检索结果-南通市图书馆

考古 2017年第8期 70-79页

作者：陈伟驹中央民族大学民族学与社会学学院北京市100081

咸头岭文化是珠江三角洲地区距今7000-6000年的考古学文化。相关遗址位于海岛和大陆沿海区域,其人群的生计方式一直是研究者感兴趣的课题。张弛等认为咸头岭文化“主要是利用海洋水生资源的一支古代文化群体”。

关键词：咸头岭文化生计方式沙丘遗址贝丘遗址

殊途同归:夏鼐和苏秉琦中国文化起源多元说形成之比较

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考古学报 2021年第2期 177-192页

作者：陈伟驹中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

目次一夏鼐对"中原中心论"的判断二苏秉琦中国文化起源"多元说"初步形成三五批碳十四数据对"中原中心论"的冲击四夏鼐和苏秉琦的中国文化起源"多元说"最终形成五从世界史前考古背景看夏鼐和苏秉琦的贡献二十世纪七八十年代,考古学界对... 详细信息

目次一夏鼐对"中原中心论"的判断二苏秉琦中国文化起源"多元说"初步形成三五批碳十四数据对"中原中心论"的冲击四夏鼐和苏秉琦的中国文化起源"多元说"最终形成五从世界史前考古背景看夏鼐和苏秉琦的贡献二十世纪七八十年代,考古学界对于中国文化起源的认识发生了根本性的变化。

关键词：中原中心论考古学界史前考古苏秉琦碳十四殊途同归夏鼐多元

有陶与无陶:时间早晚还是空间差异?——简论岭南新石器时代早期文化

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江汉考古 2016年第1期 51-58页

作者：陈伟驹吉林大学边疆考古研究中心吉林长春130012

通过重新对岭南20000～10000BP间的遗存进行年代分析发现,陶器的存在与否不是遗存年代早晚所致,而是空间差异的显示。结合石器、骨角器以及植物遗存的差异,本文将该类遗存划分为南北两大类型。北部类型存在陶器,多见石铲、骨铲等工具;... 详细信息

通过重新对岭南20000～10000BP间的遗存进行年代分析发现,陶器的存在与否不是遗存年代早晚所致,而是空间差异的显示。结合石器、骨角器以及植物遗存的差异,本文将该类遗存划分为南北两大类型。北部类型存在陶器,多见石铲、骨铲等工具;南部类型不含陶器,少见铲类工具。两大类型的分化,反映的是生计适应策略的差异。

关键词：岭南新石器早期年代学陶器生计方式

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革新桥文化的生计方式与广西史前农业起源

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2020年第1期47卷 110-117页

作者：陈伟驹中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

关于革新桥文化生计方式,目前学界多简单地定性为"渔猎采集",并没有整合动植物和工具遗存做深入研究。这样笼统的定性不利于突显该文化生计方式的自身特点,进而会限制对其意义的把握。首先,动物遗存显示革新桥文化的肉食来源既有狩猎也... 详细信息

关于革新桥文化生计方式,目前学界多简单地定性为"渔猎采集",并没有整合动植物和工具遗存做深入研究。这样笼统的定性不利于突显该文化生计方式的自身特点,进而会限制对其意义的把握。首先,动物遗存显示革新桥文化的肉食来源既有狩猎也有人工饲养的家猪;其次,植物遗存表明当时人群经常食用橄榄、乌榄和余甘子这三类坚果;最后,对出土工具分析发现,石锤、石砧、研磨器和宽磨面砺石(磨盘)等植物类食物(尤其是坚果)的处理工具占据生计相关工具总数的半数以上。因此,整合这三方面证据,本文认为革新桥文化的生计方式并非简单的"渔猎采集",而是以植物采集为主,以狩猎、渔猎和家畜饲养(家猪)为辅。与前一个阶段(广西河旁台地贝丘遗存)相比,其生计方式发生了很大的变化,主要表现为水生贝类利用比例明显下降、甚至消失,植物利用比重加大,植物加工的精细程度也有所提高,以至于有剩余的食物来饲养家猪。通过对植物进行研磨,一方面不仅有利于将可能有毒的植物去毒,从而扩大植物食物来源;另一方面还可以增加食物的营养且易于人体肠胃的吸收,从而达到在有限地区相同产量的植物情况下,可以供养更多的人口。因此,革新桥文化这种形态的生计方式,要比简单的渔猎采集经济能够供养更多的人口,从而为后一个阶段(大石铲遗存)农业社会的出现与发展奠定了人口以及其他方面(比如家畜)的基础。从这个角度看,可以更加全面地理解广西地区的史前农业起源。

