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贺星寒随笔
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丛书名: 皇冠书库
1995年
作者: 贺星寒
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
人焚书未焚
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读书 1992年 第3期 33-35页
作者: 贺星寒
李贽的集子取名为《焚书》。他清楚这些文章,戳到了当时正统理论家的痛处。“即中其痼疾,则必欲杀我矣。”要想安全,要想保险,最好烧掉。故取名《焚书》。知道有危险,偏偏要刻印出来。取个叛逆的书名,更像是有意作对,自愿充当靶子。这... 详细信息
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胡里胡涂说自由
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读书 1994年 第3期 150-151页
作者: 贺星寒 四川省曲艺团
“最是文人不自由”或“……有自由”问题,早有所感。现趁热闹,亦略述己见。主要是就议政、文化批判、述学和贫困诸问题谈谈看法。 文人“议政”、“文化批判”到底有没有意义?这得看历史阶段才好说。若在理想的场合,议员议政,文人述学... 详细信息
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真话难讲
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读书 1991年 第3期 73-75页
作者: 贺星寒
最近,巴金老人将他一九七七年至一九八九年十三年间的文章,金部结集,题为《讲真话的书》(四川文艺版)。近八十万字,厚厚的一册。咀嚼书中旧篇及新作,心头忽然一震,莫名地涌出一句:真话难讲。一个人要讲真话,一个作家要
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简陋的神
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读书 1992年 第11期 101-103页
作者: 贺星寒
从前以为,美国人崇尚科学与民主,大洋那边,是不会出现个人崇拜的.丹尼尔·布尔斯廷却在其《美国人》书中,对此作了认真的反思.他说,美国人也曾造过一尊神,那就是乔治·华盛顿.他说,美国人将华盛顿奉为圣人,在其去世后的几十年间,顶礼膜... 详细信息
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“宽容”与市场
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读书 1992年 第6期 112-113页
作者: 贺星寒
读房龙的《宽容》一书,翻了一半,越读越气闷。这倒不是因为文笔。房龙的文笔,轻灵机智,风趣幽默,通俗而又颇有灼见,我是很喜爱的。只是看到西方从古代到中世纪,漫长的黑暗时期,仿佛永无晨曦,实在令人颓丧。
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讨论也是交易(二题)
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读书 1991年 第11期 120-122页
作者: 贺星寒
写久了,感到脚有些飘,于是便躲在屋里读书。读久了,又觉得脑袋发闷,于是想谈。找到同好,诘难反驳,才发现大家都在瞎子摸象,似通非通。分手后重读,又读出新的体会。如此反复拉锯,终于截下一段硬木。同好不可能常得。一般是各读各的书,话... 详细信息
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旋转的红月亮
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1988年
作者: 贺星寒
来源: 南通市图书馆图书 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
媚俗之歌
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文学自由谈 1994年 第1期 99-102页
作者: 贺星寒
媚俗之歌贺星寒什么是俗?如何去媚?因时代变化,视角相异而各说不一。当前作家们对拜金思潮的泛滥,有着特别的忧虑。我以为,即使拜金,中国也自有特色,那便是靠权力依托。长期的人治传统,制度安排的缺陷,市场经济尚在初创,行政... 详细信息
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文学与市场
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文学自由谈 1993年 第1期 31-35页
作者: 贺星寒
先看到这样的报导:东欧及前苏联发生剧变后,一些作家书卖不脱,生活窘迫,只好去摆摊做生意。后又看到:中国的部分作家,也投笔从商,办分司,开火锅店了。市场经济,一旦决堤,来势凶猛。此刻。
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