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检索条件"作者=邓有凯"
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电大普通班学生心理情感初探
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云南电大学报 1999年 第1期1卷 10-12页
作者: 邓有凯 保山电大分校
进入高等学府学习,往往成为人们生命的转折点,然而,电大新生入学后,群体就会产生分化。 1.一部分人在较短的时间内适应了新的学习环境,在中学的基础上迅速起步,最后成为优秀的毕业生; 2.的人要经过一段时间的摸索,方才找到进步的起点... 详细信息
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李根源的国学造诣
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云南电大学报 2009年 第1期11卷 42-45页
作者: 邓有凯 保山电大分校 云南保山687000
李根源是中国近代史上知名的云南乡贤,其具深厚的国学功底,浓厚的国学情结,在近代西学东渐的历史进程中,其一边向西方学习、一边宣传革命,同时不忘守侯着国粹、国学,在西学与国学、在革命与传承的矛盾对立中找到和获得了辩证的统一,... 详细信息
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腾冲近现代教育初探
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云南电大学报 2005年 第2期7卷 40-44页
作者: 邓有凯 云南广播电视大学保山分校 云南保山678000
腾冲地处边疆,但不是文化和教育的边缘。在近现代,这里文教昌达,教育发展,办学形式多样、学校较为普及,培育出了李根源、艾思奇等一批影响云南乃至中国的历史人物,并总结、沉淀出学规严格、治学严谨,倡导女学、开明教化,学做合一、躬行... 详细信息
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勤严细实恒——贯穿杨善洲精神的一根红线
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云南电大学报 2012年 第4期14卷 5-7页
作者: 邓有凯 云南广播电视大学保山分校 云南保山678000
杨善洲精神是杨善洲"勤严细实恒"实践党的宗旨取得的思想成果,我们时代"‘党心民意共鸣’的时代资源"。从1951年参加工作到2010年的60年间,他坚守共产党人的精神家园,赢得了党和人民的充分认可。杨善洲精神的形成,勤严细实恒贯穿始终:"... 详细信息
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浅谈杨善洲精神形成的起点问题
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云南开放大学学报 2018年 第1期20卷 17-21页
作者: 邓有凯 保山开放学院 云南保山678000
杨善洲精神的形成起点,部分人将其定在1934年杨善洲开始读私塾时,很值得商榷。杨善洲精神的本质是共产党人精神,逻辑推论,1952年11月加入中国共产党,才是其共产党人精神形成的起点和标志。在解放后的继续社会化历程中,杨善洲感恩、认知... 详细信息
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从“革命党”到“执政党”,从“三个法宝”到“三个代表”
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云南电大学报 2003年 第3期5卷 25-28页
作者: 邓有凯 云南广播电视大学保山分校 云南保山678000
“党的建设,武装斗争,统一战线”是我党领导人民取得胜利的“三个法宝”,建党八十年之际,江泽民又开创性地总结提出“三个代表”重要思想。本文通过“三个法宝”和“三个代表”的比较,说明二者具同质性,“三个代表”重要思想是全面建... 详细信息
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杨善洲精神与“三严三实”
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云南开放大学学报 2017年 第1期19卷 59-63页
作者: 邓有凯 保山开放学院 云南保山678000
杨善洲精神是杨善洲一辈子"勤严细实恒"实践党的宗旨,以杨善洲名字命名的思想成果。"十一五"末,杨善洲同志作为先进典型在全国推出时,习近平同志两次发表讲话,揭示杨善洲精神的本质、概括杨善洲精神的内涵,其号召党员干部在"为政、用权... 详细信息
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杨善洲精神的哲学内涵研究
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云南开放大学学报 2019年 第1期21卷 22-26页
作者: 邓有凯 保山开放学院
全国优秀共产党员、云南省原保山地委书记杨善洲的哲学思想,以“行动哲学、实践哲学”为特点,内涵“我是谁,从哪里来,到哪里去”的自知之明,崇尚实践与尊重群众机结合的唯物论和认识论,人民利益关系和价值关系的辩证思考,以及勤严细... 详细信息
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爱国——中国革命史教学中的“动情点”
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云南开放大学学报 2001年 第1期3卷 43-45页
作者: 邓有凯 保山电大分校 云南 保山 678000
中国革命史是一门具很强的阶级性、思想性、党性的课程,艺术地在教学过程中设置“真善美”的动情点,必将使历史教学达到“美”的更高层级,而爱国主义就是中国革命史教学中最根本的动情点。
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用“三个代表”重要思想指导中国革命史教学
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云南电大学报 2003年 第4期5卷 33-37页
作者: 邓有凯 保山电大 云南保山67800
中国革命史是与“三个代表”重要思想最具亲缘性的课程 ,中国革命是“三个代表”重要思想产生的深厚土壤 ,用“三个代表”重要思想指导革命史教学 ,便于破解中国革命的内在逻辑 ,拓展革命史教学的深度和广度 ,促进中国革命史学科的建设。
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