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基于本体的三稀矿产知识图谱构建

中国矿业 2024年第4期33卷 79-88页

作者：冯秋睿赵汀刘超自然资源部成矿作用与资源评价重点实验室中国地质科学院矿产资源研究所北京100037

长期以来,我国地质工作者开展了大量的三稀矿产调查研究工作,积累了海量的地质勘查资料,其中蕴含了极为丰富的三稀矿产矿床地质特征、矿床成因、矿床地质环境、构造背景等相关知识。如何集中管理这些数据,并且使用一种形式化的方式进行... 详细信息

长期以来,我国地质工作者开展了大量的三稀矿产调查研究工作,积累了海量的地质勘查资料,其中蕴含了极为丰富的三稀矿产矿床地质特征、矿床成因、矿床地质环境、构造背景等相关知识。如何集中管理这些数据,并且使用一种形式化的方式进行表达以支持地学知识的计算和推理,成为当前地学人工智能领域的热点问题。本文引入知识工程中知识抽取、知识表示技术,基于三稀矿产有关的非结构化数据,开展知识图谱构建。首先,明确了三稀矿产的概念、实体、关系,建立了三稀矿产的知识体系,并以此建立三稀矿产本体;其次,根据建立的三稀矿产本体使用深度学习的方式抽取知识,建立三稀矿产知识图谱;最后,为了直观表达实体之间的关系,以及矿床本体的属性集合,使用Neo4j图数据库存储三元组,将知识图谱可视化。本文的研究成果可提供三稀矿产科研、管理、三稀矿产知识获取、三稀矿产知识分析、三稀矿产知识可视化等功能,为三稀矿产领域知识图谱构建提供一个应用范例,也为后续基于知识图谱的地学知识推理、识别和管理矿产资源、成矿预测等应用提供支持。

关键词：知识图谱深度学习三稀矿产知识工程知识抽取人工智能

2025—2035年中国天然石墨资源需求预测

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中国矿业 2024年

作者：刘超赵汀刘胜前马哲江美辉中国地质科学院矿产资源研究所自然资源部成矿作用与资源评价重点实验室中国地质科学院全球矿产资源战略研究中心南京信息工程大学管理工程学院

天然石墨广泛应用于传统工业和战略性新兴产业，是支撑我国高新技术发展的重要原材料。本文论述了我国天然石墨资源现状，并通过分析天然石墨主要消费部门需求，预测了未来耐火材料、铸造、铅笔、密封材料、摩擦材料、润滑吸附材料、锂... 详细信息

天然石墨广泛应用于传统工业和战略性新兴产业，是支撑我国高新技术发展的重要原材料。本文论述了我国天然石墨资源现状，并通过分析天然石墨主要消费部门需求，预测了未来耐火材料、铸造、铅笔、密封材料、摩擦材料、润滑吸附材料、锂电池负极材料等产业对天然石墨的需求。研究发现：我国天然石墨资源丰富，未来需求量将快速增长。预计到2025年、2030年、2035年我国天然石墨的需求量将分别达到109.0万t、188.3万t和278.3万t。全球天然石墨供给侧正在重塑，我国在全球天然石墨产业链供应链的地位正在下降。我国石墨消费重心正从传统产业向战略性新兴产业转移，高端石墨产业发展面临机遇，为天然石墨产业发展带来新的增长点。通过健全天然石墨产业链和加强天然石墨资源保护力度，使我国从石墨资源大国发展成为石墨资源强国，支撑我国未来在新能源、关键装备、密封润滑材料、高温材料等高端领域的石墨产品需求发展。

关键词：天然石墨需求预测负极材料战略性新兴产业转型升级

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中国锗矿资源保障程度与潜力评价

中国矿业 2024年第4期33卷 57-68页

作者：赵汀刘超王登红李德先自然资源部成矿作用与资源评价重点实验室中国地质科学院矿产资源研究所北京100037

中国的锗资源主要以伴生形式产出,得益于国内庞大的铅锌冶炼产能和煤炭消费的支撑,已成为全球最大的锗生产国。2020年,全球锗总产量为140 t,其中,中国产量为95 t。在储量方面,中国保持全球第二的地位,仅次于美国。锗作为半导体产业中的... 详细信息

