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器以藏礼:《王子午鼎》彝铭与礼学想刍议
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西部文艺研究 2024年 第1期 180-187页
作者: 贺思谦 南开大学
青铜鼎在春秋时代堪称是地位最高且鼎型最为丰富的礼器,铜鼎器铭亦尊称“彝铭”。以《王子午鼎》彝铭想为主旨,从彝铭文辞性质、句式结构、写作手法与传世文献《三礼》想结合,有诸多相似之处。本文通过“礼义、礼仪、礼治”想,深... 详细信息
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大道至简,大象无形——郭店楚简《老子》想探赜及当代楚简创作之反
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西部文艺研究 2023年 第4期 117-124页
作者: 贺思谦 南开大学
针对郭店楚简《老子》三组文本的考释,本文从楚简《老子》文学想“大道至简”与美学想“大象无形”深入挖掘郭店楚简的“文学性与艺术性”;从文学性的“纯粹美”至艺术性的“抽象美”;从《老子》文艺想感悟楚简艺术的“崇高”之美... 详细信息
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老子“复归于朴”与书法“复归平正”的关系辨——道家文化精神与书法理想人格
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书画世界 2022年 第1期239卷 22-25页
作者: 贺思谦 南开大学
道家文化精神贯穿于老子的哲学体系。老子的"复归于朴"不仅是万物运动发展的过程,而且是一种重视回归自然和自我的境界。书法的"平正"是"复归于朴"发展变化的过程,从初级阶段的平正到高级阶段的"复归平正",乃是书法人格的最高理想。"朴"... 详细信息
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灵韵的流逝--当代书法展“文化”与“审美”的观念异化
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书法 2023年 第1期 80-83页
作者: 贺思谦 南开大学文学院
“灵韵的消逝”是以古典艺术的“灵韵之美”与现代艺术“失去灵韵”为对比,进而反当代书法展“大众文化”与“大众审美”所带来的弊端与冲突。“大众文化”使当代书法展越发普及,书法艺术走向大众、走向“展厅文化”。随着新媒体的网... 详细信息
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涵融篆古,恢廓新象——对赵之篆书的临摹与创作之
涵融篆古,恢廓新象——对赵之谦篆书的临摹与创作之思考
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作者: 贺思谦 河南大学
学位级别:硕士
自清代中期及以后,堪称篆书中兴之世到来。此时期碑学大盛,篆隶振兴,尤其是篆书大家辈出。他们精研小学,广搜金石文字,又加上金石考据之学的兴盛,使得他们摆脱了李斯、李阳冰等几千年以来的玉箸篆的束缚,为篆书的发展创新开拓了路和... 详细信息
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中国书法“走出去”有何独特优势
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人民论坛 2020年 第16期 138-139页
作者: 贺思谦 程立茹 天津社会山国际会议中心书法工作室 中央民族大学管理学院
中国书法与中国文化的产生、发展、传播相生相伴,是中国文化之独特代表,是传播中华优秀传统文化的载体。中国书法的独特性及其与世界艺术的共通性,使其具有"走出去"的独特优势。随着人类命运共同体理念的深入人心和"一带一路"倡议的持... 详细信息
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基于博弈论的含电动汽车多园区综合能源系统优化运行
基于博弈论的含电动汽车多园区综合能源系统优化运行
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作者: 东北电力大学
学位级别:硕士
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“笔法的解放”——邓石如书印融合的风格意趣
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收藏与投资 2021年 第9期12卷 14-16页
作者: 贺思谦 南开大学 天津300071
清代小篆在笔法上的创新可谓书法史上的里程碑,邓石如作为这一创新想的先驱,使小篆形态变得自由奔放,改变了先秦以来传统的形式,便利书写在大众中得以传播,引发后世吴昌硕在大篆字形上的变革。与此同时,受一批文人雅士钻研“金石学”... 详细信息
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书法普及教学经验谈——以少儿书法教学为例
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青少年书法(少年版) 2018年 第4期 31-32,38页
作者: 贺思谦 开封市文化艺术职业学院
一、写字教学(一)唐楷、馆阁体、宋体字(电脑字)的意义统观中国的书法史,我们知道,以欧、虞、褚、薛、颜、柳等为代表的唐楷在中国的文字史和书法史的演变中占据着重要的历史地位。
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论赵之手札书法艺术的特点
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重庆三峡学院学报 2014年 第5期30卷 145-147页
作者: 贺思谦 河南大学艺术学院 河南开封475000
赵之书法初宗二王,后取法颜真卿,得其坚实严谨与浑穆从容。他师从邓石如,博采秦汉瓦当、铜币、权量、魏晋六朝碑铭,融合真、行、草、隶、篆之笔法,创造出一种浑厚朴茂的手札行书艺术风格,并留下了丰硕的艺术成果。赵之在书法艺术上... 详细信息
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