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禹的水

中国摄影 2024年第1期 42-47页

作者：吕格尔

我一直想要拍摄水，大概是因为我儿时居住的漩口镇现淹没在紫坪铺水库水底，之后长居的都江堰也因水闻名。人类文明伴水而生，同时与水灾作斗争。我追溯到禹生西羌（汶川地区）的传说，从大禹治水、李冰都江堰水利工程，到紫坪铺水库、...

我一直想要拍摄水，大概是因为我儿时居住的漩口镇现淹没在紫坪铺水库水底，之后长居的都江堰也因水闻名。人类文明伴水而生，同时与水灾作斗争。我追溯到禹生西羌（汶川地区）的传说，从大禹治水、李冰都江堰水利工程，到紫坪铺水库、白鹤滩水电站，以及水生灾害和相关基建工程，历史与神话，正如这些画面指向真实的当下。

关键词：

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Z.杭格乐《第二钢琴协奏曲》创作技法解析

Z.杭格乐《第二钢琴协奏曲》创作技法解析

作者：安格尔上海音乐学院

学位级别：硕士

钢琴这一世界性乐器在众多国家地区的音乐发展中都起到了不可替代的作用,并且各国作曲家都将自己本国的传统民间音乐元素融入到了钢琴作品的创作当中。笔者生长与内蒙古草原,并一直以来对使用本民族传统音乐元素与现代作曲技法相结合的... 详细信息

钢琴这一世界性乐器在众多国家地区的音乐发展中都起到了不可替代的作用,并且各国作曲家都将自己本国的传统民间音乐元素融入到了钢琴作品的创作当中。笔者生长与内蒙古草原,并一直以来对使用本民族传统音乐元素与现代作曲技法相结合的音乐作品颇为感兴趣。在以蒙古族民间音乐作为素材创作的音乐当中,逐渐形成了中、蒙两种音乐风格体系,作曲家杭格乐则是蒙古国作曲家群体当中的代表性人物,其作品《第二钢琴协奏曲》更被蒙古国以及全世界范围内的蒙古族钢琴音乐家视作精品。因此,对该作品创作技法进行研究,有助于对蒙古族民间音乐与西方作曲技法结合的音乐作品有更深入的了解。本文拟对该作品旋律发展、和声运用、配器特点以及结构特征等方面进行主要分析,同时对作曲家杭格乐的个人履历及该作品的创作背景,风格特点进行浅析,力求归纳出该作品的创作手法以及主要特点,从而使此文的读者能够发现杭格乐作品的个人特点,并能从中汲取到创作理念以及创作技法,以达到为本人或其他有望创作此类作品的作曲者,在日后创作实践当中提供一些参考意义。

关键词：杭格乐第二钢琴协奏曲创作技法蒙古族民间音乐素材

miR-143-5p通过靶向PD-1表达对宫颈癌细胞增殖和侵袭的影响

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中国老年学杂志 2024年第20期 5016-5021页

作者：王华芳迪丽达尔·斯地克索龙格胡尔西旦·尼牙孜新疆医科大学第一附属医院肿瘤一科新疆省省部共建中亚高发病成因与防治国家重点实验室

目的探究微小RNA(miR)-143-5p在调节宫颈癌细胞增殖和侵袭中的作用机制。方法收集宫颈癌组织、癌旁非肿瘤组织和正常对照组织各50例。实时荧光定量聚合酶链反应(qRT-PCR)检测miR-143-5p和PDCD1 mRNA表达；Western印迹检测程序性细胞死... 详细信息

目的探究微小RNA(miR)-143-5p在调节宫颈癌细胞增殖和侵袭中的作用机制。方法收集宫颈癌组织、癌旁非肿瘤组织和正常对照组织各50例。实时荧光定量聚合酶链反应(qRT-PCR)检测miR-143-5p和PDCD1 mRNA表达；Western印迹检测程序性细胞死亡(PD)-1蛋白表达；荧光素酶报告基因验证miR-143-5p对PD-1的直接靶向作用；噻唑蓝(MTT)测定细胞增殖能力；Transwell测定评估细胞侵袭。结果 miR-143-5p表达在宫颈癌标本中显著减少，PD-1蛋白表达在宫颈癌组织中显著增加(P<0.05)。miR-143-5p mimics组细胞增殖显著低于miR-NC组(P<0.05),而miR-143-5p inhibitor组细胞增殖显著高于inhibitor-NC组(P<0.05)。宫颈癌细胞侵袭能力在转染miR-143-5p mimics时显著下调，而在转染miR-143-5p inhibitor时显著上调(P<0.05)。转染pcDNA3.1/PD-1质粒后，miR-143-5p降低的PD-1 mRNA和蛋白表达显著上调(P<0.05)。结论 miR-143-5p在宫颈癌中表达水平下降，并可能通过靶向PD-1调节宫颈癌细胞的增殖和侵袭能力。

