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检索条件"作者=金可溪"
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苏联学者道德观的演变
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1991年 第1期28卷 96-100,127页
作者: 金可溪
伟大的十月革命以后,苏联人民为了建设社会主义的新生活,一直在探索社会主义的伦理学和道德模式.在短短七十多年内,苏联人民在政治、经济、科学、教育、体育各方面都取得了举世瞩目的成就,但也经受过比世界上任何一个国家都要多得多的... 详细信息
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布哈林对马克思主义伦理学的贡献
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北京社会科学 1998年 第1期 68-74,89页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
布哈林对马克思主义伦理学的贡献金可溪在1929年出版的苏联百科全书中,布哈林被称为“联共的领袖和理论家之一,联共中央和政治局委员……共产国际执行委员”。但在1938年2月,布哈林被苏联最高法院军事法庭,以背叛祖国,破... 详细信息
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非暴力伦理学述评
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国外社会科学 1997年 第6期 80-85页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
非暴力伦理学述评金可溪苏联解体前夕,即1990年,在莫斯科举行了以“非暴力伦理学”为中心议题的国际学术讨论会。在苏联解体以后,出版了不少关于非暴力伦理学的书籍和论文。在1992年的俄罗斯《哲学问题》杂志上,发表了一系... 详细信息
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谈对马克思道德理论的评价──评美国《道德百科全书》对马克思道德理论的歪曲
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人文杂志 1997年 第4期 7-12页
作者: 金可溪 北京大学哲学系 100871
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批判道德虚无主义提倡共产主义道德教育——纪念列宁《青年团的任务》讲话发表77周年
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中国青年政治学院学报 1997年 第4期16卷 27-31页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
批判道德虚无主义提倡共产主义道德教育——纪念列宁《青年团的任务》讲话发表77周年金可溪在十月革命胜利后的头几年,俄国出现严重的伦理道德虚无主义思潮。当时自称为“无产阶级文化派”的人们,对待历史上的文化遗产采取一笔抹煞... 详细信息
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从道德的阶级本质观到全人类本质观
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青海社会科学 1992年 第6期 53-58页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
从俄国十月革命的成功到苏联社会主义国家被肢解,经历了74年的历程。在70多年内,苏联人民创造了震惊世界的业绩,也经受过无数坎坷和磨难。苏联的衰亡和它的诞生一样,都将对人类的历史产生巨大的影响。认真研究苏联演变的过程及其经验教... 详细信息
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传统官德与廉政建设
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青海社会科学 1996年 第6期 6-10页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
在世界各国商品经济高速发展的初期,都出现一种共同的现象,这就是行贿受贿横行,官场腐败,社会道德风气恶化.美国、日本以及香港、台湾地区都如此,只有新加坡例外.新加坡的经验主要有两条,一是使廉政法律化,制定了严格而又容易操作的公... 详细信息
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马克思的马克思主义道德观的形成
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道德与文明 2001年 第2期 16-18页
作者: 金可溪 北京大学哲学系 北京100871
本文探讨了马克思的马克思主义道德观的历史形成过程。认为马克思的道德观曾受到基督教神学道德观、黑格尔唯心主义道德观、康德自律论伦理观、费尔巴哈观点等诸多观点的影响 ,最终又与他们分道扬镳 ,确立了马克思主义道德观的历史唯物... 详细信息
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列宁论伦理学的方法论原则
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1997年 第2期34卷 31-34页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
本文针对列宁有关伦理学方法论原则的几个有争议的命题:经济决定论原则、马克思主义使伦理学观点在理论方面从属于因果性原则、在实践方面归结为阶级斗争,以及马克思主义本身从头至尾没有丝毫伦理学气味等论断,作了新的诠释,提出了... 详细信息
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俄罗斯的东正教伦理学
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江西社会科学 1998年 第3期18卷 17-22页
作者: 金可溪 北京大学哲学系
俄罗斯的东正教伦理学□金可溪在历史上,俄罗斯是信仰东正教的东斯拉夫人为主体的多民族国家。在十月革命前,沙俄帝国实行政教合一的政策,东正教是俄罗斯国教。当时,沙俄帝国有一半以上人信奉东正教。十月革命以后,在列宁指导下,... 详细信息
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