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江南地域性文艺流派形成和演进的特点——以桐城派为中心说开去

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学术界 2021年第11期 98-105页

作者：钱念孙安徽省社会科学院文学研究所安徽合肥230053

以清朝影响最大的文学流派桐城派形成和演进历程为中心,梳理和探讨明清时期江南地域性文艺流派生存发展的不同形态及特点。提出地域性文艺流派的跨地域特征和超地域影响、地域性文艺流派创立的自觉性与非自觉性、地域性文艺流派赓续发... 详细信息

以清朝影响最大的文学流派桐城派形成和演进历程为中心,梳理和探讨明清时期江南地域性文艺流派生存发展的不同形态及特点。提出地域性文艺流派的跨地域特征和超地域影响、地域性文艺流派创立的自觉性与非自觉性、地域性文艺流派赓续发展的内部条件和外部因素等问题,在桐城派与江南众多地域性文艺流派的参照比较中,考察和探寻桐城派及江南地域性文艺流派产生发展的缘由及规律,以为今天文艺发展提供借鉴之资。

关键词：桐城派地域性文艺流派特点和规律

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从中国传统树人体系看君子人格的普遍价值

学术界 2020年第12期 5-14页

作者：钱念孙安徽省社会科学院文学研究所安徽合肥230053

中华民族在数千年历史演进过程中,历来重视立德树人,构建形成了自己等差有序的理想人格体系。中国古代传统理想人格的塑造,凸显出取法乎上、追求至高至善的理想色彩,同时给出效行相宜的可行性方案。君子人格经孔子悉心改造和重塑后广受... 详细信息

中华民族在数千年历史演进过程中,历来重视立德树人,构建形成了自己等差有序的理想人格体系。中国古代传统理想人格的塑造,凸显出取法乎上、追求至高至善的理想色彩,同时给出效行相宜的可行性方案。君子人格经孔子悉心改造和重塑后广受认同与推崇,成为历代中华儿女立身行事师表效法的人格标杆。君子人格的内涵可以简括为“修己”与“安人”两个方面,前者侧重“内圣”之学,后者偏向“外王”之道。中国近百年来的社会发展,始终高扬救亡图存、民族复兴的时代主旋律,中国人的现代人格建构也增强了以爱国主义为核心的民族精神和忧患意识,增强了以改革创新为核心的时代特色和拼搏意志。君子人格及君子文化是我们践行社会主义核心价值观,培育时代新人能够活态嫁接的老树新枝,必将在新时代犁铧翻垦的神州大地上郁郁葱葱,呈现蔚为壮观的繁茂景象。

关键词：立德树人君子人格普遍价值

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林存安山水画的空间营构和情趣表达

书画世界 2023年第1期251卷 37-42页

作者：钱念孙不详

作为科班出身的知名书画家,林存安先生的画路较宽,除人物画较少涉猎,山水画、花鸟画及书法等兼擅。近年他尤其对山水画孜孜以求,以一批彰显个性色彩的作品令人刮目相看。

关键词：山水画花鸟画人物画彰显个性书法书画家

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家国情怀的萌生与君子人格的确立

江淮论坛 2020年第2期 5-11,F0002页

作者：钱念孙安徽省社会科学院文学所合肥230051

家国情怀作为中国人一种根深蒂固的思想情感和价值观念,萌发生长于中国古代氏族血缘宗法制度和家国同构的社会组织架构之中,突出体现和彰显在中华儿女共同推崇的人格范式即君子人格身上。家国情怀的萌生与君子人格的确立,可谓事物的一... 详细信息

家国情怀作为中国人一种根深蒂固的思想情感和价值观念,萌发生长于中国古代氏族血缘宗法制度和家国同构的社会组织架构之中,突出体现和彰显在中华儿女共同推崇的人格范式即君子人格身上。家国情怀的萌生与君子人格的确立,可谓事物的一体两面:家国情怀的孕育和生长依赖具有君子品质的人格主体,而君子人格的充盈和完善则以家国情怀为重要内涵。家国情怀在古老中国的精神原野上破土而出及抽穗灌浆之时,正是先秦君子那遥远身影走出地平线而逐步迈向历史舞台中央之际。探析家国情怀对君子人格形成的内在价值和独特意义,对于今天重铸君子人格、高扬家国情怀,完成新时代赋予我们的职责和使命具有重要意义。

关键词：家国情怀君子人格历史必然

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回眸君子文化研究与实践

江淮文史 2022年第3期 13-27页

作者：钱念孙不详

自2014年6月13日《光明日报》在头版头条刊发拙文《君子文化与社会主义核心价值观》以来,君子文化研究与实践取得了积极进展和良好反响。回顾这一历程,从最初一时起意的临时插曲,到后来曲不离口的保留节目,君子文化研究为我打开了探寻... 详细信息

