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检索条件"作者=郭晚土"
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论“两种视角”解读的方法论基础及其局限——基于《纯粹理性批判》和《遗著》中的“物自身”概念
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现代哲学 2024年 第3期 94-101页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
普劳斯对“二阶先验反思”框架的分析,为关于物自身的“两种视角”解读提供了方法论基础。学界虽然熟知“两种视角”解读,但对其背后的“二阶先验反思”方法缺乏探讨。本文根据普劳斯的著作,对这一先验反思模型进行详细考察,而后基于对... 详细信息
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持存空间与客观秩序——对康德“反驳唯心论”的斯特劳森式误读的辨正
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浙江社会科学 2024年 第10期 107-116,160页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
康德在“反驳唯心论”中提出一个致力于抗衡对外部世界现实性的怀疑的论证。斯特劳森在《感觉的界限》中引入了“空间是持存的”这一命题来理解康德的论证。斯特劳森的这一解读影响深远,也成了康德解释界的惯有模式,并构成英美学界诸多... 详细信息
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对经验之物的先天证明——论康德《遗著》“过渡1—14”手稿中的一个先验哲学方案
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学术研究 2024年 第6期 31-37页
作者: 北京大学哲学系 北京100731
对经验之物的存在作先天证明,这是一个在《纯粹理性批判》中无法设想的任务。但在康德年《遗著》中的“过渡1—14”手稿里,康德却明确进行了这一工作,以证明一种“原质料”的存在,从而确保经验具有统一性。在“过渡1—14”手稿中,康... 详细信息
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论“持存的空间”观念及其形成——一个康德式的观念发生学批判与重构
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中山大学学报(社会科学版) 2024年 第5期64卷 157-165页
作者: 北京大学哲学系 北京100871
“空间是持存的”这一观念被众多学者不加解释地接受下来并纳入对康德哲学的解释之中。在康德哲学的框架内,不但用“持存性”来谓述“空间”的做法是成问题的,而且将空间看作是一切持存性得以可能的基础框架的做法也不能成立。尽管如此... 详细信息
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县中振兴的“镇雄经验”——赴云南师范大学附属镇雄中学考察的思考
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山西教育(管理版) 2024年 第1期 9-12页
作者: 薛红霞 山西省教育科学研究院
在滇东北、云贵川交界处的镇雄县有一所这样的学校:2016年建校,90%的教师都是当年招聘的应届大学生,全县前一千名学生约75%外流。三年后,2019年,该校一本达线率85.4%,3人考上清华、北大,一举打破连续19年县内就读学生没有考取清华、北... 详细信息
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寻常巷陌间的时代足音 评话剧《小西湖》
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中国戏剧 2024年 第3期 68-70页
作者: 江苏省广播电视总台
“走南街来穿北巷,人人喊我烧饼张,鸭油酥烧祖传方,咬一口能飘十里香……”随着一口地道的老南京方言吆喝,江苏省重大题材重点剧目、南京市话剧团的原创话剧《小西湖》近日在北京天桥剧场徐徐拉开大幕。该剧取材于南京历史街区小西湖旧... 详细信息
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坚持以人民为中心 全面践行“人民城市”重要理念
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中国档案 2024年 第8期 10-11页
作者: 徐未 上海市档案局 上海市档案馆
党的二十届三中全会明确提出了到二○三五年基本实现社会主义现代化的目标。上海市档案局(馆)深入学习贯彻党的二十届三中全会精神,深入学习贯彻习近平总书记考察上海重要讲话精神和对档案工作的重要指示批示精神,坚持以人民为中心,全... 详细信息
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基于短时脉冲的高效无线输能系统关键技术研究
基于短时脉冲的高效无线输能系统关键技术研究
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作者: 雷天 电子科技大学
学位级别:硕士
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“有意识的生活”及其整体与根据--迪特·亨利希与当代哲学语境中主体性形而上学的可能性
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广西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第3期46卷 69-75页
作者: 海德堡大学 北京大学哲学系
当代德国哲学家迪特·亨利希建立了一个以“有意识的生活”为核心的新型的主体性形而上学。这一形而上学是在当代语境中对概念论证之严格性和世界解释之普遍性的双重诉求的回应,具有当代问题意识。但与当代哲学的惯有思想方式不同,亨利... 详细信息
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有机电化学晶体管材料、器件及功能
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科学通报 2024年 第20期69卷 2856-2868页
作者: 李正珂 中山大学材料科学与工程学院 广州510006
有机电化学晶体管具有实现高灵敏度的传感及突破“冯·诺依曼瓶颈”实现低功耗的神经形态计算的潜力.目前有限的活性层材料及低的器件性能严重制约着其进一步集成与应用,器件性能的进一步提升亟需关键活性层材料的原始创新.本文综述了... 详细信息
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