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个人金融信息保护法的定位与定向
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当代法学 2022年 第3期36卷 100-112页
作者: 会强 中央财经大学法学院
金融法视角的个人信息保护法就是个人金融信息保护法。从定位上看,个人金融信息保护法是根据金融业的特殊性而制定的个人信息保护法;个人金融信息保护法是由传统金融法升级进化而来的,是数字经济时代的金融法;个人金融信息保护法与金融... 详细信息
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上市公司非公开发行股票中券商的勤勉尽责标准与民事责任
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法律适用 2022年
作者: 会强 中央财经大学法学院
上市公司非公开发行股票制度之设计,偏重于融资效率。其对投资者的保护,主要是通过排除普通投资者参与认购上市公司非公开发行股票来实现的。能够参与上市公司非公开发行股票的投资者仅限于合格投资者。证券法假设合格投资者具有自我保...
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宋代疫病防治中的问责与监督
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中州学刊 2022年 第2期 115-120页
作者: 许昌学院法政学院 许昌学院河南省高校(豫南)廉政文化研究中心 许昌461000
宋代统治者深知疫病的有效防治与中央集权加强和地方社会秩序稳定密切相关,因此在疫病的防治过程中,积极应对,并对疫病防治进行监督,对出现的问题进行问责。主要从信息获取、药材购买、用药情况、隔离治疗、民间“巫医”的惩治等方面入... 详细信息
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实现高水平科技自立自强是中国式现代化建设的关键
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红旗文稿 2023年 第10期 35-38页
作者: 云文 上海交通大学马克思主义学院 上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心
习近平总书记在广东考察时指出:“实现高水平科技自立自强,是中国式现代化建设的关键。要深入实施创新驱动发展战略,加强区域创新体系建设,进一步提升自主创新能力,努力在突破关键核心技术难题上取得更大进展。”面对世界范围内新一轮... 详细信息
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《玄怪录》《续玄怪录》纺织服饰社会文化史研究
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自然辩证法通讯 2022年 第10期44卷 71-76页
作者: 东华大学人文学院 上海201620
通过对《玄怪录》《续玄怪录》两书纺织服饰信息的整理分析,本文从服用制度、织物考辨以及名实解析等切入并为案例,补充和具化有唐一代纺织服饰的社会文化史内涵:一、唐代关于服色制度与民间用色具有一致性,彼此之间相互影响,民间服色... 详细信息
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“副文本”的倒错——《呐喊·自序》与新文学的现代性
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文艺研究 2022年 第4期 86-96页
作者: 浙江大学文学院
写于1922年底的《呐喊·自序》,在提供“鲁迅前史”的实证材料之外,也是作者对“历史”的一种文学性征用。“新生”这个意象作为“鲁迅前史”中唯一得到确切命名的对象,在形式上决定了《呐喊·自序》文本内部的两层“倒错”:在处理历史... 详细信息
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再论沙陀李氏的崛起
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史林 2022年 第5期 1-15,219页
作者: 北京大学科学技术与医学史系 100091
本文首先借对晚唐时期沙陀反叛前大同军防御使人选的梳理,厘清相关记载的矛盾之处,并探讨了当时代北地区的社会情势。随后在前行研究的基础上,通过对不同史料来源的讨论,进一步发覆沙陀反叛过程中若干关键问题,如李氏父子与唐廷之间的交... 详细信息
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“绿色原则”视阈下预重整制度的功能性建构
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现代法学 2022年 第2期44卷 115-132页
作者: 吉林大学法学院 长春130012
《中华人民共和国民法典》规定“绿色原则”的基础含义为环境保护,其深层表达为节约资源和可持续发展。“绿色原则”既促进人与自然的和谐发展,也表达了资源、资本的可持续利用。破产法作为市场经济的重要法律,兼具市场出清和挽救再生... 详细信息
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心灵哲学视域下阳明心学的成圣机制
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理论月刊 2023年 第11期 156-160页
作者: 起龙 湖北工业大学马克思主义学院 湖北工业大学湖北省非物质文化遗产研究中心 湖北工业大学湖北地域文化研究中心
王阳明心学实质是圣学,是以超凡成圣为最高追求目标的学说。从心灵哲学的角度看,它属于典型的中国心灵哲学,如:将心分为照心和妄心两种样式,认为心的属性是静止的;主张心的本体即理,因而人人皆有成圣的可能性。心学入门方法易简,推崇“... 详细信息
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试析索马里民主共和国时期的部落治理
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阿拉伯世界研究 2022年 第4期 121-137,160页
作者: 西北大学中东研究所 西安710127
索马里呈现“分裂型”的社会结构:部落根深蒂固且拥有维持社会运转的基本功能,国家缺失威权中央政府,无法对部落社会进行有效整合与治理。1969年至1991年,索马里民主共和国以“社会主义”和“威权政治”的模式构建出一条独特的部落社会... 详细信息
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