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高句丽“鄣曰”新考

中国边疆史地研究 2022年第2期32卷 105-115,215页

作者：郑春颖盛宇平长春师范大学历史文化学院 130032 长春师范大学东北亚历史文化研究所

国内外学界关于《翰苑》注引《高丽记》最后一条史料的句读与释义存在分歧,有“鄣”“鄣曰”“鄣日”三说。与其相似的“接籬”形制也有“帽”“巾”“衫”三解。“鄣曰”应是正解,它不是汉语词汇,而是高句丽语的记音;从魏晋至唐宋文化... 详细信息

国内外学界关于《翰苑》注引《高丽记》最后一条史料的句读与释义存在分歧,有“鄣”“鄣曰”“鄣日”三说。与其相似的“接籬”形制也有“帽”“巾”“衫”三解。“鄣曰”应是正解,它不是汉语词汇,而是高句丽语的记音;从魏晋至唐宋文化氛围和社会风尚来看,“接籬”称“巾”比“帽”更适合,“鄣曰”亦随之归于“巾”类;“鄣曰”以猪毛制成,低于权贵所戴“罗冠”,高于“皮冠”“弁”,处在高句丽服饰等级的中层或中下层;职方郎中陈大德的职业操守是“鄣曰”得以仅见《高丽记》载录的重要原因。

关键词：鄣曰接籬《翰苑》《高丽记》

唐墓壁画游园题材考析——从章怀太子墓双层壁画谈起

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形象史学

形象史学 2023年第2期 244-254页

作者：郭美玲郑春颖长春师范大学黑龙江大学

从初唐到盛唐，墓葬壁画的布置发生了不可忽视的转变，早在20世纪80年代，王仁波等便注意到这一变化，指出从睿宗景云年间至玄宗天宝年间，墓葬壁画突出表现墓主生前的日常生活。1但此种变化发生的具体时间节点、变化原因等问题，并无...

从初唐到盛唐，墓葬壁画的布置发生了不可忽视的转变，早在20世纪80年代，王仁波等便注意到这一变化，指出从睿宗景云年间至玄宗天宝年间，墓葬壁画突出表现墓主生前的日常生活。1但此种变化发生的具体时间节点、变化原因等问题，并无专文阐明。本文以章怀太子墓前室双层壁画为线索，通过爬梳唐墓材料，推定游园题材可能肇始于睿宗景云年间的章怀太子墓，并在此基础上探析成因及影响。

关键词：

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汉唐时期东北地区墓葬壁画所见帷帐研究

中国民族博览 2023年第20期 169-171页

作者：师瑞玲郑春颖长春师范大学吉林长春130032

墓葬壁画所见帷帐既有装饰、分隔空间的作用,又具备祭祀飨神的独特功能。本文以墓葬壁画所见帷帐为研究对象,通过梳理和比较辽东、辽西地区壁画墓中帷帐的表现形式,深入探讨汉唐时期东北地区各族精英人士的社会生活、思想观念,并在此基... 详细信息

墓葬壁画所见帷帐既有装饰、分隔空间的作用,又具备祭祀飨神的独特功能。本文以墓葬壁画所见帷帐为研究对象,通过梳理和比较辽东、辽西地区壁画墓中帷帐的表现形式,深入探讨汉唐时期东北地区各族精英人士的社会生活、思想观念,并在此基础上尝试进一步揭示汉唐时期东北古族之间,东北古族与中原文明之间的交往、交流与交融。

关键词：汉唐东北壁画墓帷帐

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“角抵”辨

社会科学战线 2011年第7期 110-117页

作者：郑春颖长春师范学院东北亚研究所吉林长春130032

"角抵"内涵历代变迁,其本义为徒手肉搏,前身是角力。"角抵"具有竞技性和观赏性双重特点。其"竞技性"一面历代沿传,唐中叶以后专指摔跤。"观赏性"一面在两汉、隋至唐前期突然爆发,杂技、歌舞、魔术幻术、舞台剧表演等多项内容都被视为"角... 详细信息

"角抵"内涵历代变迁,其本义为徒手肉搏,前身是角力。"角抵"具有竞技性和观赏性双重特点。其"竞技性"一面历代沿传,唐中叶以后专指摔跤。"观赏性"一面在两汉、隋至唐前期突然爆发,杂技、歌舞、魔术幻术、舞台剧表演等多项内容都被视为"角抵"组成部分。伴随"角抵"内涵起伏变化,又有"角抵戏"、"百戏"诸词涌现。学界一般认为"角抵"、"角抵戏"、"百戏"是三个既相关联,又彼此独立的概念。其实,汉唐之间,三者时常混淆,区分因时而异。

