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学运·少年·孔家店 读周策纵《五四运动史》
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读书 1989年 第5期 43-48页
作者: 郑也
周策纵在《五四运动史》的最后一个段落里说:“自五四运动发生以来,悠悠四十年已经过玉,在这些年中中国经历了比以往任何一个历史时期部更为深刻的历史变革。然而那个时期兴起的潮流依然主宰着当前的形势,那个时期提出的深刻的问题依然... 详细信息
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特殊主义与普遍主义
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社会学研究 1993年 第4期 110-116页
作者: 郑也 北京社会科学院社会学研究所
特殊主义与普遍主义,作为社会交换行为中的两种标准,在社会运行机制中一直被认为是对立的;然而,实际上,很多类型的普遍主义与特殊主义带有一定的相对性。日本社会现代化的经验,提供了二者共存共荣的例证;美国政府文官系统与内阁的不同... 详细信息
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现场模拟水平分布式滑坡推力的抗滑桩试验研究
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岩土工程学报 2010年 第10期32卷 1513-1518页
作者: 戴自航 张晓咏 邹盛堂 卢才金 郑也 福州大学岩土工程研究所 福建福州350108 福建省交通规划设计院 福建福州350004
为较真实地揭示全埋式抗滑桩在水平分布式滑坡推力作用下的受力和变形性状,依托福建省浦南(浦城-南平)高速公路金斗山大型滑坡治理的一根工程抗滑桩进行了现场大型推桩试验,利用抗滑桩施工现场自行设计的试验槽,通过5台液压油泵控制5排... 详细信息
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论时尚
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浙江社会科学 2006年 第2期 141-148页
作者: 郑也 北京大学社会学系
齐美尔提出:人的两重性———普遍性与特殊性,是追求时尚的心理机制。继承坎贝尔的“求新”思想,笔者提出另一种两重性———熟悉与新奇,也是时尚的心理机制。齐美尔认为,时尚是自上而下的。而现代社会中下层也开始为社会提供时尚。笔... 详细信息
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健康长寿指南
健康长寿指南
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1996年
作者: 郑也
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
男女平等的社会学思考
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社会学研究 1994年 第2期 108-113页
作者: 郑也 北京社会科学院社会学研究所
该文这些观点在学界和本刊编辑部皆有争议,刊发于此,以期引起讨论,深化研究。 群婚时代,因不知道父亲是谁,使女子在维系家庭与氏族中扮演重要角色,因而一度统治氏族。群婚结束,男性的统治开始,原因是他们在战争与生产中更有力量。四十... 详细信息
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权利·自由·出路——对几位同仁的答复
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社会学研究 1995年 第3期 97-102页
作者: 郑也 中国社会科学院社会学研究所
拙文《男女平等的社会学思考》在《社会学研究》1994年第2期上发表后,在学术界与社会上引起激烈反响。仅在《社会学研究》1994年第6期和1995年第1期上已有9位同仁加入了这一讨论。不管对这些文章中的批评意见赞同与否,我都理当作出一个... 详细信息
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不立不破
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读书 1994年 第2期 24-29页
作者: 郑也
自然与社会都复杂到了人类的智慧难以穷究其奥秘的地步,而两者间的巨大差异又使我们难以找到一个标准去量化地比较谁更复杂。社会现象的特征在于人的主观因素(个人的观念、感情、利益)渗透到其中,使每个实践者面对无数活生生的对象和对... 详细信息
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符号、书与知识分子
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社会学研究 1992年 第4期 36-45页
作者: 郑也 北京市社会科学院社会学研究所
什么是人?可以从不同角度定义。如同以往的一切定义受到挑战一样,“人是符号动物”的命题也因人类正在教会猩猩手语而受到挑战。我们只好补充说,人是创造与运用符号的动物。知识分子是使用某种特殊符号系统的人,因而他们最集中地体现了... 详细信息
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功利·游戏·求道
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读书 1992年 第3期 20-25页
作者: 郑也
人类竞技场中的每一个大胜家,在他人眼中,都不例外地披戴着神秘的光环。围棋大师吴清源写了自传,前年已由人民体育出版社出版。打开这本自传的强烈动机,是渴望解开这位黑白子世界中的不世之才的奥秘。合上这本书的时候,我确信所知更多,... 详细信息
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