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晚唱中的变调:庚辛禁毁小说运动考论

明清小说研究 2024年第1期 216-241页

作者：张天星台州学院人文学院

1900-1901年,江浙地区发生了一场大规模禁毁小说运动,可简称为庚辛禁毁运动。该运动是由杭州协德善堂认真议定应禁单目,于1900年初,由杭州官宦子弟樊达璋、许之荣等士绅出面禀请浙江学政文治并移咨江苏布政使陆元鼎和按察使朱之榛通饬... 详细信息

1900-1901年,江浙地区发生了一场大规模禁毁小说运动,可简称为庚辛禁毁运动。该运动是由杭州协德善堂认真议定应禁单目,于1900年初,由杭州官宦子弟樊达璋、许之荣等士绅出面禀请浙江学政文治并移咨江苏布政使陆元鼎和按察使朱之榛通饬执行。由于协德善堂在江浙官场较有影响力以及陆元鼎、朱之榛与协德善堂关系密切,禁毁小说运动迅速在江浙两省展开;1900年12月,同善社继起,接过了协德善堂的禁毁接力棒,再次把禁毁运动推向又一个高潮;庚辛禁毁运动是清代最后一次大规模禁毁小说活动。从禁毁单目上看,反对小说诲淫和迷信是本次禁毁运动的两大动因,诲淫和迷信也是清末小说改良运动针对的重要对象。可见,在义和团运动兴起之际暨小说界革命开启的前夜,小说诲淫和迷信两大问题被不少官员和士绅同时关注,这种关注有助于我们认识清末禁毁小说活动与小说改良运动之间的互动与转换。

关键词：庚辛禁毁小说运动小说改良互动与转换

知识产权法中公共领域的经济理性与制度反思——基于悲剧(喜剧)理论的比较分析

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湖南大学学报（社会科学版） 2024年第1期38卷 127-136页

作者：刁佳星北京科技大学文法学院北京100083

系统梳理悲剧(喜剧)理论可以发现:由于存在多元创新动机与非排他性激励机制,排他权利的创新激励作用有被过分夸大之嫌,公共领域之于创新的经济理性——降低交易成本、鼓励动态交互与促进正外部性外化,未能得到充分重视。科学的知识财产... 详细信息

系统梳理悲剧(喜剧)理论可以发现:由于存在多元创新动机与非排他性激励机制,排他权利的创新激励作用有被过分夸大之嫌,公共领域之于创新的经济理性——降低交易成本、鼓励动态交互与促进正外部性外化,未能得到充分重视。科学的知识财产观念与制度应当重视公共领域的作用,充分利用非排他性激励机制与从宽设置知识产权豁免机制。

关键词：公共领域知识产权悲剧(喜剧)理论

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神社本厅与战后日本“国家神道”复活运动

世界宗教文化 2024年第2期 60-67页

作者：秦莲星山西大学马克思主义学院

1945年日本战败后,国家神道解体,日本成为实行“政教分离”原则的世俗化国家。然而,失去国家这一“后盾”的神社神道,并不甘心彻底放弃战前的特权地位,而是重组为民间宗教团体一一神社本厅,在战后不久便开展了以强化神社与国家之间的关... 详细信息

1945年日本战败后,国家神道解体,日本成为实行“政教分离”原则的世俗化国家。然而,失去国家这一“后盾”的神社神道,并不甘心彻底放弃战前的特权地位,而是重组为民间宗教团体一一神社本厅,在战后不久便开展了以强化神社与国家之间的关系、恢复神圣天皇崇拜为主要内容的“国家神道”复活运动。他们一方面通过政治运作,促使政府从侧面承认伊势神宫具有官方属性、推进靖国神社与国家之间的紧密联系,从实践层面为国家神道的复活开辟道路;另一方面则通过学理探寻,宣扬神圣天皇崇拜、“修正”对国家神道的历史认识,从理论层面为国家神道的复活提供支撑。神社本厅的上述举措,为右翼势力摆脱战后体制提供了重要的理论与实践素材,同时也在一定程度上加剧了日本的右倾化趋势。