关键词：角抵角抵戏百戏

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高句丽“折风”考

考古与文物 2014年第4期 89-94,100页

作者：郑春颖长春师范大学东北民族历史与文化研究中心吉林长春市130032

本文在高句丽服饰史料辨析基础上,结合高句丽壁画图像,推定高句丽民族传统服饰"折风"的具体形制,通过对前人观点的逐一剖析,指明问题所在,并进一步探讨名称由来,装饰与等级,时空变迁及文化内涵等相关问题。

关键词：高句丽折风考辨

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《后汉书·高句骊传》史源学研究

中国边疆史地研究 2010年第1期20卷 115-124页

作者：郑春颖长春师范学院汉语言文学学院吉林大学边疆考古研究中心

《三国志·高句丽传》是《后汉书·高句骊传》史料来源之一。《后汉书》帝王本纪、诸生列传中与高句丽相关的记载是对前代史料的"照录",《后汉书·高句骊传》渗透了范晔个人对于高句丽历史的理解,且这种理解明显受到《三国志·高句丽传... 详细信息

《三国志·高句丽传》是《后汉书·高句骊传》史料来源之一。《后汉书》帝王本纪、诸生列传中与高句丽相关的记载是对前代史料的"照录",《后汉书·高句骊传》渗透了范晔个人对于高句丽历史的理解,且这种理解明显受到《三国志·高句丽传》的影响。

关键词：《后汉书》《高句骊传》史源学

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高句丽壁画墓所绘冠帽研究

社会科学战线 2014年第2期 109-122页

作者：郑春颖长春师范大学东北亚研究所吉林长春130032

高句丽服饰文化研究是高句丽社会文化研究和古代服饰文化研究的重要组成部分。高句丽壁画墓所绘大量高句丽史料没有载录的冠帽一直是高句丽历史文化研究的薄弱环节。文章对公开发表的117座高句丽壁画墓中冠帽图像较为清晰的个体逐一梳理... 详细信息

高句丽服饰文化研究是高句丽社会文化研究和古代服饰文化研究的重要组成部分。高句丽壁画墓所绘大量高句丽史料没有载录的冠帽一直是高句丽历史文化研究的薄弱环节。文章对公开发表的117座高句丽壁画墓中冠帽图像较为清晰的个体逐一梳理,确定研究对象417例。拟从定名入手,分类分型剖析各种冠帽的形制特征,在此基础上深入探究各种冠帽的服饰文化内涵,力图从性别、等级、民族、地域等方面全面揭示高句丽壁画所绘冠帽的整体风貌。

关键词：高句丽壁画冠帽服饰文化

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高句丽壁画墓的研究历程、反思与展望

社会科学战线 2017年第2期 80-101页

作者：郑春颖长春师范大学东北亚历史文化研究所吉林长春130032

19世纪中期至今,在中国和朝鲜境内共发现123座高句丽壁画墓。从其发现伊始,因其在高句丽考古与历史研究中不可忽视的重要价值,吸引了众多中外学者的目光。160余年的研究历程,经历了萌芽、探索、发展、兴盛四个时期。前辈学者的刻苦钻研... 详细信息

19世纪中期至今,在中国和朝鲜境内共发现123座高句丽壁画墓。从其发现伊始,因其在高句丽考古与历史研究中不可忽视的重要价值,吸引了众多中外学者的目光。160余年的研究历程,经历了萌芽、探索、发展、兴盛四个时期。前辈学者的刻苦钻研积累了丰厚的成果,为未来研究的持续深化奠定了坚实的基础。在中外学术交流日益日常化、多学科跨领域合作日益常态化的学术背景下,高句丽壁画墓研究将面临更多的新课题与新挑战。

关键词：高句丽壁画墓高句丽考古古代东亚史石刻文献图像学

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高句丽的帻、骨苏与罗冠

华夏考古 2013年第4期 107-113页

作者：郑春颖长春师范大学东北民族历史与文化研究中心吉林长春市130032

本文通过高句丽服饰史料辨析,初步推定"帻"、"骨苏"与"罗冠"可能是同类(种)冠帽在不同历史时期的三种称谓。参照高句丽壁画墓所绘形象及其年代,提出高句丽壁画中刻画的此种冠帽,应称为"帻"或"帻冠",而不是与其年代不符的"骨苏"、"罗冠"... 详细信息

本文通过高句丽服饰史料辨析,初步推定"帻"、"骨苏"与"罗冠"可能是同类(种)冠帽在不同历史时期的三种称谓。参照高句丽壁画墓所绘形象及其年代,提出高句丽壁画中刻画的此种冠帽,应称为"帻"或"帻冠",而不是与其年代不符的"骨苏"、"罗冠"。并在此基础上进一步探讨"帻冠"使用者的身份及禹山3319号墓石刻人像性质等相关问题。

关键词：高句丽帻骨苏罗冠