中国的锗资源主要以伴生形式产出,得益于国内庞大的铅锌冶炼产能和煤炭消费的支撑,已成为全球最大的锗生产国。2020年,全球锗总产量为140 t,其中,中国产量为95 t。在储量方面,中国保持全球第二的地位,仅次于美国。锗作为半导体产业中的关键金属之一,其资源保障愈加受到重视。本文科学评估了中国锗矿资源的保障程度与潜力,通过深入调查和分析,掌握了详尽的资源分布、开采利用、成矿作用等信息,总结了中国锗矿的空间分布规律,伴生锗的富含硫化物铅锌矿主要分布于扬子地块边缘和粤北地区,煤中锗矿分布于二连盆地-海拉尔盆地和滇西三江等两大成矿区带。综合成矿地质条件和未来需求预测等因素,评估中国锗矿资源保障程度存在一定忧患,建议加强锗矿床成因和成矿规律研究,促进勘查增储,指出川滇黔、粤北富锗铅锌矿富集区、滇西富锗煤盆地等找矿方向,提高综合利用水平、提升中国锗资源话语权、健全锗资源保护利用与储备体系。本文研究结果为锗矿资源的管理与开发提供了重要参考,对于保障国家锗资源供应、提升资源利用效率具有重要意义。

关键词：锗矿资源安全锗金属锗矿床稀散矿产

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中国稀散金属矿资源概况

中国矿业 2024年第4期33卷 13-22,1页

作者：李德先刘家军黄凡王成辉赵汀于扬郭春丽王岩自然资源部成矿作用与资源评价重点实验室中国地质科学院矿产资源研究所北京100037 中国地质大学(北京)地球科学与资源学院北京100083 中国地质大学(北京)地质过程与矿产资源国家重点实验室北京100083

中国稀散金属资源丰富,在全球占有重要的战略地位。对中国542处矿产地(包括759个矿床/点)的稀散金属资源调查数据分析表明,目前中国已查明稀散金属资源储量102.82万t,其中,镓矿44.65万t,锗矿1.39万t,铟矿2.52万t,铊矿2.96万t,镉矿47.12... 详细信息

中国稀散金属资源丰富,在全球占有重要的战略地位。对中国542处矿产地(包括759个矿床/点)的稀散金属资源调查数据分析表明,目前中国已查明稀散金属资源储量102.82万t,其中,镓矿44.65万t,锗矿1.39万t,铟矿2.52万t,铊矿2.96万t,镉矿47.12万t,硒矿2.56万t,碲矿1.53万t,铼矿893.00 t。中国稀散金属资源具有如下特征:①分布广泛,但主要集中在西南地区、中南地区和华北地区,云南、河南、广西、内蒙古、山西、贵州、广东等是稀散金属资源较丰富的省(区);②独立矿床极少,但资源储量占到全国稀散金属资源总量的6.64%;③矿床规模以中、小型为主,但大型矿床和超大型矿床资源储量占全国稀散金属资源总量的80%以上;④主要伴生在铅锌多金属矿、铝土矿和煤矿中,3类矿床中的稀散金属资源储量占全国稀散金属资源总量的80%左右;⑤总体综合利用率较低。中国镓、锗、铊资源的储备充足,但硒、碲、铼、铟、镉资源相对缺乏。

关键词：稀散金属(锗、镓、铟、铊、铼、镉、硒、碲) 战略性新兴产业资源储量分布特征资源保障

为可能未来提出的概念——S.哈纳菲访谈赵汀阳

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世界哲学 2024年第3期 151-159,F0003页

作者：赵汀阳 [黎巴嫩]S.哈纳菲马笑寒(译) 中国社会科学院哲学研究所学部中国社会科学院美学研究中心贝鲁特美国大学阿拉伯和中东研究中心主任及伊斯兰研究项目中国社会科学院大学哲学院

哈纳菲教授与赵汀阳教授围绕“天下”以及跨文化问题展开了一次对话。“天下”是一个面向全世界的概念,等待着属于它的可能未来。天下体系在其概念化设定中,旨在容纳一切造物,从而构成一种“无外”世界,实现所有文明的“协和”。在赵汀... 详细信息

哈纳菲教授与赵汀阳教授围绕“天下”以及跨文化问题展开了一次对话。“天下”是一个面向全世界的概念,等待着属于它的可能未来。天下体系在其概念化设定中,旨在容纳一切造物,从而构成一种“无外”世界,实现所有文明的“协和”。在赵汀阳的论证中,“天下”是一种将敌意化为善意的方法论或艺术。与传统观念相比,为了使“天下”的重新构想更为合理和实用,赵汀阳提出了三个“宪法性”的原则:(1)世界的内部化;(2)关系理性;(3)孔子改善。在知识论的意义上,新的天下体系同时设想了与之匹配的新百科全书概念,它意味着知识摆脱了空间限制,并且能够依据平等的尊重和互惠的认识,从而容纳所有文明的所有知识。两位教授也对变在存在论、智慧民主、预付人权理论及价值修饰词等问题进行了讨论。

