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民族迁徙历史图景与宗教信仰的文化解读——以羌族神话史诗《羌戈大战》为例

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宗教学研究 2017年第2期 184-189页

作者：邓宏烈吴音萃四川大学马克思主义学院西南民族大学计算机科学与技术学院

羌族神话史诗《羌戈大战》描绘了岷江上游古羌人迁徙的历史图景,是我们研究羌族宗教文化变迁的重要依据。从宗教人类学的视角观察,神话史诗的形成和发展与古羌人的宗教信仰习俗相关,神话史诗的情节内容与古羌人的信仰心理密切相连。通... 详细信息

羌族神话史诗《羌戈大战》描绘了岷江上游古羌人迁徙的历史图景,是我们研究羌族宗教文化变迁的重要依据。从宗教人类学的视角观察,神话史诗的形成和发展与古羌人的宗教信仰习俗相关,神话史诗的情节内容与古羌人的信仰心理密切相连。通过对羌族神话史诗《羌戈大战》的文化解读,对追忆古羌民族迁徙历史图景与信仰心理、保护其珍贵的文化传统,是十分有益的。

关键词：神话史诗羌戈大战民族迁徙信仰心理

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四川民族村落田野随笔系列之五汶川布瓦寨

天府新论 2017年第5期 2-2页

作者：邓宏烈

2016年10月下旬的一天,川西山区的天气已带有丝丝凉意。我和几位同行怀揣登顶布瓦寨、一睹黄泥羌碉、感受高山羌寨风貌之愿望,从汶川县城出发,向着目的地一路前行。通往布瓦寨的道路地势险要,盘旋而上,蜿蜒曲折。约三十分钟后,我们终于... 详细信息

2016年10月下旬的一天,川西山区的天气已带有丝丝凉意。我和几位同行怀揣登顶布瓦寨、一睹黄泥羌碉、感受高山羌寨风貌之愿望,从汶川县城出发,向着目的地一路前行。通往布瓦寨的道路地势险要,盘旋而上,蜿蜒曲折。约三十分钟后,我们终于顺利到达了山顶,置身于这个被称为"在云朵上的村寨"的布瓦寨,犹如在仙境中漫步。布瓦寨位于汶川县城威州镇东北,地处岷江支流杂谷脑河与黑水河交汇处的保子关山梁上,海拔2100多米。在我已有的认知中,布瓦寨最留得住人们

关键词：汶川地震

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羌族释比图经的宗教人类学解析

贵州民族研究 2012年第3期32卷 143-148页

作者：邓宏烈四川大学马克思主义学院四川成都610064

羌族释比图经,羌语称《刷勒日》,它是羌族宗教百科全书式的原始图画经典。释比以"看图诵经"的方式可将羌族宗教中所有经典、知识展开诠释。该图经从宗教的角度出发,把一些自然的、人文的、社会的现象都融入画卷里,是一部珍贵的研究羌族... 详细信息

羌族释比图经,羌语称《刷勒日》,它是羌族宗教百科全书式的原始图画经典。释比以"看图诵经"的方式可将羌族宗教中所有经典、知识展开诠释。该图经从宗教的角度出发,把一些自然的、人文的、社会的现象都融入画卷里,是一部珍贵的研究羌族宗教文化艺术的宝贵资料。

关键词：羌族释比图经民俗信仰民族关系

羌族族群的认同与区分——以祭山还愿大典为视角

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湖北民族学院学报（哲学社会科学版） 2016年第5期34卷 86-90页

作者：邓宏烈梁佳佳四川大学马克思主义学院四川成都610064

羌族的祭山还愿大典是羌民祈福、还愿、感谢神灵保佑的盛事。这一活动中浓烈的宗教气息和文化气息值得我们重视。宗教仪式是宗教信仰的表现形式,只有通过族群祀神的仪式活动,才能体现宗教信仰对个人和族群产生的作用。本文以羌区汶川县... 详细信息

羌族的祭山还愿大典是羌民祈福、还愿、感谢神灵保佑的盛事。这一活动中浓烈的宗教气息和文化气息值得我们重视。宗教仪式是宗教信仰的表现形式,只有通过族群祀神的仪式活动,才能体现宗教信仰对个人和族群产生的作用。本文以羌区汶川县阿尔寨为例,认为羌族祭山还愿大典作为一个大型宗教活动,它所体现的意义不仅仅在于羌族各族群间的区分与认同,更在于羌族对自身所处困境和面临挑战的认知,以及应对困境和挑战表现出的选择性或适应性创新发展趋势。