关键词：革新桥文化生计方式农业起源研磨石器

岭南地区史前年代学及相关问题研究——以牛栏洞遗址为例

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东南文化 2015年第6期 50-55页

作者：陈伟驹吉林大学边疆考古研究中心吉林长春130012

牛栏洞遗址的螺壳14C年龄比同层位的动物骨骼偏老6000—8000年,发掘者剔除螺壳测年结果而采用动物骨骼测年。首先从技术原理上看,常规14C法测定的骨骼年龄很可能偏晚,而通过对不同物质的测年结果的比较以及文化面貌等研究可以发现,螺壳... 详细信息

牛栏洞遗址的螺壳14C年龄比同层位的动物骨骼偏老6000—8000年,发掘者剔除螺壳测年结果而采用动物骨骼测年。首先从技术原理上看,常规14C法测定的骨骼年龄很可能偏晚,而通过对不同物质的测年结果的比较以及文化面貌等研究可以发现,螺壳14C年龄相对较好地反映了该遗址的日历年龄。对牛栏洞遗址的个案研究,其意义不仅在于将遗址年代大大提前,还为研究岭南史前考古的重要问题提供新的启示。

关键词：岭南地区牛栏洞遗址史前考古年代学螺壳14C测年动物骨骼测年

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关于上山文化年代的讨论

东南文化 2018年第3期 39-45页

作者：陈伟驹中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

学界对上山文化的年代存有争议,《浦江上山》断定其年代上限超过万年,但是根据上山文化分期和其他遗址测年数据来分析,上山文化的年代上限有可能落在距今9400—9134年之间。同时,无论是测年数据和陶器类型学,都不能确定上山文化比彭头... 详细信息

学界对上山文化的年代存有争议,《浦江上山》断定其年代上限超过万年,但是根据上山文化分期和其他遗址测年数据来分析,上山文化的年代上限有可能落在距今9400—9134年之间。同时,无论是测年数据和陶器类型学,都不能确定上山文化比彭头山文化更早,二者同时的可能性亦不能排除。

关键词：上山文化绝对年代碳十四测年彭头山文化

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鲤鱼墩遗址出土人牙的牙齿磨耗和龋齿

人类学学报 2013年第1期32卷 45-51页

作者：陈伟驹李法军吉林大学边疆考古研究中心长春130012 中山大学社会学与人类学学院人类学系广州510275 中国科学院脊椎动物演化与人类起源重点实验室北京100044

距今约6000年以前,华南先民以渔猎采集经济为主,并辅之以块茎植物种植的观点已为学界所共识。这种类型的生业方式与长江中下游、华北及其以北地区有着较大的区别。这不仅反映在遗址出土的动植物遗存和生产工具的不同,也体现在出土人骨... 详细信息

距今约6000年以前,华南先民以渔猎采集经济为主,并辅之以块茎植物种植的观点已为学界所共识。这种类型的生业方式与长江中下游、华北及其以北地区有着较大的区别。这不仅反映在遗址出土的动植物遗存和生产工具的不同,也体现在出土人骨体质特征的差异上。后者已初步为C、N稳定同位素的比较研究所证实。本文则利用鲤鱼墩遗址出土的人牙,从牙齿磨耗和龋齿两方面考察上述差异。

