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今天的戏剧需要什么——以元明戏曲的兴衰轨迹为例
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四川戏剧 2013年 第2期 47-49页
作者： 贾喜鹏 长治学院中文系 长治046000
今天的戏剧虽然表面昌盛,但对比影视,仍然是惨淡经营。元明戏曲的兴衰轨迹证明,戏剧艺术的繁荣不仅要求社会资源与市场资源的具备,更为重要的是伟大剧作家的出现,也即人才资源的培养。伟大作家心智结构中核心的东西,在于他们敏锐把握现... 详细信息
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从《聊斋·画壁》到电影《画壁》:文本、内涵、手法的转换
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电影文学 2012年 第23期 66-67页
作者： 贾喜鹏 长治学院
从小说《聊斋·画壁》到电影《画壁》,既有差异又有沿袭。其差异不仅体现在电影《画壁》依据的文本,经过改编与扩充,变得面目全非;而且分别代表了不同时代身份的作家对于人生观念的迥别评判。沿袭的则是共同的仙凡之间的爱恋情仇格套。... 详细信息
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情何以动——以元爱情剧为中心的考察
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戏剧文学 2011年 第11期 65-71页
作者： 贾喜鹏 王建弼 长治学院
男女之间的情感问题是文学中的母体,情感戏在元戏剧中同样占有很大的比例。戏曲属于叙事文学的范畴,在戏剧中完整的结构男女主人公之间的情感建立模式、探讨历史久远的男女之情产生的根源成为可能。于此总结的五种情动模式就是元代剧作... 详细信息
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元杂剧中的正能量
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戏剧文学 2014年 第5期 65-70页
作者： 贾喜鹏 王建弼 长治学院
戏剧是流行了近千年的文学艺术,自它诞生以来,就因为其特有的体制与通俗广阔的社会涉及而富有旺盛的生命力。它不仅具有丰富的娱乐功能,并且具有沟通情感的教化功能。中国古典戏剧中蕴含着众多的传统美德和优秀的中华文化,对于它们的挖... 详细信息
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论戏曲在传统文化创造性转化创新性发展中的重要地位
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戏剧文学 2017年 第6期 81-88页
作者： 贾喜鹏 王建弼 长治学院
如何进行传统文化的创造性转化、创新性发展是一个迫切的时代性课题,首当其冲的问题是找到最能够发挥效用的文化载体。戏曲作为具有悠久历史的文艺形式,在千年的积淀中包蕴了丰富的传统文化并在历代发挥着强大的社会影响功能,这与它丰... 详细信息
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苏轼的孝道观念及表现
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语文学刊(教育版) 2007年 第4期 87-89页
作者： 贾喜鹏 长治学院中文系 山西长治046000
大多数人认识苏轼是通过《念奴娇.赤壁怀古》、《水调歌头.兼怀子由》这两首千古传诵的词,对于苏轼的印象就定格在逸怀浩气、清旷超然上,似乎苏轼骨子里完全是道家或佛家。但这不能涵盖苏轼生活的方方面面,苏轼生活在以儒家的学说作为... 详细信息
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中国古代文学中戏剧的教学改革
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长治学院学报 2014年 第4期31卷 101-103页
作者： 贾喜鹏 长治学院中文系 山西长治046011
戏剧属于综合艺术,但传统的汉语言文学系由于各种原因仅从文学的角度进行教授,这使得学生对于戏剧理解片面化,也限制了戏剧在各种功能上的呈现以及教育资源的利用。戏剧教学的改革要求教师建立丰富的、各种形式的资料库,在授课中运用影... 详细信息
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从小说《画壁》到电影《画壁》
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蒲松龄研究 2014年 第3期 126-134页
作者： 贾喜鹏 长治学院中文系 山西长治046011
从小说《聊斋》中著名的短篇《画壁》到热映的电影《画壁》,既有差异又有沿袭。其差异不仅仅体现在电影《画壁》依据的文本,虽然是从《聊斋·画壁》中嫁接过来的,但经过剧作家和导演的大幅改编扩充,已变得面目全非;更为重要的是,它们分... 详细信息
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苏轼制诰批答的文学性略论
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乐山师范学院学报 2009年 第2期24卷 5-8页
作者： 贾喜鹏 长治学院中文系 山西长治046011
制、诏、批答是苏轼文集中的重要内容,虽然是四六文,但因为属于代言体,一直没有得到文学研究者甚至苏轼研究者的关注,其原因主要是对其文学性的认识不够。其实制诏及批答中的很大一部分",文"的色彩很浓。对于其文学性的认识有利于完整... 详细信息
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从道教炼养方式看苏轼的道教信仰——兼及在道教传播史上的地位
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乐山师范学院学报 2012年 第9期27卷 5-10页
作者： 贾喜鹏 王建弼 长治学院中文系 山西长治046000
苏轼的道教炼养方式众多庞杂,但是是有目的的拣择,这说明苏轼不具有坚定的而且鲜明的派别意识与信仰,不是一个真正的、地道的道教徒。苏轼的选择,体现了一位有思想的、渊博的学者的睿智和对于生活、生命的严谨态度,以及对于他人和社会... 详细信息
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