关键词：羌族阿尔寨祭山大典族群区分族群认同

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羌族释比占卜考略

阿坝师范高等专科学校学报 2013年第1期30卷 5-10页

作者：邓宏烈四川大学马克思主义学院四川成都610064

羌族释比的占卜术种类繁多,源远流长,是羌族传统信仰习俗的组成部分,它不仅渊源于古羌时期的羌人社会生活与生产活动,而且还逐步渗透到了近现代羌族民间生活的各个方面。释比占卜的表现形式透露出一个民族古老文化的遗风,它承载着该民... 详细信息

羌族释比的占卜术种类繁多,源远流长,是羌族传统信仰习俗的组成部分,它不仅渊源于古羌时期的羌人社会生活与生产活动,而且还逐步渗透到了近现代羌族民间生活的各个方面。释比占卜的表现形式透露出一个民族古老文化的遗风,它承载着该民族数千年来的历史记忆和文化变迁的痕迹,同时又映衬出该民族与周边民族在文化上的借鉴、交流与融合的历史画卷。

关键词：羌族释比占卜信仰习俗遗风历史记忆文化变迁

百年党建视阈下基层党组织组织力建设的四维思考

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阿坝师范学院学报 2021年第3期38卷 5-12页

作者：邓宏烈杨倩四川大学马克思主义学院四川成都610207 西南交通大学出版社

建党百年来,党的基层组织建设伴随党百年奋斗的辉煌历程取得巨大成就。正是在中国共产党百年党建经验的指引和启发下,新时代的中国共产党人提出了加强基层党组织建设要以提升组织力为重点这一新的重要论断,为新时代党的基层组织建设指... 详细信息

建党百年来,党的基层组织建设伴随党百年奋斗的辉煌历程取得巨大成就。正是在中国共产党百年党建经验的指引和启发下,新时代的中国共产党人提出了加强基层党组织建设要以提升组织力为重点这一新的重要论断,为新时代党的基层组织建设指明了方向。具体来看,新时代加强基层党组织的组织力建设可以从突出党组织政治功能、完善党组织覆盖范围、优化党组织服务功能、加强党组织干部队伍建设这四个维度上去推进和深化。

关键词：党的建设新时代基层党组织组织力

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西方传教士眼中的羌族神灵信仰

贵州民族研究 2006年第5期26卷 133-139页

作者：邓宏烈四川大学政治学院四川成都610064

19世纪晚期到20世纪初期,基督教在羌族中的传播可谓基督教在华传播事业中的一颗流星。它留给人们的思考是多方面的。其中,基督福音的“圣灵”与羌族原始宗教的“神灵”相遇。于是,福音传播者捧着福音书,按照各自的宗教文化价值取向和经... 详细信息

19世纪晚期到20世纪初期,基督教在羌族中的传播可谓基督教在华传播事业中的一颗流星。它留给人们的思考是多方面的。其中,基督福音的“圣灵”与羌族原始宗教的“神灵”相遇。于是,福音传播者捧着福音书,按照各自的宗教文化价值取向和经验认知,对羌族原始宗教的神灵信仰做出不同的阐释。

关键词：基督教圣灵观传教士羌族宗教神灵信仰

文化象征符号视域下羌族释比文化可持续性保护研究论析

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阿坝师范学院学报 2018年第1期35卷 10-16页

作者：邓宏烈高彩虹四川大学马克思主义学院四川成都610064 四川大学宗教与社会研究创新基地四川大学道教与宗教文化研究所

释比是羌族宗教祭司,是羌文化的传承者。释比文化是指由释比参与推动的社会生产、经济活动、精神生活、文化艺术、行为习俗乃至人生礼仪等所表现出的文化现象,是羌族宗教文化的核心内容。在文化象征符号视域下,羌族释比文化可持续性保... 详细信息

释比是羌族宗教祭司,是羌文化的传承者。释比文化是指由释比参与推动的社会生产、经济活动、精神生活、文化艺术、行为习俗乃至人生礼仪等所表现出的文化现象,是羌族宗教文化的核心内容。在文化象征符号视域下,羌族释比文化可持续性保护研究是针对羌族保持自身文化传统,传递文化发展动力,展示民族精神风范而展开的一个重要课题。就此进行研究,有利于唤起羌族人民的文化自觉、自信和自强意识,积极投身于民族传统文化保护的艰巨事业。

关键词：释比文化象征符号可持续性保护文化自信

西方传教士眼中的羌族神灵信仰——以陶然士和葛维汉为例

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地方文化研究辑刊 2008年 208-214页

作者：邓宏烈四川大学政治学院

羌族原始宗教神灵信仰的显著特征是白石崇拜,围绕这一特征,西方传教士在羌族地区传教和考察羌族宗教时,按照各自的宗教文化价值取向和经验认知,对羌族原始宗教的神灵信仰作出不同的阐释。中国台湾历史人类学学者王明珂指出:"在基督

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