关键词：神社本厅国家神道政教分离 “国家神道” 复活运动

主体的重塑:数智时代的主体遭遇及其教育应对

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首都师范大学学报（社会科学版） 2024年第1期 182-192页

作者：李云星浙江师范大学教育学院

教育总是关涉主体和主体化,无法回避主体问题。在数智技术时代,人类主体转向一种数字化生存,并遭遇新的数字技术主体。这使得传统人类主体发生了衍变,由一种内在、实在、单一的理性能动主体转向一种外在、虚拟、混合的弥散主体。数字技... 详细信息

教育总是关涉主体和主体化,无法回避主体问题。在数智技术时代,人类主体转向一种数字化生存,并遭遇新的数字技术主体。这使得传统人类主体发生了衍变,由一种内在、实在、单一的理性能动主体转向一种外在、虚拟、混合的弥散主体。数字技术自身物质-技术属性与数字资本主义相结合促使了人类主体的异化,包括主体的物化与去社会化、商品化和自我异化。面对数智技术对主体的形塑,需重新邀请并革新主体教育,培育学生的批判性数字素养,并承继自我技术的教育,以安顿、重塑主体。

关键词：数智时代主体衍异主体教育批判性数字素养自我技术

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战后日本学界国家神道认识的形成与嬉变

世界历史 2024年第3期 145-161,168页

作者：秦莲星山西大学马克思主义学院

“国家神道”概念正式诞生于1945年颁布的“神道指令”中。该指令认为,国家神道是军国主义、极端国家主义思想之源泉,但因其未对国家神道的概念与内涵进行明确界定,为日本学界多种国家神道认识的产生埋下了伏笔。在对“国家神道的复活... 详细信息

“国家神道”概念正式诞生于1945年颁布的“神道指令”中。该指令认为,国家神道是军国主义、极端国家主义思想之源泉,但因其未对国家神道的概念与内涵进行明确界定,为日本学界多种国家神道认识的产生埋下了伏笔。在对“国家神道的复活”抱有强烈危机感的驱使下,村上重良等将国家神道视作“国家宗教”,以指令中对国家神道的价值判断为前提,主张国家神道由神社神道与宫中祭祀结合而成,在统合国民思想和驱使国民参与战争方面发挥了重要作用;苇津珍彦等采用指令中对国家神道概念的狭义解释,将国家神道“窄化”为神社神道,提出国家神道不过是由政府官僚基于近代合理主义原则进行管理的“官僚神道”,淡化了国家神道所具有的意识形态作用;面对21世纪以来日本的右倾化趋势,岛菌进对苇津等的研究提出批判,他在回归指令价值判断的前提下,将国家神道视作一种“宗教民族主义”,主张国家神道是以宫中祭祀和天皇崇敬为核心内容,与日本民族主义紧密交织的神道式思想与实践。这三种典型的国家神道认识的形成与嬉变,与战后日本的政治形势、社会思潮以及学术发展水平等密切相关,其具体内容中体现出不同时期、不同主体对政教关系的现实关怀与历史认识。

关键词：日本学界神道指令国家神道国家宗教宗教民族主义

消费主义视域下当代大学生的消费偏离及其引导路径

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高校教育管理 2024年第4期18卷 70-77页

作者：芮国星陕西师范大学马克思主义学院陕西西安710119

市场经济发展带来了物质财富与精神财富的空前繁荣,也使当代大学生的消费理念和消费方式发生了巨大变化。以消费主义思潮为主导的消费社会使当代大学生的消费发生了理念的价值偏离、行为的理性偏离和组成的结构偏离。以资本逻辑为主导... 详细信息

市场经济发展带来了物质财富与精神财富的空前繁荣,也使当代大学生的消费理念和消费方式发生了巨大变化。以消费主义思潮为主导的消费社会使当代大学生的消费发生了理念的价值偏离、行为的理性偏离和组成的结构偏离。以资本逻辑为主导的消费文化和以市场逐利为本质的商业技术以及教育的缺失是当代大学生消费偏离现象生成和蔓延的主要原因。因此,科学引导当代大学生的消费价值观,需要以社会为保障、以学校为主导、以家庭为基础,依托社会各方、依托教育教学、依托日常生活帮助大学生确立求实的消费动机,树立正确的消费理念,形成健康的消费行为。