关键词：鲤鱼墩牙齿牙齿磨耗龋齿饮食结构经济方式

再论“华南早期新石器^(14)C年代数据引起的困惑”问题

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文博 2021年第4期 42-50页

作者：陈伟驹中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

1982年,测年学者通过测试和研究提出,华南石灰岩地区水生螺蚌壳^(14)C测年比陆生动植物样品偏老1000~2000年,但这并不能解释很多遗址反复出现同一层位的螺蚌壳(也有个别其它样品)测年比兽骨偏老数千年的现象。通过与最新测年数据的比较... 详细信息

1982年,测年学者通过测试和研究提出,华南石灰岩地区水生螺蚌壳^(14)C测年比陆生动植物样品偏老1000~2000年,但这并不能解释很多遗址反复出现同一层位的螺蚌壳(也有个别其它样品)测年比兽骨偏老数千年的现象。通过与最新测年数据的比较发现,这些早年测定的用以比较的兽骨数据偏晚。其偏晚的原因可能是由于长期埋藏的骨骼易受污染和不够严格的预处理方式未能完全排除污染物所致。这可能是华南早期新石器年代困惑长期存在的根源之一。剔除偏晚的兽骨数据,华南石灰岩地区“水生螺蚌壳^(14)C测年偏老1000~2000”这一结论暂时还不能被推翻,但其是否适用于华南的所有史前遗址,还有待更多和更为系统的实验数据的验证。

关键词：华南早期新石器碳十四测年螺壳骨骼预处理

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塔布敖包遗址新石器文化遗存再认识

边疆考古研究 2014年第1期 79-88页

作者：陈伟驹吉林大学边疆考古研究中心

塔布敖包遗址位于内蒙古赤峰市巴林右旗大板镇西北30千米处的一个山包上。1991年内蒙古自治区文物考古研究所为配合集通铁路建设工程发掘了此遗址,揭露面积2500平方米,发现新石器时代、夏家店上层文化、鲜卑三个时期的遗存,其中新石器...

塔布敖包遗址位于内蒙古赤峰市巴林右旗大板镇西北30千米处的一个山包上。1991年内蒙古自治区文物考古研究所为配合集通铁路建设工程发掘了此遗址,揭露面积2500平方米,发现新石器时代、夏家店上层文化、鲜卑三个时期的遗存,其中新石器时代遗存有灰坑6个、房址4座、墓葬1座,以及一批陶、石、骨、蚌类遗物。发掘者认为该遗存的文化特征不同于现知的考古学文化,应属于一种新的考古学文化遗存,其年代大体与6000年前后的'赵宝沟类型'相当[1]。2009年。

关键词：

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华南细石叶技术及其反映的生业形态

四川文物 2024年第1期 52-60页

作者：浣发祥陈伟驹杨石霞中国科学院古脊椎动物与古人类研究所中山大学社会学与人类学学院

自更新世末期开始,细石叶技术在我国东北、华北和西北地区广泛流行,直至全新世早中期逐渐消退。而谈及这一时期的华南地区,受以大型砾石石器为主体的传统认识影响,细石叶技术的存在及其特征相对缺乏深入讨论和专题研究。相较于北方地区... 详细信息

自更新世末期开始,细石叶技术在我国东北、华北和西北地区广泛流行,直至全新世早中期逐渐消退。而谈及这一时期的华南地区,受以大型砾石石器为主体的传统认识影响,细石叶技术的存在及其特征相对缺乏深入讨论和专题研究。相较于北方地区的细石叶技术,华南的细石叶技术存在一定的区域化特征,突出表现在原料强化利用策略和生产技术上的预制过程简化。关于其技术来源目前尚无定论,就已有材料显示,存在由青藏和华北地区进入四川、云南再向东南传播的可能,但具体传播路径有待后续研究。另外,华南细石叶遗存主要分布于山区,体现出细石叶技术在特定环境、资源与人口背景下产生的新的利用方式,可能指示生态位内人群对广谱性生业经济的适应。

关键词：华南地区细石叶技术技术特征生业形态