检索结果-南通市图书馆

作为经济伦理的爱国主义——试论李斯特的经济伦理思想

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2000年第1期32卷 3-10页

作者：赵修义华东师范大学哲学系上海200062

李斯特作为一个历史学派的经济学家,十分注重文化和精神的因素在经济发展中的作用,因而赋予了经济伦理比英国古典经济学更为重要的意义和地位。李斯特并不否定个人动机在经济发展中的作用,但认为应将个人视为“道德人”而非“经济人”,... 详细信息

李斯特作为一个历史学派的经济学家,十分注重文化和精神的因素在经济发展中的作用,因而赋予了经济伦理比英国古典经济学更为重要的意义和地位。李斯特并不否定个人动机在经济发展中的作用,但认为应将个人视为“道德人”而非“经济人”,因此,经济伦理的出发点是作为一个实体的国家而非原子主义的个体,其基础是爱国主义。李斯特的这些观点与斯密的世界主义是迥然不同的。李斯特的经济伦理思想独树一帜,对于我国经济伦理的建设,以及在参与经济全球化过程中如何维护国家主权和经济利益,仍有借鉴意义。

关键词：李斯特经济伦理思想爱国主义经济人道德人

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

联合国“普世伦理计划”一波三折说明了什么

毛泽东邓小平理论研究 2009年第4期 61-67页

作者：赵修义华东师范大学

联合国教科文组织在1997年成立的为期三年的"普世伦理计划"一波三折,虽然也曾一度发生一定的影响,但终流于失败。这为解答我们当前所面临的文化建设和意识形态工作中的问题提供了有益的启示:第一,我们需要有分析地对待两种不同态度和主... 详细信息

联合国教科文组织在1997年成立的为期三年的"普世伦理计划"一波三折,虽然也曾一度发生一定的影响,但终流于失败。这为解答我们当前所面临的文化建设和意识形态工作中的问题提供了有益的启示:第一,我们需要有分析地对待两种不同态度和主张的普世价值和普世伦理;第二,普世价值和普世伦理不是不证自明的;第三,学习其他民族和传统的文明成果,未必需要经由普世价值和普世伦理;第四,不宜把联合国的文件直接视为普世的。

关键词： “普世伦理计划” 文化价值意识形态对话启示

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

冯契哲学价值论的示范意义

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第3期48卷 8-13页

作者：赵修义华东师范大学

“我们正面临着世界性的百家争鸣”，“中国哲学正在走向世界”。“如何使中国哲学能发扬其传统的民族特色，并会通中外而使之成为世界哲学的重要组成部分，作出无愧于先哲的贡献？这是海内外许多中国学者共同考虑的重大问题”①。冯契... 详细信息

“我们正面临着世界性的百家争鸣”，“中国哲学正在走向世界”。“如何使中国哲学能发扬其传统的民族特色，并会通中外而使之成为世界哲学的重要组成部分，作出无愧于先哲的贡献？这是海内外许多中国学者共同考虑的重大问题”①。冯契先生晚年作出的这些论断，不仅概括了中国哲学在当今时代面临的使命，而且也论及了履行使命所需要的条件，那就是必须“会通中外”。

关键词：哲学价值论冯契意义示范中国哲学百家争鸣民族特色世界哲学

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

经济伦理的研究对象和主要课题

复旦学报（社会科学版） 1998年第1期40卷 58-64,142页

作者：赵修义华东师范大学哲学系

经济独立化以及与此相关的经济动机在伦理上的正当性问题，是经济学作为一门学科和现实生活中的经济动机获得合法地位所必需解决的问题。这是经济伦理首先要回答的问题。经济动机取得正当地位之后，经济行为要不要用法律，尤其是道德来... 详细信息

经济独立化以及与此相关的经济动机在伦理上的正当性问题，是经济学作为一门学科和现实生活中的经济动机获得合法地位所必需解决的问题。这是经济伦理首先要回答的问题。经济动机取得正当地位之后，经济行为要不要用法律，尤其是道德来加以规范，用什么样的道德原则加以规范，是经济伦理的另一个主要课题。经济体制在伦理上的正当性问题，是建立一条道德的纽带把从事经济活动的社会成员联结起来所必需的途径，是使经济行为的道德规范得以落实的必要条件，所以是经济伦理不能回避的问题。上述三个问题是经济伦理的主要课题。它涉及伦理学和经济学以至社会哲学的一些基本问题，不能简单地视为某种伦理学说的具体应用。

关键词：经济伦理经济动机功用主义主流经济学正当性经济行为伦理学研究对象意识形态伦理问题

洛克哲学与英国古典经济学——经济学与哲学相互关系的一个案例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术月刊 1997年第2期29卷 27-33,46页

作者：赵修义华东师大哲学系

经济学与哲学有无关系?作为时代精神的集中表现的哲学对该时代经济思想有无影响?一个经济学派的经济理论是否蕴含着自己的哲学前提?这是一个颇有争议而又必需回答的问题.它不仅涉及思想史上的事实真相,而且涉及当今在这个以和平和发展... 详细信息

经济学与哲学有无关系?作为时代精神的集中表现的哲学对该时代经济思想有无影响?一个经济学派的经济理论是否蕴含着自己的哲学前提?这是一个颇有争议而又必需回答的问题.它不仅涉及思想史上的事实真相,而且涉及当今在这个以和平和发展为主题的世界上,在以经济建设为中心的历史时期.我们如何处理哲学与经济学的关系.我们在吸纳各种经济学说的时候是否需要考察它们的哲学前提?我们对经济现象的研究是否需要自觉地审察自己的世界观和方法论?本文不想时这一重大的理论问题作出系统的论述.仅仅试图对18世纪英国经验论哲学大师洛克的学说同英国古典经济学的内在关系作一分析,以此作为一个案例,引出一些必要的结沦.

