪式,是粤东畲族最重要的仪式活动,也是复兴和重构的重点。“招兵节”以其“重现盘瓠勇猛精神”的叙事成为“畲族祖居地”的文化标识,但经过田野调查发现,该仪式活动并非只局限于畲族地区举行,还有诸多地域性的文化元素。目前这一活动只在凤凰山少数几个村庄进行,而梅州市丰顺县潭江镇的凤坪畲族村是唯一法师传承有序、仪式活动保存完整的村庄。以凤坪畲族村作为田野点,“招兵节”的文化重构得以更加多维地展现。孕育“招兵节”的凤凰山区是畲族历史上重要的聚居地,承载着畲族对祖先和族群的深厚感情。畲族从迁徙到定居,成为了所居地域的“后来者”,积极进行文化重构以适应新的文化生境。“招兵节”仪式即是文化适应的结果,其展演分为四大段,分别是“搭台请神”、“做法祈福”、“奉请招兵”和“送神谢神”。活动中的文化内涵和象征意义的重构包括“求同”和”存异”两个方面的内容。“求同”主要表现为神灵体系、生态智慧和法师角色的求同,“存异”主要表现为盘瓠地位和祖先崇拜的存异。粤东畲族以道教神灵作为自己的保护神,祭祀的神灵中也融入了地方俗神。法师的活动范围和社会职能也早已超过了族群的边界,进入到地方社会中。“招兵节”虽然有诸多地域特点,但也同时保留了畲族核心的图腾崇拜和祖先崇拜,使“招兵节”保持着民族特色。盘瓠形象的刻意强调和祖先与祖师的二元一体集中体现了畲族文化的生命力,表现出畲族与汉族交往交流交融中的生存智慧。“招兵节”的文化重构具有历史动因和当代动因。凤凰山区是畲族的传统聚居地,也是客家文化的核心区域。畲族和客家人的交往交流交融,对畲族和客家民系的发展都具有重要的意义。中华民族文化的向心力也是畲族和周边族群文化交往交流交融的重要保障。这样的地缘和族源关系促使畲族在维持自己民族特性的同时,又表现出丰富的共同性。国家的民族平等政策和族群认同的工具理性则是“招兵节”文化既有共同性又有差异性的当代动因。党和国家推行民族平等政策,让少数民族当家做主,极大地促进了民族地区的发展,保障了少数民族的权益,推动了民族文化的发展。为了继承民族身份带来的优势资源,畲族民族精英积极重构和认同畲族文化,少数民族民间信仰也借助这个契机进入到非物质文化遗产的保护体系中,获得官方的认同。这些因素共同促成了“招兵节”的文化重构表现出“求同”和“存异”两个方面的特点。最后,粤东畲族“招兵节”文化重构折射出畲族与周边族群的文化交往具有互构的特点。畲族在吸收周边族群文化,呈现出佛、道、俗神、图腾神、祖先神共聚一堂兼容并包的景观。周边的客家人、潮汕人也吸收了畲族的猎神,认同畲族法师的权威性。由此提出中华民族共同体的形成是一个各民族文化互构过程的观点,认为“求同”和“存异”的文化重构策略对铸牢中华民族共同体具有积极意义。

关键词：粤东畲族 “招兵节” 文化重构求同存异

陶行知教育思想在新时代高品质教育中的10个应用场景

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陶行知学刊

陶行知学刊 2023年第2期2卷 8-10页

作者：陈前上海理工大学附属实验初级中学上海市普教系统党建研究会初中专委会

党的二十大提出要加快教育强国步伐,建设高质量教育体系,这需要借鉴人类历史上一切有当代价值的教育思想。陶行知先生在中西教育思想的交流、融合、创新过程中作出了巨大贡献,其原创性、深刻性、系统性的教育思想在新时代具有广阔的应... 详细信息

党的二十大提出要加快教育强国步伐,建设高质量教育体系,这需要借鉴人类历史上一切有当代价值的教育思想。陶行知先生在中西教育思想的交流、融合、创新过程中作出了巨大贡献,其原创性、深刻性、系统性的教育思想在新时代具有广阔的应用场景,对于构建高品质教育具有重要意义。以创新型人才培养为例,陶行知先生倡导和实践的“创造教育”无疑为此提供了丰富的思想资源。

关键词：陶行知教育思想新时代高品质教育应用场景

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朝鲜王朝文人安鼎福尺牍研究

朝鲜王朝文人安鼎福尺牍研究

作者：陈前延边大学

学位级别：硕士

尺牍作为古代文人交流的媒介,具有重要的研究价值。本论文以安鼎福《顺庵集》中的尺牍为研究对象,在对安鼎福尺牍进行整理的基础上概述安鼎福尺牍的总体情况,分析安鼎福尺牍创作的背景,分类归纳其尺牍内容,进而肯定安鼎福尺牍的特点和... 详细信息

尺牍作为古代文人交流的媒介,具有重要的研究价值。本论文以安鼎福《顺庵集》中的尺牍为研究对象,在对安鼎福尺牍进行整理的基础上概述安鼎福尺牍的总体情况,分析安鼎福尺牍创作的背景,分类归纳其尺牍内容,进而肯定安鼎福尺牍的特点和价值。论文由绪论、正文、结论三部分组成。第一章绪论部分说明本论文的目的、意义,介绍相关研究现状,对研究内容进行界定,并说明论文的研究方法。第二章至第四章为论文的正文部分。第二章“安鼎福尺牍收录情况及创作背景概说”。本文从安鼎福生平、《顺庵集》中收录尺牍情况、安鼎福尺牍创作背景三方面入手介绍安鼎福尺牍概况,对安鼎福尺牍概况的梳理是研究安鼎福尺牍的重要环节,也是肯定其尺牍价值的关键。安鼎福是朝鲜王朝后期历史学家、性理学家,《顺庵集》卷二至卷十收录其尺牍243封,大部分尺牍标有具体年份,内容丰富。尺牍创作背景部分简要陈述朝鲜王朝后期史学、经学、性理学、宗教四个方面的背景。朝鲜王朝后期,史书编纂进入高潮,实学派经学思想进一步发展,性理学研究内容的丰富以及对天主教和佛教的批判,是安鼎福尺牍创作的基础,也是安鼎福尺牍中一系列问题讨论的前提。第三章“安鼎福尺牍的内容”。安鼎福的尺牍内容丰富,范围较广,大体可以归纳为四个方面,即对史料的考证,对经学问题的探讨,对性理学问题的论辩,对佛教、天主教的批判等。第四章“安鼎福尺牍的特点与价值”。主要归纳安鼎福尺牍与其他文人不同的特点及文献史料方面的价值。安鼎福尺牍的特点表现为文中附图和体现“法古”的文学思想。其尺牍的文献史料价值表现为尺牍中记录了一部分中朝史料,且对一些朝鲜王朝文人资料起补充作用。结论部分,从安鼎福尺牍的内容、特点、价值等方面总结全文要点,得出本文的研究结论。

关键词：安鼎福尺牍内容特点价值