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文艺界的一次盛会——记《欧阳山文集》研讨会

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文艺理论与批评 1990年第2期 141-144页

作者：郑心伶

1989年12月11日至14日,广东省文联在广州举行“庆贺欧阳山同志从事文学创作65周年暨《欧阳山文集》研讨会”,就欧阳山的生活、创作道路、文学地位,《欧阳山文集》的思想、艺术、风格以及当前的文艺斗争与文学创作如何反映时代精神,如何... 详细信息

1989年12月11日至14日,广东省文联在广州举行“庆贺欧阳山同志从事文学创作65周年暨《欧阳山文集》研讨会”,就欧阳山的生活、创作道路、文学地位,《欧阳山文集》的思想、艺术、风格以及当前的文艺斗争与文学创作如何反映时代精神,如何同人民大众相结合等问题,进行认真、严肃、深入而热烈的讨论。著名文艺理论家、作家林默涵、刘白羽、吴冷西,中顾委委员任仲夷,广东省领导林若、王宁、吴南生,老同志陈越平,省委宣传部副部长张岳强,以及秦牧、杜埃、黄钢、华嘉、于逢、易巩。

关键词：欧阳山文艺界文集文学创作研讨会鲁迅革命作家中国新文学一代风流社会主义文学

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新时期鲁迅研究的“盲点”与“误区”

学术研究 1996年第10期 68-72页

作者：郑心伶广东省文联

新时期鲁迅研究的“盲点”与“误区”郑心伶鲁迅研究早已成为一门独立而富有特色的学科，但与其他传统“国学”比，与世界上一些历史悠久的学科比，它又显得年青、稚嫩。就以新时期的国内鲁迅研究而言，虽然可用“拓展、深化、突破”来... 详细信息

新时期鲁迅研究的“盲点”与“误区”郑心伶鲁迅研究早已成为一门独立而富有特色的学科，但与其他传统“国学”比，与世界上一些历史悠久的学科比，它又显得年青、稚嫩。就以新时期的国内鲁迅研究而言，虽然可用“拓展、深化、突破”来概括其大好态势，其成就确实卓著斐然...

关键词：鲁迅研究鲁迅历史定伦时代局限性名人效应

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几点建议

文艺理论与批评 1991年第6期 35-36页

作者：郑心伶广东文联

①贵刊应在全国文艺界起着领风骚、导向的作用。重点探讨当前文艺界有争论、有偏向的问题。 ②要分清理论是非。

关键词：几点建议文艺界领风骚先列国文干栏偏向坚持马克思主义 “双百”方针资产阶级自由化

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作者：郑心伶

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“鲁迅文化”及其传播

广东社会科学 1991年第3期 75-81页

作者：郑心伶梁惠玲

文化作为人类的精神财富,是人类活动的成果.两千多年前的《易经》已经认为,文化就是按照人文来进行教化:“观乎人文,以化成天下”.这突出了人的能动作用,创造作用,所以,人们干脆把“文化”称为“人化”.而从文化发展的具体阶段来考察,... 详细信息

文化作为人类的精神财富,是人类活动的成果.两千多年前的《易经》已经认为,文化就是按照人文来进行教化:“观乎人文,以化成天下”.这突出了人的能动作用,创造作用,所以,人们干脆把“文化”称为“人化”.而从文化发展的具体阶段来考察,文化巨人的功绩是不可忽视的:一方面,他们深刻地体现了特定时代、地域、民族的文化底蕴和特色;另一方面,他们对传统文化的沿革与发展又起着突出的作用,尤其在文化转型期,更为突出.这样,人类历史自然形成的不同文化类型,有时甚至可以用某位文化巨人作代表.世界文化产生过许多文化巨人,文化巨人反过来创造了丰富多彩的世界文化.同样,中国文化的成长与发展,是与历代文化伟人的贡献分不开的.中华民族文化大放光芒于世界文化之高塔,产生不可估量的历史效应,其杰出代表的历史功勋不可抹煞.如果说,孔子代表了中国的封建主义文化,其特征是“早熟的人文主义”,那么鲁迅则代表了中国民族的、大众的、科学的新民主主义文化.从古代的孔子到现代的鲁迅,中国文化大厦的支柱无比坚固,

