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中世纪早期波斯地理文献中的西南丝绸之路

思想战线 2024年

作者：姚继德纳绍骞云南大学伊朗研究中心伊朗德黑兰大学世界研究院

中世纪时期波斯地理学文献的代表著作《世界境域志》和《奇异志》对西南丝绸之路有丰富而有趣的反映。基于波斯语、阿拉伯语、中古汉语、古缅语、彝语材料的词源学比较显示:西南地区的三个关键地名在中世纪波斯地理学文献中可以被比定... 详细信息

中世纪时期波斯地理学文献的代表著作《世界境域志》和《奇异志》对西南丝绸之路有丰富而有趣的反映。基于波斯语、阿拉伯语、中古汉语、古缅语、彝语材料的词源学比较显示:西南地区的三个关键地名在中世纪波斯地理学文献中可以被比定为“徒里拙”“蒙舍”“蛮”,对应着唐代西南丝绸之路沿线的骠国、南诏和东蛮。除波斯文地理文献外,大量的汉文史料和阿拉伯文史料也显示:波斯商人至少在公元10世纪末就已经知道并参与到连接着印度洋、骠国、南诏、东蛮、唐朝之间贸易路线中,棉布、麝香是唐代西南丝绸之路上重要的贸易商品,相关记载印证了上述对音和比定的有效性与可信性。上述波斯地理学文献对西南丝绸之路的记载,不仅为西南丝绸之路的相关研究提供了有力的波斯文史料证据,有助于从汉文文献以外的视角来认识印度洋东北部延伸到中国西南境内的古代商贸活动,重新发现中国西南地区在唐代的国际性地位,也为构建中国“面向印度洋的陆海大通道”的理论添砖加瓦。

关键词：中世纪南诏波斯地理文献西南丝绸之路

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我国茶类多模态非遗数字资源知识图谱构建

图书馆论坛 2024年第9期44卷 79-89页

作者：周树斌高劲松高琳霞谭淑张强华中师范大学信息管理学院

对多模态非遗数字资源的知识内涵进行细粒度挖掘和语义关联建构是数智化时代系统保护和传承发展非物质文化遗产的重要途径。文章立足非遗资源的数字化保护和传承需要,引入本体构建面向茶类多模态非遗数字资源语义描述模型,通过对中国传... 详细信息

对多模态非遗数字资源的知识内涵进行细粒度挖掘和语义关联建构是数智化时代系统保护和传承发展非物质文化遗产的重要途径。文章立足非遗资源的数字化保护和传承需要,引入本体构建面向茶类多模态非遗数字资源语义描述模型,通过对中国传统制茶技艺及其相关习俗多模态资源的获取与处理,实现相关文本、图像、视频资源的知识重组,依靠知识图谱从多维度完成对茶类多模态非遗数字资源的知识服务实现路径;通过实证研究验证面向多模态非遗数字资源所提出语义关联方案的适用性与可行性,为非遗领域跨场景、跨时空、跨资源的多维组织与融合应用提供借鉴,也为非遗系统性保护的数字化方案提供参考。

关键词：茶文化非遗数字资源知识图谱本体

戏剧舞台设计中的艺术表现美学风格以豫剧《愚公移山》为例

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中国戏剧 2024年第10期 72-74页

作者：殷骞河南艺术职业学院河南艺术职业学院美术学院党总支

作为戏剧艺术创作的重要组成部分,舞台设计美学风格的塑造与表现直接影响戏剧作品的整体感染力。美学风格是设计师基于剧本内容,运用各种设计元素与手法,在舞台空间中营造出的独特艺术氛围,从而传达出鲜明情感的艺术表现方式。它不仅是... 详细信息

作为戏剧艺术创作的重要组成部分,舞台设计美学风格的塑造与表现直接影响戏剧作品的整体感染力。美学风格是设计师基于剧本内容,运用各种设计元素与手法,在舞台空间中营造出的独特艺术氛围,从而传达出鲜明情感的艺术表现方式。它不仅是设计师艺术个性与审美情趣的体现,更是引领观众走进剧情、感悟戏剧主题的重要媒介。在豫剧《愚公移山》中,舞美设计以敏锐的艺术洞察力捕捉剧本的灵魂,用独到的美学构思打造与剧情相得益彰的舞台空间。

