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从若干回鹘文献的缀合看敦煌吐鲁番文献流散的另一路径
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西域研究 2024年 第3期 92-104+172页
作者： 阿依达尔·米尔卡马力 阎婷婷 新疆大学中国语言文学学院
国内外各地收藏的回鹘文文献其实皆为流散于世界各地的敦煌吐鲁番文献，其中，北京国家图书馆、敦煌研究院、台北傅斯年图书馆、美国普林斯顿大学东亚图书馆等多地收藏的回鹘文文献可以缀合，呈现出其不同的流散路径。敦煌吐鲁番回鹘文... 详细信息
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国家图书馆藏一叶回鹘文《佛说天地八阳神咒经》研究
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敦煌学辑刊 2022年 第2期2卷 56-65页
作者： 阿依达尔·米尔卡马力 新疆大学中国语言文学学院 新疆乌鲁木齐830046
疑伪经《佛说天地八阳神咒经》内容杂有如来藏、中观、唯识、密教等大乘佛教教义和道教、民间信仰等,在中土撰于7世纪后半期至8世纪前半期。回鹘文《佛说天地八阳神咒经》于11世纪译自汉语,到了元代进行了大规模的传抄。该文献现阶段分... 详细信息
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国家图书馆藏回鹘文《妙法莲华经玄赞》研究
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西域研究 2022年 第1期 81-92,171,172页
作者： 阿依达尔·米尔卡马力 新疆大学中国语言文学学院
《妙法莲华经玄赞》,又称《法华经玄赞》,系《妙法莲华经》之注疏,由唯识学代表人物窥基(632~682)所撰,8~11世纪在敦煌、吐鲁番一带广为流传。《妙法莲华经》的回鹘文注疏目前只见《法华经玄赞》一种,于11世纪译自汉文,其写本残片分藏... 详细信息
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中国国家图书馆藏两件回鹘文《圆觉经》注疏残叶研究
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宗教学研究 2022年 第1期 183-189页
作者： 阿依达尔·米尔卡马力 张戈 新疆大学中国语言文学学院
《圆觉经》具名《大方广圆觉修多罗了义经》,据称为唐佛陀多罗(觉救)所译。《圆觉经》最初在禅门中开始流行,后禅与华严思想开始融合,尤其经过宗密华严禅的发挥,唐宋时期华严系的《圆觉经》注疏主宰了圆觉学的主流。回鹘文《圆觉经》注... 详细信息
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《汉回合璧》编者及版本研究
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新疆大学学报（哲学社会科学版） 2023年 第4期51卷 105-113页
作者： 阎婷婷 阿依达尔·米尔卡马力 新疆大学中国语言文学学院 新疆乌鲁木齐830046 不详
《汉回合璧》成书于清光绪六年(1880),系编者受命于钦差大臣左宗棠而撰,是一部维吾尔族儿童学习汉语、汉字的启蒙教材,广泛应用于新疆建省前后的官办义学及蒙学养堂,对边疆地区的汉语推广工作起到了积极地引导作用。文章比较了各本的版... 详细信息
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敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片研究
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敦煌研究 2008年 第4期 84-88页
作者： 阿依达尔.米尔卡马力 新疆大学人文学院 新疆乌鲁木齐830046
本文首次刊布敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片,即B157:13和B97:7,并考释其内容,对回鹘文原文进行了拉丁文转写、汉文翻译和简要注释。
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安藏与回鹘文《华严经》
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西域研究 2013年 第3期 74-86,155页
作者： 阿依达尔.米尔卡马力 新疆大学人文学院
本文对回鹘文《华严经》的研究情况进行了综述,对各地收藏的《四十华严》、《八十华严》写本进行了详细的介绍和评析。认为台北傅斯年图书馆收藏品中的《十地品》和《十定品》写本与百济康义、小田寿典刊布的羽田明私人收藏《八十华严... 详细信息
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回鹘僧人如何学习汉语
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新疆师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年 第1期35卷 81-86页
作者： 阿依达尔.米尔卡马力 新疆大学人文学院 新疆乌鲁木齐830046
文章通过敦煌和吐鲁番出土汉回合璧的《千字文》、《阿含经》等回鹘文献,探讨回鹘僧人学习汉字、佛教术语、翻译理论等过程,描绘了元代回鹘僧人学习汉语的大致场景。
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谈中世纪克普恰克文献《库曼语汇编》
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新疆大学学报（社会科学版） 2001年 第3期29卷 137-142页
作者： 阿依达尔.米尔卡马力 新疆大学中语系 新疆乌鲁木齐830046
本文详细介绍中世纪克普恰克语文献《库曼语汇编》的编写 ,流传过程和基本内容。研究它对了解中世纪突厥语言与文化、突厥语的发展过程等具有重要的意义。
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试谈文字在表达语音中的局限性─—以哈萨克族文字为例
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语言与翻译 1999年 第3期 31-34页
作者： 阿依达尔.米尔卡马力 新疆大学中语系
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