关键词：鲁迅文化鲁迅作品文化巨人鲁迅著作鲁迅研究 “送去” 台湾文化转型期世界文化中华民族文化

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美国鲁迅研究概述

广东社会科学 1992年第4期 89-96页

作者：郑心伶梁惠玲

一、启蒙期(1927—1946)美国的鲁迅研究历史是从1927年开始的,发展至今,大致经历了三个阶段,本文只论述前二个阶段.美国的鲁迅研究,尽管影响范围从来有限,而且不象苏联那样有着相似的社会政治基础.但它也决不是随风偶然飘落的蒲公英种子... 详细信息

一、启蒙期(1927—1946)美国的鲁迅研究历史是从1927年开始的,发展至今,大致经历了三个阶段,本文只论述前二个阶段.美国的鲁迅研究,尽管影响范围从来有限,而且不象苏联那样有着相似的社会政治基础.但它也决不是随风偶然飘落的蒲公英种子.了解当时美国的社会背景,对理解这一时期美国鲁迅研究的特点,总结海内外鲁迅研究以及文化交流的规律,都很有必要.本世纪20年代末至30年代,正是美国历史上最显“红”的时期.

关键词：鲁迅研究斯诺夏志清鲁迅作品《阿Q正传》作家杂文纽约研究流派小说

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鲁迅研究在香港

广东社会科学 1989年第3期 92-98页

作者：郑心伶梁惠玲

鲁迅并非孤立的历史现象.他是文学的,又是政治的,而且属于整个民族、整个国家、整个社会乃至整个世界.就以香港同中国大陆来说,其鲁迅研究的姻缘关系,是十分密切的.1936年10月19日,鲁迅溘然长逝,恶耗传来,香港同胞反响强烈,各报刊均载... 详细信息

鲁迅并非孤立的历史现象.他是文学的,又是政治的,而且属于整个民族、整个国家、整个社会乃至整个世界.就以香港同中国大陆来说,其鲁迅研究的姻缘关系,是十分密切的.1936年10月19日,鲁迅溘然长逝,恶耗传来,香港同胞反响强烈,各报刊均载讣告与悼念文章.在此之前,香港当然也偶尔报道鲁迅的活动,特别是鲁迅在广州及亲到香港讲演时,曾有文章谈论鲁迅,但算不上学术研究,评介鲁迅最多的是在鲁迅辞世之后从1936年至1941年,人们都沉浸在哀悼“民族魂”的一片泪海之中.不少文章带有浓烈的悼念意味.其中以毕明的《悼鲁迅先生》最有代表性.他称鲁迅为“中国文坛的巨人”、“东方弱小民族革命斗争的领导者”.由于鲁迅精神沟通了海内外的“中国心”,所以有些文章直接挑明,今天追悼鲁迅,“更要坚定地勇敢地接受其遗志,促进民族阵线之巩固与迅速建立太平洋的集体安全制度,与世界上一切的恶劣势力奋斗.”

关键词：鲁迅研究香港鲁迅先生鲁迅精神中国大陆鲁迅杂文海内外文革时代精神 “阿Q精神”

杂文的诗诗的杂文——试论鲁迅诗的艺术独创性

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暨南学报(哲学社会科学) 1982年第3期 48-55页

作者：郑心伶

历来,人们对鲁迅诗歌艺术特点或风格的评笃论述已经不少,但众说纷纭,真可谓“百花齐放”了。例如,有说“追踪汉魏,托体风骚”的;有说“秾丽处甚至使人想到李义山”,“粗犷处又有些象南宋的刘后村”的;有说“属辞雅丽,可比风骚;定势沉雄... 详细信息

历来,人们对鲁迅诗歌艺术特点或风格的评笃论述已经不少,但众说纷纭,真可谓“百花齐放”了。例如,有说“追踪汉魏,托体风骚”的;有说“秾丽处甚至使人想到李义山”,“粗犷处又有些象南宋的刘后村”的;有说“属辞雅丽,可比风骚;定势沉雄,不殊汉魏;有长吉之奇倔而避其阴森;具义山之绵邈而去其纤巧;情重而意深,力遒而辞婉”的;有说”柔婉,象空谷的幽兰”,“隽峭,犹刀剑的锋刃”,

关键词：杂文艺术独创性散文鲁迅新诗白话诗诗歌

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走进鲁迅世界——深入鲁迅与跳出鲁迅

广州师院学报（社会科学版） 2000年第9期21卷 40-47页

作者：郑心伶广东省文联广东广州510030

本文认为 ,鲁迅世界是神奇多彩的 ,要真正认识鲁迅 ,就必须进行立体的全面考察 ,在深入鲁迅的同时 ,还要跳出鲁迅 ,只有选好方位 ,站得越高 ,才能看得越清越透。

关键词：研究方法理论联系实际鲁迅研究文学研究