关键词：古典经济学家英国古典经济学洛克哲学相互关系财产权亚当·斯密自然状态自然权利社会哲学经验主义

主体觉醒和个人权利意识的增长——当代中国社会思潮的观念史考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2003年第3期35卷 7-12页

作者：赵修义华东师范大学哲学系上海200062

用观念史的方法来考察20世纪最后20年中国社会思潮的演进,可以粗略地概括为一个主体觉醒和个人权利意识增长的过程。80年代,从独立思考到人生观问题的重新合法化,从“选择”概念的流传到“价值”成为日常话语,从“人学热”到主体性哲学... 详细信息

用观念史的方法来考察20世纪最后20年中国社会思潮的演进,可以粗略地概括为一个主体觉醒和个人权利意识增长的过程。80年代,从独立思考到人生观问题的重新合法化,从“选择”概念的流传到“价值”成为日常话语,从“人学热”到主体性哲学的兴起,不断转移的热点其核心的观念就是“主体性”。90年代思潮涌动的形式发生了变化,但是个体觉醒的进程仍在继续,其特点是主体追求的重点转移到经济利益上来,实现了经济动机的合法化,“自主”、“竞争”、“成功”等观念突出,进而把“权利”和“公正”问题提上了日程。

关键词：主体觉醒个人权利意识中国社会思潮观念史独立思考精神人生观 “选择“观念价值主体性范畴哲学经济

不该湮没的一次“百家争鸣”的尝试(下)——纪念1957年1月中国哲学史座谈会55周年

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

毛泽东邓小平理论研究 2012年第2期 49-55,115页

作者：赵修义华东师范大学中国现代思想文化研究所

中国哲学史座谈会尽管成为一次绝唱,但这次会议之所以成为绝唱所引出的经验教训,需要超越哲学学科本身,从整个学术生态加以考察。这次会议提出的几个问题在今天依然值得进一步探讨。我们倡导文化自觉,其重要方面就是要深刻地反思历史,... 详细信息

中国哲学史座谈会尽管成为一次绝唱,但这次会议之所以成为绝唱所引出的经验教训,需要超越哲学学科本身,从整个学术生态加以考察。这次会议提出的几个问题在今天依然值得进一步探讨。我们倡导文化自觉,其重要方面就是要深刻地反思历史,认真总结经验教训,以便从中汲取智慧,继承和发扬老一代知识分子的文化担当精神,尽力培育这种精神,更好地推进哲学社会科学的繁荣和发展。

关键词：百家争鸣中国哲学史教条主义

“平均主义”究竟意味着什么——对不同语境下“平均主义”一词意蕴的辨析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

探索与争鸣 2013年第7期 14-21页

作者：赵修义华东师范大学哲学系中国现代思想文化研究所研究员上海200241

"平均主义"按其历史上的用法,至少存在三种情况。第一种是"自下而上"的诉求,是下层对于上层的诉求或者不满情绪的表达,重要的是对于在生活待遇等问题上的等级秩序和特权的非议;第二种是"自上而下"的导引,也就是在中共领导土地改革、合... 详细信息

"平均主义"按其历史上的用法,至少存在三种情况。第一种是"自下而上"的诉求,是下层对于上层的诉求或者不满情绪的表达,重要的是对于在生活待遇等问题上的等级秩序和特权的非议;第二种是"自上而下"的导引,也就是在中共领导土地改革、合作化和公社化等生产关系变革的政治运动中,存在的主观指导上、政策上的平均主义;第三种是制度性的问题,触及的是经济体制的问题。在"平均主义"的三种类型中,第一种比较易于克服,后两种一旦形成就很难解决。在改革开放30多年之后的今天,我们还要不要使用"平均主义"这样的概念?要不要继续提出"反对平均主义"的口号?我们必须冷静判断形势,看看到底有没有出现这样的倾向。即使要用的话,也必须做出符合当今现实的、具有鲜明的具体的针对性的阐释,赋予这一概念十分明确的具有现实针对性的内涵。

关键词：平均主义反对平均主义公平主义语境意蕴辨析

不该湮没的一次“百家争鸣”的尝试(上)——纪念1957年1月中国哲学史座谈会55周年

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

毛泽东邓小平理论研究 2012年第1期 58-65,87页

作者：赵修义华东师范大学中国现代思想文化研究所

1957年1月,北京大学哲学系召开的中国哲学史座谈会,不是北京大学哲学系的一件家事而是"双百方针"提出之后的一次重要尝试,是中国学术界、思想界的一件大事,影响深远。可惜成为30年间的一次绝唱。其经验教训值得认真总结,以便从中汲取智... 详细信息

1957年1月,北京大学哲学系召开的中国哲学史座谈会,不是北京大学哲学系的一件家事而是"双百方针"提出之后的一次重要尝试,是中国学术界、思想界的一件大事,影响深远。可惜成为30年间的一次绝唱。其经验教训值得认真总结,以便从中汲取智慧,更好地推进哲学社会科学的繁荣与发展。

关键词：百家争鸣中国哲学史教条主义