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三教合流及明代资本主义萌芽与《西游记》的文化意蕴
三教合流及明代资本主义萌芽与《西游记》的文化意蕴
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作者： 郑巧玉 兰州大学
学位级别：硕士
论文主要论述了元明时期儒、释、道三教合流及明代资本主义萌芽与《西游记》的深刻意蕴。绪论简述了《西游记》产生的时代背景，即儒、释、道三教合流及明代资本主义萌芽与个性解放思潮。第一章《西游记》中的三个世界，介绍了《西游记... 详细信息
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《西厢记》中老夫人赖婚原因新探——兼议老夫人形象
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陇东学院学报 2006年 第4期18卷 26-29页
作者： 郑巧玉 兰州大学文学院 甘肃兰州730020
《西厢记》中的老夫人一直被认为是个自私、虚伪、冷酷、出尔反尔的贵妇人,她对女儿莺莺与张生的婚事一再阻挠、再三赖婚。其赖婚的原因是出于门第观念、为维护相国家谱、不招白衣女婿等。笔者认为,老夫人赖婚的根本原因是她对张生不信... 详细信息
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《西游记》中宗教范畴的三个世界
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吉林省教育学院学报（中旬） 2013年 第8期29卷 10-11页
作者： 郑巧玉 漳州卫生职业学院 福建漳州363000
《西游记》中宗教范畴的世界主要包括天庭世界、佛国世界、道教仙界。本文对这三个世界进行梳理,归纳出这三个世界中的主要人物和群体及其特征。
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《西游记》中的儒释道三教关系
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长江丛刊 2017年 第30期 63-64页
作者： 郑巧玉 漳州卫生职业学院
《西游记》 的思想文化是儒、 释、 道三教合流,包括儒、 释、 道三教的基本义理,书中既有金丹妙诀,也有禅门心法,更有理学义蕴,有崇佛贬道的倾向,而儒家仍然要高于二者.三者既互相交融杂合,又不是处于平起平坐的地位.儒家思想是它的根... 详细信息
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也论史湘云的结局
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社科纵横 2006年 第7期21卷 128-130页
作者： 郑巧玉 兰州大学文学院 甘肃兰州730000
史湘云的结局是《红楼梦》的一大疑案,多年来学术界争论不休。笔者认为,按曹雪芹原来的意思,史湘云最后应当嫁给甄宝玉,后甄宝玉被充军边塞,致使湘云空守深闺,形同守寡,最后死去。提出这一看法的理由首先立足于史湘云的判词,其次是从作... 详细信息
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明清文学作品中的南京情怀式微
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漯河职业技术学院学报 2017年 第6期16卷 39-41页
作者： 郑巧玉 漳州卫生职业学院 福建漳州363000
南京作为六朝古都一直以来都是古典文学作品中较为常见的城市,尤其是在明清小说当中出现了大量的关于南京的风土人情以及人文景观的描述,从《儒林外史》到《红楼梦》作者都对南京给予了高度的关注。明清小说对于南京的关注逐渐演化成一... 详细信息
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明清时期商人文学创作特点研究
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吉林省教育学院学报 2017年 第10期33卷 181-183页
作者： 郑巧玉 漳州卫生职业学院 福建漳州363000
明清时期作为中国封建主义社会的最后阶段,由于当时市场经济发展比较稳定,商人队伍也在不断壮大。或许是出于爱好文学的心理,也可能是想要谋取利益,当时的商人创作了大量的文学作品,进行了刻印,并将书册作为商品进行销售。这些行为大力... 详细信息
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教育世界与生活世界:从疏离到融合
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唐山师范学院学报 2013年 第1期35卷 130-132页
作者： 郑巧玉 冯文全 西华师范大学教育学院 四川南充637002
教育回归生活问题已成为近年来教育界的研究热点与争议焦点。在厘清教育与生活关系的基础上透视教育实践中教育脱离生活的现象,从而试图从教育价值观、教育方法、教育过程几个方面找寻教育回归生活世界的基本方式。教育世界与生活世界... 详细信息
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西部城乡教师单向流动问题论析
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安庆师范学院学报（社会科学版） 2013年 第4期32卷 143-146页
作者： 冯文全 郑巧玉 西华师范大学教育学院 四川南充637000
西部地区城乡教师流动主要是农村教师向城镇流动。单向流动阻碍了教师资源的合理配置,加剧了城乡教育的不公平,影响了农村教师队伍的稳定。促进西部城乡教师合理流动,应完善教师工资保障的教育财政机制,加强政府行政干预,建立教师流动... 详细信息
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陈炳元与邓子恢的革命情缘
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福建党史月刊 2024年 第5期 43-46页
作者： 郑巧玉 陈忠杰 漳州卫生职业学院 漳州市闽粤赣边区革命史研究会
一、初识“私塾先生”陈炳元,1911年出生于福建省漳州南乡小梅溪社(今漳州高新区九湖镇小梅溪村),3岁丧父、9岁丧母,有一哥哥,兄弟俩相依为命,清贫度日。1923年,邻社邹塘社(今九湖镇邹塘村)“大闹热”(即过大节),村里打了很多卤面放在... 详细信息
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