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作者

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习近平文化思想的世界向度
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第5期61卷 12-21页
作者: 徐艳 山东大学马克思主义学院 济南250100
从世界视域看,习近平文化思想作为统筹中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局的理论产物与行动指南,以文化民族性与世界性的互动为核心主题。马克思主义唯物史观全面解密了文化民族性与世界性的历史生成与逻辑证成,揭示出近... 详细信息
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文学绘图
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外国文学 2024年 第4期 109-119页
作者: 姚晓 华东师范大学外语学院英语系 上海201612
过去十年间的文学批评实践中新出现了一种“绘图转向”的势头,注重地图在文学领域内的应用。本文将地图视为认知隐喻,聚焦文学书写、空间想象及抽象的地图绘制之间的多维关系,探讨文学绘图的起源、范畴、演变以及相关的历史文化语境,阐... 详细信息
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基于水质水量耦合模型的南涑河水资源调度模拟分析
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长江科学院院报 2024年
作者: 侯祥东 赵香 山东省海河淮河小清河流域水利管理服务中心
南涑河是淮河流域一条重要的城市河流,对其开展水质水量研究并通过合理调度改善水环境,对保障水生态环境健康、提高当地人民群众幸福指数具有重要意义。选取南涑河流域为研究区域,以主要污染物COD、NH3-N(氨氮)为水环境评价指标,... 详细信息
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伸向史诗世界的影子——论刘亮程《本巴》
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当代文坛 2024年 第4期 106-111页
作者: 喻雪 陕西师范大学文学院
刘亮程的小说新作《本巴》对史诗、时间、空间和生命进行了一次全方位思考与探索创新,影子意象成为进入本巴世界的一条重要蹊径。作品以蒙古族史诗《江格尔》为背景展开叙述,经由想象另启时间。小说中说唱者齐的影子、白杨树的影子和拉... 详细信息
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来华基督新教传教队伍本土化的尝试——英国圣公会华西教区对中国职员的培养(1895—1936)
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宗教学研究 2024年 第3期 189-196页
作者: 王晓 四川大学道教与宗教文化研究所
英国圣公会华西教区地处中国西部,地域广阔,母会外派的传教士数量难以满足当地传教工作的需要。随着教区教务的发展,培养和雇用中国职员成为解决传教人员紧缺和提高传教效率的重要措施。本文通过考察该教区中国职员的聘用与管理、培训... 详细信息
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有限存在者何以神圣?——从康德“endliche,heilige Wesen”译法之争出发的讨论
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复旦学报(社会科学版) 2024年 第5期66卷 125-133页
作者: 罗亚 复旦大学哲学学院 上海200433
“endliche,heilige Wesen”这一出现于康德《道德形而上学》(1797年)之“德性论”中的概念究竟应当如何翻译,近年来在国内学界引起了广泛关注和讨论。本文取“有限的神圣存在者”之译,并认为与此相关的值得讨论的问题应当是:“有限存... 详细信息
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“重寻失落的起源”:弗·施莱格尔《古今文学史》中的印度书写
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外国文学评论 2024年 第3期 80-103页
作者: 张佳 华东师范大学中文系
面对十九世纪初德国乃至欧洲支离破碎的状况,弗·施莱格尔希望构建一种统一的文学政治愿景,其《古今文学史》既是这一愿景的呈现形式,也是达成该愿景的手段。在《古今文学史》中,弗·施莱格尔意图构造一种动态的文学文化交流模式,渴望... 详细信息
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小说的“入史”想象——评张炜《去老万玉家》
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当代文坛 2024年 第5期 126-131页
作者: 张亚 冉华 延安大学文学院 贵州大学传媒学院
以中国近代史为背景,据守齐鲁大地,追寻古齐文化的奥秘,构成张炜《去老万玉家》的叙事背景。屠龙少年代仆还愿、去异域的青春历险、“圣女贞德-万玉”颂歌等则是小说闪耀在前的图形。“图形—背景”之间交互辉映,推动神秘的“乌托邦-岛... 详细信息
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数据殖民主义的学理探察和现实观照
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科学社会主义 2024年 第2期 14-22页
作者: 肖峰 杜巧 华南理工大学马克思主义学院 广州510641
数据殖民主义是资本主义在数字化时代试图系统组织并重构人类社会生活秩序,进而获取更多剩余价值的殖民主义新发展模式。资本权力对数字技术及平台的操纵,使人类主体“自我”及其社会生活过程被无规制量化和商品化转化,这导致资本剥削... 详细信息
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新时代对口支援与基本公共服务供给——基于对口帮扶贵州的经验证据
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年 第7期45卷 116-124页
作者: 王玉 徐峻 中央民族大学经济学院 北京100081
作为跨省城际对口支援,对口帮扶贵州是新时代对口支援的创新实践。本文首次利用2013年对口帮扶贵州政策作为准自然实验,基于2002-2019年703个县级面板数据,采用双重差分法评估跨省城际对口支援对受援地基本公共服务供给水平影响的政策... 详细信息
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