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信札中真实的梁启超
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中国书法 2015年 第5期 30-35页
作者: 郑师渠 北京师范大学
刘东先生曾说,梁任公对于清华有恩。其实,任公对北京师范大学也同样有恩,有渊源关系。他是北师大校黄会的理事长。北高师改北师大后的第一任校长范源濂,就是由任公全力举行的。
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论晚清国粹派的经学思想
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孔子研究 1992年 第1期 83-91页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史系
以章太炎、刘师培为首的晚清国粹派,既是革命派的一翼,又是一个以古文经学为中坚的学术派别。此种一身二任的特性,决定了其经学思想包含着两个层面:一是倡大古文,以与康有为立宪派的经学根据即今文抗衡,反映了革命与改良在经学领域的斗... 详细信息
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近代史研究中所谓“碎片化”问题之我见
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近代史研究 2012年 第4期 5-10页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史学院
新时期以来,中国近代史研究取得了有目共睹的繁荣发展,但不足也日渐显露。其中,所谓“碎片化”问题,更备受关注。在这里,笔者愿申不成熟的意见,以就正于大家。一、区分两种“碎片化”以往学界前辈常会这样提醒后进:“研究问题要... 详细信息
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钱玄同与《刘申叔遗书》
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北京师范大学学报(社会科学版) 2003年 第6期 72-82页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史系 北京100875
钱玄同总其成的《刘申叔遗书》,是同类书籍中更为成功的一种。钱玄同在躬亲此役的过程中,提出并坚持"尊重历史,表彰学术"的指导原则,设计了严谨的体例,付出了艰辛的劳动。钱玄同曾以思想偏激著称,但他在指导本书编辑的过程中,所表现出... 详细信息
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从“五卅”到“三一八”的中国知识界——以北京、上海为中心
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历史研究 2016年 第5期 109-126页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史学院 教授。北京100875
五卅运动到三一八运动,拉开国民大革命的序幕。二者都不仅仅是单纯的学生运动,而是国民广泛参与的社会政治运动,其中于中国社会深具影响力的知识界,主要包括新闻界与教育界的加盟,举足轻重。新闻界在经历了从惊恐漠然到愤然而起短暂的... 详细信息
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白寿彝先生历史教学改革思想初探
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史学史研究 1998年 第2期 6-14页
作者: 郑师渠
白寿彝先生历史教学改革思想初探郑师渠白寿彝先生是我国当代著名的历史学家,从事教育工作60年,长期担任北京师范大学历史系系主任,具有丰富的历史教育思想。80年代他曾主持北师大历史系教学改革,取得了重大成果,荣获国家级优... 详细信息
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近代的文化危机、文化重建与民族复兴
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近代史研究 2014年 第4期 26-32页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史学院
在近代中国,文化危机是更为深刻的民族危机。国人亟亟谋文化重建以复兴民族,进行了艰苦的探索,表现了智慧的远见,是我们应当加以继承的宝贵精神遗产。
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当下历史虚无主义之我见
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历史研究 2015年 第3期 13-17页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史学院教授
历史虚无主义是一种非理性的社会思潮和思想倾向,其特征主要为:一是否定历史的价值,尤其对本国的历史缺乏应有的敬意,一味抹杀,以为一无是处;二是借口历史认知存在相对性,随意歪曲历史真相,抹杀历史认知中既有的真理性,陷入了... 详细信息
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哲学社会科学工作者要以创造民族的新文化为己任
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北京师范大学学报(社会科学版) 2002年 第3期 10-13页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史系
学习了江泽民总书记4月28日在中国人民大学考察时的重要讲话,作为一名哲学社会科学工作者,我感到十分振奋,倍受鼓舞.
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胡适重建“社会重心”说及其异化
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中国高校社会科学 2019年 第1期 140-150,159页
作者: 郑师渠 北京师范大学历史学院
1932年,胡适于九一八事变一周年之际发表《惨痛的回忆与反省》一文,提出重建"社会重心"这一富有历史纵深感的重要命题。但他随后陷入"民主与专制"的论争,偏离了最初提出的命题。胡适的重建"社会重心"说很快变调,终至异化成主张只能维护... 详细信息
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