关键词：微小RNA(miR)-143-5p 宫颈癌增殖侵袭程序性细胞死亡(PD)-1

仪式与符号:阈限视域下拉卜楞寺“般若立宗答辩”过程

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世界宗教文化 2024年第3期 158-165页

作者：其乐格尔孙悟湖中央民族大学哲学与宗教学学院

范热内普与特纳是仪式人类学研究的重要代表人物,二者有关阈限的思想是研究仪式过程的重要理论支撑。作为寺院升学仪式的“般若立宗答辩”,是拉卜楞寺闻思学院九年学制结束后举行的大型毕业考试,也是毕业学僧身份转换的重要环节,丰富体... 详细信息

范热内普与特纳是仪式人类学研究的重要代表人物,二者有关阈限的思想是研究仪式过程的重要理论支撑。作为寺院升学仪式的“般若立宗答辩”,是拉卜楞寺闻思学院九年学制结束后举行的大型毕业考试,也是毕业学僧身份转换的重要环节,丰富体现了过渡仪式的阈限思想,以及阈限理论中的交融状态。“前阈限”阶段举办的“可日措”法会以祈福仪式为主。阈限期间激烈的辩经仪式,是学僧之间相对交融状态的体现“后阈限”阶段播撒的“般若糖”,是仪式中具有象征性的宗教符号。经历阈限三阶段后的学僧,从考生身份顺利完成转换,成为毕业生,回归日常修行模式。

关键词：拉卜楞寺般若立宗答辩阈限理论神圣时间与神圣空间

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长期护理保险制度衔接、政策整合与机制协同

中国软科学 2024年第4期 12-24页

作者：戴卫东德勒格尔浙江财经大学公共管理学院浙江省新型重点专业智库“中国政府监管与公共政策研究院”浙江杭州310018 中国大地保险有限公司浙江分公司浙江杭州310000

建立长期护理保险制度是党中央和国务院积极应对人口老龄化、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要战略决策。研究发现,目前长护险已经试点7年,成绩与问题并存。基于此,提出“十四五”期间长护险建制在从一开始就需要厘清多元复杂的... 详细信息

建立长期护理保险制度是党中央和国务院积极应对人口老龄化、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要战略决策。研究发现,目前长护险已经试点7年,成绩与问题并存。基于此,提出“十四五”期间长护险建制在从一开始就需要厘清多元复杂的相关关系,不能因循守旧,应该统领全局,提前谋划长护险与社会保险和商业保险、老年和残疾人福利以及低保和特困救助等社会保障制度的衔接,从分配对象、分配内容、服务输送和资金运作4个维度做好长护险与相关社会福利政策的整合,在人才培育发展机制、定点机构遴选机制、服务购买机制、激励机制、信息化和技术创新机制、质量监督机制等方面做到与公共服务多主体机制的协同。只有这样才能保证这项惠及民生的“第六险”制度少走弯路、少犯错误。

关键词：治理体系现代化长期护理保险制度衔接政策整合机制协同

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乌珠穆沁长调民歌《乌林达瓦》演唱技巧探析

乌珠穆沁长调民歌《乌林达瓦》演唱技巧探析

作者：其力格尔内蒙古艺术学院

学位级别：硕士

蒙古族长调民歌是蒙古族经典的声乐艺术形式,是世界及非物质文化遗产代表作之一。长调民歌贯穿于蒙古人生活之中,与蒙古族历史文化和习俗生活有着不可分割的关系。因部族和区域不同长调民歌呈现出多样的色彩与风格,其中乌珠穆沁长调民... 详细信息

