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华南细石叶技术及其反映的生业形态
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四川文物 2024年 第1期 52-60页
作者: 浣发祥 陈伟驹 杨石霞 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 中山大学社会学与人类学学院
自更新世末期开始,细石叶技术在我国东北、华北和西北地区广泛流行,直至全新世早中期逐渐消退。而谈及这一时期的华南地区,受以大型砾石石器为主体的传统认识影响,细石叶技术的存在及其特征相对缺乏深入讨论和专题研究。相较于北方地区... 详细信息
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关于双塔遗址一期遗存年代的讨论
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边疆考古研究 2022年 第2期 86-94页
作者: 陈伟驹 中央民族大学民族学与社会学学院 北京100081
一、双塔遗址一期遗存的发现与基本内涵双塔遗址位于白城市洮北区德顺蒙古族乡双塔村。该遗址于1960年文物普查时发现,1980年白城博物馆和吉林省文物工作队对遗址进行过调查,采集到不少陶片、石器和骨器[1]。由于遗址遭到破坏,2007年,... 详细信息
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咸头岭文化生计方式的探讨
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考古 2017年 第8期 70-79页
作者: 陈伟驹 中央民族大学民族学与社会学学院 北京市100081
咸头岭文化是珠江三角洲地区距今7000-6000年的考古学文化。相关遗址位于海岛和大陆沿海区域,其人群的生计方式一直是研究者感兴趣的课题。张弛等认为咸头岭文化“主要是利用海洋水生资源的一支古代文化群体”。
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四川西昌蚂蝗坎遗址西周墓发掘简报
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文物 2023年 第2期 36-47,F0003页
作者: 陈苇(领队/摄影) 任瑞波 陈伟驹 姜先杰 补琦 董玉伟(摄影) 曾令玲(绘图) 赵建(绘图) 四川省文物考古研究院 凉山彝族自治州博物馆 西昌市文物管理所
一概况蚂蝗坎遗址位于四川省西昌市月华乡宁乐村,西靠轿顶山余脉牛背山,东临安宁河,属于安宁河中游山间扇形坡地,地势西高东低。地理坐标北纬28°06′,东经102°08′,海拔约1570米。遗址平面整体呈长方形分布,南北长约800、东西宽约200... 详细信息
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四川汉源富林遗址石制品再研究
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人类学学报 2023年 第2期42卷 177-190页
作者: 浣发祥 杨石霞 陈苇 陈伟驹 朱利东 张玉修 中国科学院脊椎动物演化与人类起源重点实验室 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所北京100044 中央民族大学 北京100081 四川省文物考古研究院 成都610041 成都理工大学沉积地质研究院 成都610059 中国科学院大学 北京100049
富林遗址出土的细小石器在20世纪发现之初便引起了广泛关注,是南方小型石制品组合的典型代表且具有特殊的研究价值。本文结合已有报告对石制品进行再研究,认为富林遗址石器工业整体仍以石核-石片技术为主导,包含小型石片产品和似石叶产... 详细信息
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殊途同归:夏鼐和苏秉琦中国文化起源多元说形成之比较
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考古学报 2021年 第2期 177-192页
作者: 陈伟驹 中央民族大学民族学与社会学学院 北京100081
目次一夏鼐对"中原中心论"的判断二苏秉琦中国文化起源"多元说"初步形成三五批碳十四数据对"中原中心论"的冲击四夏鼐和苏秉琦的中国文化起源"多元说"最终形成五从世界史前考古背景看夏鼐和苏秉琦的贡献二十世纪七八十年代,考古学界对... 详细信息
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有陶与无陶:时间早晚还是空间差异?——简论岭南新石器时代早期文化
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江汉考古 2016年 第1期 51-58页
作者: 陈伟驹 吉林大学边疆考古研究中心 吉林长春130012
通过重新对岭南20000~10000BP间的遗存进行年代分析发现,陶器的存在与否不是遗存年代早晚所致,而是空间差异的显示。结合石器、骨角器以及植物遗存的差异,本文将该类遗存划分为南北两大类型。北部类型存在陶器,多见石铲、骨铲等工具;... 详细信息
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革新桥文化的生计方式与广西史前农业起源
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2020年 第1期47卷 110-117页
作者: 陈伟驹 中央民族大学民族学与社会学学院 北京100081
关于革新桥文化生计方式,目前学界多简单地定性为"渔猎采集",并没有整合动植物和工具遗存做深入研究。这样笼统的定性不利于突显该文化生计方式的自身特点,进而会限制对其意义的把握。首先,动物遗存显示革新桥文化的肉食来源既有狩猎也... 详细信息
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岭南地区史前年代学及相关问题研究——以牛栏洞遗址为例
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东南文化 2015年 第6期 50-55页
作者: 陈伟驹 吉林大学边疆考古研究中心 吉林长春130012
牛栏洞遗址的螺壳14C年龄比同层位的动物骨骼偏老6000—8000年,发掘者剔除螺壳测年结果而采用动物骨骼测年。首先从技术原理上看,常规14C法测定的骨骼年龄很可能偏晚,而通过对不同物质的测年结果的比较以及文化面貌等研究可以发现,螺壳... 详细信息
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关于上山文化年代的讨论
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东南文化 2018年 第3期 39-45页
作者: 陈伟驹 中央民族大学民族学与社会学学院 北京100081
学界对上山文化的年代存有争议,《浦江上山》断定其年代上限超过万年,但是根据上山文化分期和其他遗址测年数据来分析,上山文化的年代上限有可能落在距今9400—9134年之间。同时,无论是测年数据和陶器类型学,都不能确定上山文化比彭头... 详细信息
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