关键词：大学生消费主义消费动机消费理念消费行为消费偏离消费价值观

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相对论重离子碰撞中的重夸克势

原子核物理评论 2024年第1期41卷 594-599页

作者：陈保义文流渊施舒哲天津大学理学院天津300354 中国科学技术大学现代物理系合肥230026 清华大学物理系北京100084

在高温高密的夸克胶子等离子体(QGP)中,重夸克的相互作用势会受到周围部分子的影响而发生改变。一般认为,重夸克偶素的相互作用势的实部应该介于重夸克偶素的自由能F和内能U之间,且具体形式依赖于温度。而重夸克偶素的虚部相互作用势则... 详细信息

在高温高密的夸克胶子等离子体(QGP)中,重夸克的相互作用势会受到周围部分子的影响而发生改变。一般认为,重夸克偶素的相互作用势的实部应该介于重夸克偶素的自由能F和内能U之间,且具体形式依赖于温度。而重夸克偶素的虚部相互作用势则来自朗道阻尼效应。基于含时薛定谔方程模型,采用不同的重夸克相互作用势,研究重夸克偶素的波函数在QGP中的演化,并计算重夸克偶素的核修正因子。通过同时考虑冷核效应和热核效应,把理论计算的底夸克偶素的核修正因子与实验数据对比,发现当重夸克偶素的实部相互作用势接近内能U时,能够较好地解释实验现象,并能看到不同底夸克偶素的连续压低现象,即更高激发态的底夸克偶素由于其自身束缚能更小而更容易被解离。薛定谔方程模型,有利于建立有限温度重夸克势与实验观测量之间的直接联系,并确定相互作用势的形式。

关键词：夸克胶子等离子体相对论重离子碰撞重夸克偶素重夸克势薛定谔方程

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思想政治教育视域下青年数字素养生成研究

思想教育研究 2024年第4期 124-129页

作者：梁钦沙星雨上海交通大学马克思主义学院上海200240

青年数字素养生成是构建新兴思想政治教育生态图景的内在要求,思想政治教育为青年数字素养生成提供实践经验,二者具有价值共契性、原则共通性以及资源共享性。在思想政治教育视域下,采用“内因激发+外因催化”的方式,以思想政治教育价... 详细信息

青年数字素养生成是构建新兴思想政治教育生态图景的内在要求,思想政治教育为青年数字素养生成提供实践经验,二者具有价值共契性、原则共通性以及资源共享性。在思想政治教育视域下,采用“内因激发+外因催化”的方式,以思想政治教育价值引领激活数字主体、以思想政治教育人文精神赋能数字技术、以思想政治教育数字转型形塑数字环境、以思想政治教育意识形态性建设数字文化、以思想政治教育实践育人巩固数字教育,促使青年成为数字时代合格的数字公民。

关键词：思想政治教育青年数字素养生成路径

“乌托邦”还是“异托邦”?——“cos委托”模式下青年亲密关系研究

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福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 72-82,169页

作者：周子星华东政法大学经济法学院上海201620

“二次元”文化市场日趋繁荣,越来越多青年寄情于虚拟人物形象,并企图通过支付对价将数字情感转化为实际关系,促生“cos委托”这一亲密关系新模式。“cos委托”是现实和虚拟的混合,既是青年对亲密关系的渴望和高成本现实关系的冲突选择... 详细信息

“二次元”文化市场日趋繁荣,越来越多青年寄情于虚拟人物形象,并企图通过支付对价将数字情感转化为实际关系,促生“cos委托”这一亲密关系新模式。“cos委托”是现实和虚拟的混合,既是青年对亲密关系的渴望和高成本现实关系的冲突选择,也是基于人际交往简单化的心理趋向,更是自我意识提升和消费需求升级的双向追求。但商品化的亲密关系交织着欲望与风险,青年不自觉地陷入情感、伦理和自我困局。对于这场以浪漫为名的“圈内契约交易”,社会需要更谨慎的审视,借助更多的社会支持来搭建圈内与圈外的心灵沟通。

关键词： “cos委托” “二次元” “乙女游戏” 青年两性关系亲密关系