蒙古族长调民歌是蒙古族经典的声乐艺术形式,是世界及非物质文化遗产代表作之一。长调民歌贯穿于蒙古人生活之中,与蒙古族历史文化和习俗生活有着不可分割的关系。因部族和区域不同长调民歌呈现出多样的色彩与风格,其中乌珠穆沁长调民歌是长调核心区域——锡林郭勒风格区中最具代表性的支脉。《乌林达瓦》流传在乌珠穆沁的版本具有鲜明的特色,诺古拉丰富多样,唱法自成体系,在演唱方面具有一定的特点及技巧的运用。笔者依据自身的学习经历选择锡林郭勒盟乌珠穆沁地区的长调民歌作为研究个案,对其文化背景、音乐与唱词以及演唱技巧等方面进行探索。具体从三个方面进行阐述:首先,介绍了《乌林达瓦》的流传区域及相关传说故事;其次,探索长调民歌《乌林达瓦》的音乐形态特征与唱词特点;最后结合调查资料和自身演唱实践,对长调民歌《乌林达瓦》的风格与演唱技巧进行分析与探讨。

关键词：《乌林达瓦》乌珠穆沁地区音乐形态演唱技巧

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传统婚礼习俗的意义与文化传承

文化学刊 2024年第8期 54-57页

作者：尼木格尔·巴登次才克蒙古国国立大学

传统婚礼习俗作为文化的重要组成部分，承载着丰富的意义和深厚的文化底蕴，通过代代相传的方式，将文化的精髓传承下去。本文探讨了我国传统婚礼习俗的演变过程及其社会和个人意义，并分析了现代化对这些习俗的影响。通过引入现代元素... 详细信息

传统婚礼习俗作为文化的重要组成部分，承载着丰富的意义和深厚的文化底蕴，通过代代相传的方式，将文化的精髓传承下去。本文探讨了我国传统婚礼习俗的演变过程及其社会和个人意义，并分析了现代化对这些习俗的影响。通过引入现代元素，传统婚礼习俗在保持核心价值的同时得到了创新和发展。本文还提出了一些保护和传承传统婚礼习俗的策略，如加强政策支持、重视记录和研究、加强教育与宣传、推动文化产业发展及加强国际交流与合作，以期在现代社会中继续传承和发扬传统婚礼习俗。

关键词：传统婚礼习俗文化传承

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逻辑的问题

哲学分析 2024年第4期15卷 108-134,198,199页

作者： [美]索尔·克里普克李莉(译) 纽约城市学院湖北大学哲学学院

在逻辑认识论中,有这样一个蒯因式教条:逻辑与其他科学理论之间没有明显的分别,逻辑只是用来组织经验的工具之一。最初“采用”的经典逻辑就很好地经受住了经验的考验。普特南在其著名论文《逻辑是经验的吗?》中也提出“采用”一种特定... 详细信息

在逻辑认识论中,有这样一个蒯因式教条:逻辑与其他科学理论之间没有明显的分别,逻辑只是用来组织经验的工具之一。最初“采用”的经典逻辑就很好地经受住了经验的考验。普特南在其著名论文《逻辑是经验的吗?》中也提出“采用”一种特定的非经典逻辑来解决量子力学基础问题的建议。克里普克则从论证过程、直觉在其中所起的作用以及方法论层面对普特南的论证进行了反驳。他分析指出,考虑到UI定律在实际推理中失效的例子,这种“采用”另一种逻辑的想法是得不到辩护的。即使退一步,采用的是一种规则而不是陈述,在实际推理中也可能无法从全称陈述推出特殊实例。其次,他讨论了矛盾律的情况、合取的情况,指出不能把逻辑定律当作假设从而得出结果,而是需要逻辑推理才能得出这些结果,不可能有一个中立的立场来讨论脱离逻辑本身得出结果的问题。最后,他认为不存在不同的逻辑,其实只有一种逻辑,即只有推理。如果一个新的形式系统有一些有趣的非正式解释,那么它可能体现了合理的逻辑原则,但不能“采用”它,只能尝试证明某个形式系统体现了(a)合理的原则,(b)某些联结词领域的完全的原则。广义来看,可能会有以前没有考虑过的新联结词,这可以称为“一种新的逻辑”。然而,发现逻辑规律,甚至找到几个世纪以来一直认为是合理原则的东西实际上是基于谬误的理由,并非因为“采用”了一种新的逻辑。

关键词：采用问题量子逻辑推理规则择代系统

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结缔组织病相关间质性肺病稳定期患者肺康复治疗的临床疗效分析

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结缔组织病相关间质性肺病稳定期患者肺康复治疗的临床疗效分析

作者：米莱·加文格尔新疆医科大学

学位级别：硕士