关键词：天下体系共在新百科全书智慧民主预付人权

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邀请古人成为我们的当代人

探索与争鸣 2024年第1期 35-43,177页

作者：赵汀阳中国社会科学院哲学研究所北京100732

虚拟是思想的本质,而虚拟的时空错位、穿越有助于建立虚拟的跨主体性,或形成古今思想的虚拟合作方式,创造一种“合心”状态,以“古今之合”超越“古今之争”。分析虚拟的古今对话的有效条件,邀请古人成为我们的当代人或称古今穿越必然... 详细信息

虚拟是思想的本质,而虚拟的时空错位、穿越有助于建立虚拟的跨主体性,或形成古今思想的虚拟合作方式,创造一种“合心”状态,以“古今之合”超越“古今之争”。分析虚拟的古今对话的有效条件,邀请古人成为我们的当代人或称古今穿越必然自动生成“人类学家”的旁观视域,这种时空错位形成的陌生化旁观视域有助于思想回复到本意为旁观的“理论”而得以重新发现问题,或让问题重新出生。

关键词：时空穿越旁观者跨主体性

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关于“巫史传统”的非实证分析

开放时代 2024年第3期 27-31页

作者：赵汀阳中国社会科学院哲学研究所

1999年,李泽厚先生发表《说巫史传统》一文,为中国文明的发端与原理界定了一个新的概念——“巫史传统”。他认为,中西方文明皆源自“巫文化”,西方由“巫”走向了科学与宗教的分野,中国由“巫”走向了“史”的理性建构,这一理性化的历... 详细信息

1999年,李泽厚先生发表《说巫史传统》一文,为中国文明的发端与原理界定了一个新的概念——“巫史传统”。他认为,中西方文明皆源自“巫文化”,西方由“巫”走向了科学与宗教的分野,中国由“巫”走向了“史”的理性建构,这一理性化的历史进程,便是所谓的“由巫到礼”。21世纪以来,不少学者从儒学、经学、礼学或文明比较等多个维度,重新聚焦于中国文明理想及思想源流的形成,或“原儒”,或“明礼”,新见迭出,从各自的角度回应或接续了李泽厚先生的巫史传统说。2023年12月8日,四位作者参加三联书店举办的第14期三联学术论坛,在对谈的基础上整理成此组笔谈。本专题以“巫史传统”与“礼乐文明”为切入点,探讨中国文明的起源。

关键词：巫史传统三联书店礼乐文明理性建构学术论坛李泽厚先生巫文化思想源流

天下理论的先验逻辑:存在论、伦理学和知识论的三维一体

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期51卷 5-17页

作者：赵汀阳中国社会科学院哲学研究所北京100732

本文分析天下问题的先验逻辑。天下理论试图处理复数主体的共在可能性以及主体间分歧的跨主体和解,是一种现实问题约束下的最优可能解法。自由的复数主体之间的冲突问题是人类生活中不断递归出现的根本问题。复数主体的存在论事实要求... 详细信息

本文分析天下问题的先验逻辑。天下理论试图处理复数主体的共在可能性以及主体间分歧的跨主体和解,是一种现实问题约束下的最优可能解法。自由的复数主体之间的冲突问题是人类生活中不断递归出现的根本问题。复数主体的存在论事实要求政治必须超越个人、国家、帝国或文明的一元论政治单位,进入内含所有层次的利益单位和政治问题的天下。共在存在论将多元共在置于个体存在之先,是多元政治唯一合理解法。由此产生的跨主体性,从主体间可能关系而非个人之中推论出主体间的自由原则。未来天下将从政治天下、道德天下、知识天下三个维度展开,其中包含世界内部化、关系理性和孔子改善等宪法性政治概念,万向对称的道德原则,以及跨主体性的新百科全书。

关键词：天下关系理性元图书馆

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跨文明与跨主体性的可能条件

新华文摘 2024年第2期 41-45页

作者：赵汀阳中国社会科学院哲学所

一、共在之天道与跨文明的效率。作为一个未来愿景的跨文明状态是文明的一种“返祖”要求。如果按照哲学上的一种既深刻又空虚的说法,文明的返祖要求在某种意义上接近于“回到本源”。之所以说回到本源是一个深刻的哲学问题,是因为本源... 详细信息

一、共在之天道与跨文明的效率。作为一个未来愿景的跨文明状态是文明的一种“返祖”要求。如果按照哲学上的一种既深刻又空虚的说法,文明的返祖要求在某种意义上接近于“回到本源”。之所以说回到本源是一个深刻的哲学问题,是因为本源蕴含着一些亘古不变而几乎可以说“永恒”的秘密,而之所以这个问题又往往是空虚的,是因为在严格意义上的永恒、绝对、完美或第一性的“存在”必定在时间之外,或者说,是前时间的,而在时间之外的事情无可描述也无从叙述,因为我们不知道也无法知道,只能报以“沉默”(维特根斯坦)。

关键词：跨文明亘古不变返祖主体性维特根斯坦未来愿景本源第一性