自2014年6月13日《光明日报》在头版头条刊发拙文《君子文化与社会主义核心价值观》以来,君子文化研究与实践取得了积极进展和良好反响。回顾这一历程,从最初一时起意的临时插曲,到后来曲不离口的保留节目,君子文化研究为我打开了探寻传统文化宝库的大门。

关键词：社会主义核心价值观君子文化《光明日报》文化宝库头版头条研究与实践

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君子文化在传统文化中的地位和影响

学术界 2017年第1期 118-124页

作者：钱念孙安徽省社会科学院文学研究所安徽合肥230051

以儒学为主干的中华传统文化作为一种伦理哲学,其核心目标就是教育人成为君子,由此可说君子文化是传统文化的聚焦点或制高点;君子文化在数千年发展演进中,以儒家观念为主体吸收和溶化了道家、法家、墨家及佛家等思想精华,呈现出中华传... 详细信息

以儒学为主干的中华传统文化作为一种伦理哲学,其核心目标就是教育人成为君子,由此可说君子文化是传统文化的聚焦点或制高点;君子文化在数千年发展演进中,以儒家观念为主体吸收和溶化了道家、法家、墨家及佛家等思想精华,呈现出中华传统文化重要融汇点的特色;儒学等中国传统思想十分注重知行合一,"做人做君子"是中华民族世代相传的古训,也是将礼义道德躬行实践的具体途径,故君子文化又堪称中华传统文化的落脚点。挖掘和传扬君子文化,有助于在当代社会竖起一面具有深厚传统底蕴和时代精神的文化旗帜,为改善当下社会风气和道德状况发挥积极作用。

关键词：君子文化传统文化制高点融汇点落脚点

拨开岁月尘埃下的炭火——漫谈我与《江淮文史》

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江淮文史 2023年第1期 16-19页

作者：钱念孙不详

一作为安徽文史工作者的伴侣,《江淮文史》不知不觉中已陪伴我们度过30个春秋。孔子说:“三十而立。”可《江淮文史》的“立”却没有按部就班,而是早在1993年创刊亮相之初,便以自己的独特面目在众多期刊中别开生面,展露亭亭玉立的神采... 详细信息

一作为安徽文史工作者的伴侣,《江淮文史》不知不觉中已陪伴我们度过30个春秋。孔子说:“三十而立。”可《江淮文史》的“立”却没有按部就班,而是早在1993年创刊亮相之初,便以自己的独特面目在众多期刊中别开生面,展露亭亭玉立的神采。这一别开生面的风仪,由它的天生丽质和禀赋所决定,即其所刊发的文章坚持政协文史资料亲历、亲见、亲闻的“三亲”特点,有史料性、学术性,又有亲切感和可读性,从而发挥“存史、资政、团结、育人”的功能。

关键词：政协文史资料文史工作者史料性三十而立按部就班别开生面可读性

超越书法之外的价值——谈安徽博物院收藏的两幅吴汝纶书法

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江淮文史 2022年第6期 151-156页

作者：钱念孙不详

吴汝纶(1840—1903),字挚甫,同治四年进士,是曾国藩和李鸿章幕府的重臣,也是晚清著名学者和教育家,堪称激荡清朝文坛两百余年桐城派后期的代表性人物。《清史稿·文苑传》说他:“为学由训诂以通文辞,无古今,无中外,惟是之求。自群经子... 详细信息

吴汝纶(1840—1903),字挚甫,同治四年进士,是曾国藩和李鸿章幕府的重臣,也是晚清著名学者和教育家,堪称激荡清朝文坛两百余年桐城派后期的代表性人物。《清史稿·文苑传》说他:“为学由训诂以通文辞,无古今,无中外,惟是之求。自群经子史周秦故籍,下逮近世方(苞)、姚(鼐)诸文集,无不博求慎取,穷其源而竟其委”,生前就有“海内大师”和“古文宗匠”盛名。

关键词：吴汝纶同治四年文苑传清史稿代表性人物桐城派书法安徽博物院

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除旧布新话春节

群言 2023年第1期 53-55页

作者：钱念孙安徽省社会科学院

一作为中国岁时节庆中最重要的节日,春节总是踏着不快不慢的脚步如约而至,为我们日复一日、年复一年的生活增添不少欢乐和趣味。不论这一年天公作美、风调雨顺,还是天忤人意、灾害频仍;也不论我们经历了怎样的春暖花开、炎热酷暑,或秋... 详细信息

一作为中国岁时节庆中最重要的节日,春节总是踏着不快不慢的脚步如约而至,为我们日复一日、年复一年的生活增添不少欢乐和趣味。不论这一年天公作美、风调雨顺,还是天忤人意、灾害频仍;也不论我们经历了怎样的春暖花开、炎热酷暑,或秋风萧瑟、凛冽寒冬,春节的到来总是让人感慨也让人兴奋:过去已经翻篇,未来重新起步,即所谓“一元复始,万象更新”。

关键词：如约而至除旧布新天公作美秋风萧瑟岁时节庆春暖花开春节