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樓鑰的禪僧交遊與南宋禪林的地方化人際網絡——以《徑山興聖萬壽禪寺記》的考察爲中心
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新国学 2021年 第2期 102-118页
作者： 趙惠俊 復旦大學中文系
樓鑰的禪僧交遊主要分爲以佛照德光爲中心的退居時期、以足庵智鑒爲中心的守喪待闕時期以及宦遊時期,完整呈現出南宋禪僧與士大夫交往互動的諸般樣態,以及强烈的地域性人際網絡構建意圖。南宋禪僧通常選擇政治地位與自我禪林地位相配的... 详细信息
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文史之間:《搜神秘覽》的筆記世界與宋代筆記寫作
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新宋学 2017年 第1期6卷 284-305页
作者： 趙惠俊 華東師範大學中文系
《搜神秘覽》三卷,北宋章炳文著。是書模擬干寶《搜神記》而作,收録了大量神怪故事,故有此名,近代以來多因此將之視爲志怪小説集。是書篇幅與藝術成就在宋代並不突出,章炳文其人更是名蹟不顯,故而並没有得到後世太多重視。由於宋代志怪... 详细信息
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浮沉各异势——渠、塘、堤、坝间的观照
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三峡论坛 2013年 第2期 7-12页
作者： 赵惠俊 复旦大学中文系 上海200433
水是生命的源泉,人类亦依水而居。人类在享用水之馈赠的同时,也与水患作着斗争。水工建筑物由此而生,渠、塘、堤、坝就是四种典型。它们虽同是为治水而生,但各自肩负着不同的使命。在四者相互交替的发展过程中,中国哲学的势范畴贯穿其... 详细信息
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南宋士大夫的退居詞與朱敦儒《樵歌》——蘇辛之間的另一重路徑
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词学 2022年 第2期48卷 86-106页
作者： 趙惠俊 復旦大學中國古代文學研究中心 復旦大學中文系
不同于仕宦時期所作詞,辛棄疾的退居詞有著强烈的消解富貴功名的特徵,多見山林退居日常的描述與自在閒情的抒發,有着淺易平淡又俚俗近謔的語言特徵,並以陶淵明、白居易、邵雍奉爲師承。稼軒的退居詞風是南宋孝宗朝士大夫退居詞的共性,... 详细信息
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东坡词在宋代的结集与流传——以明刊《重编东坡先生外集》所收词的考察为中心
中国文学研究(辑刊)
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中国文学研究(辑刊) 2022年 第1期 90-104页
作者： 赵惠俊 复旦大学中国古代文学研究中心
明刊《重编东坡先生外集》所收词保留了一种结集于南宋的东坡词集形态，呈现出依地汇聚的系年特征。结合南宋原编者留下的使用文献记录，该词集当是汇聚东坡小集所收词而成。绝大多数东坡外集所收词亦见于曾訸编刻本《东坡词》与元延... 详细信息
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兩宋蜀地文化風尚與南宋川陝俗艷詞風
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词学 2020年 第1期43卷 28-42页
作者： 趙惠俊 復旦大學中文系
蜀地華侈艷遊的文化風尚是花間範式得以形成的温床,在宋初成都知府張泳開創的"聚之爲樂"政策下,該文化風尚在北宋被保留了下來,豪奢俗艷的詞風也相應延續。只不過與北宋詞壇的京城主流基本一致,在當時也就没有形成地域特殊性。建炎南渡... 详细信息
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论《一剪梅》词体的演进与定型
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中国韵文学刊 2014年 第3期28卷 54-62页
作者： 赵惠俊 复旦大学中文系 上海200433
《一剪梅》词调在唐宋词的创作中并不太流行,但是因为有两首上乘之作的出现,使得此词调在后世相当闻名。此词调源于周邦彦的即席之作,在发展的过程中经历了李清照与辛弃疾二位词家的改造,形成了一种特殊的叠韵体。在南宋中叶,这种新型... 详细信息
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南宋中兴诗人的清简仕宦心态与山林之诗——以楼钥添差台州通判任上的文学活动考察为中心
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中国诗学研究 2022年 第1期 29-42页
作者： 赵惠俊 复旦大学中文系
南宋孝宗中兴时代的士人逐渐兴起了清简的仕宦心态,如楼钥甫才中举,便在诗歌中表达起吏隐与退居情绪。这种清简的追求在楼钥出任闲散的添差台州通判之时得到实现,也为楼钥带来了丰富的文学交游。他在此时不仅拜会并认定了自己的诗学宗... 详细信息
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蒋捷的江浙舟行词与《虞美人·听雨》
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名作欣赏 2014年 第20期 20-22页
作者： 赵惠俊 复旦大学
蒋捷的《虞美人·听雨》是传世名作,历来将其中"壮年听雨客舟中"一句认作是描写宋亡后的生存状态。本文择取竹山词中的四首舟行词进行分析、评论,认为这些词体现了对青春时光的留恋,而听雨客舟事件发生在宋亡之前,《虞美人·听雨》词所... 详细信息
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蘇軾前身故事的真相與改寫
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岭南学报 2018年 第1期 123-141,2页
作者： 朱剛 趙惠俊 復旦大學中文系 華東師範大學中文系
北宋禪僧惠洪最早記録了蘇軾前身是雲門宗禪僧五祖師戒的故事。他不僅構建了這個故事,也一手記録了五祖師戒形象的所有元素。惠洪所爲可能與其祖師黄龍慧南叛出雲門宗這一事件相關,他通過建構蘇軾前身故事及五祖師戒形象,來維護黄龍慧... 详细信息
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