关键词：《愚公移山》艺术表现方式舞台设计舞美设计戏剧作品舞台空间艺术创作艺术氛围

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访韩中国游客购买行为特性分析

商场现代化 2015年第4期 19-19页

作者：谭淑骞尹亨斌韩国水原大学

2013年,从韩国出入境的情况来看,进入韩国的外国人有1067万人（不包括飞机乘务员）,其中中国人为392万人,占全体进入韩国外国人数的36.7%,即入境韩国的外国人平均每三名中就有一位是中国人。中国游客成为外国人访韩的第一大群体。因此,... 详细信息

2013年,从韩国出入境的情况来看,进入韩国的外国人有1067万人（不包括飞机乘务员）,其中中国人为392万人,占全体进入韩国外国人数的36.7%,即入境韩国的外国人平均每三名中就有一位是中国人。中国游客成为外国人访韩的第一大群体。因此,在韩国不仅有很多旅行社以及酒店提供中文服务,而且可以使用银联卡等金融服务,甚至流通业,物流业,医疗等其他相关产业也纷纷为了吸引更多的中国游客而实行着各种促销活动。

关键词：银联卡购买行为特性分析三名经济发展速度人口计算汇率上升购买率服装类 “韩流”

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黑龙江省小南山遗址受热历史的考古磁学证据

地球物理学报 2024年第2期67卷 600-614页

作者：曾智鹏李有骞杨石霞蔡书慧中国科学院地质与地球物理研究所岩石圈演化国家重点实验室北京100029 中国科学院大学地球与行星科学学院北京100049 黑龙江省文物考古研究所哈尔滨150008 中国科学院古脊椎动物与古人类研究所中国科学院脊椎动物演化与人类起源重点实验室北京100044

考古磁学技术为考古遗址的受热历史研究提供了重要的定性/定量分析方法.黑龙江省东北部的小南山是中国东北地区重要的史前遗址之一,该遗址记录的最早人类活动可以追溯到更新世末期.遗址揭露了距今约16 ka以来序列性的人类生活遗物及遗迹... 详细信息

考古磁学技术为考古遗址的受热历史研究提供了重要的定性/定量分析方法.黑龙江省东北部的小南山是中国东北地区重要的史前遗址之一,该遗址记录的最早人类活动可以追溯到更新世末期.遗址揭露了距今约16 ka以来序列性的人类生活遗物及遗迹,包括大量的石制品和少量的陶片,以及与当时人类生活方式相关的疑似用火遗迹.本文对小南山遗址内疑似用火区及周边的散土样品进行了一系列岩石磁学测试,包括低频磁化率、逐步磁化率随温度变化曲线(χ-T)、磁滞回线、等温剩磁获得曲线、反向场退磁曲线和一阶反转曲线(FORC)等,旨在通过磁学指标为遗址受热温度、受热范围等信息提供定量化证据.实验结果显示,采样区域内两处疑似用火区(ZB、ZC)磁化率普遍偏高、逐步χ-T曲线在400~600℃之间表现出较好的热稳定性、饱和等温剩磁偏强、FORC信号偏强;而表层烧土被清理后的疑似用火区(ZA)和非疑似用火区磁化率普遍偏低、逐步χ-T曲线显示样品在加热过程中逐渐发生热变化、饱和等温剩磁和FORC信号偏弱.这些磁学特征意味着ZB、ZC两处疑似用火区曾受过加热烘烤,而从ZA采集到的样品和疑似用火区外的样品则可能没有受热.逐步χ-T曲线结果显示疑似用火区高磁化率样品在400~600℃之间表现出较好的热稳定性,而当温度达到700℃时则发生明显的热转化,指示样品历史最高受热温度应该在600~700℃之间.

关键词：黑龙江小南山遗址受热历史分析考古磁学岩石磁学

CR400BF和CRH380B动车组通用重联试验台的设计与实现

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CR400BF和CRH380B动车组通用重联试验台的设计与实现

作者：刘广骞大连交通大学

学位级别：硕士

中外舞蹈交流史上的舞者与学者 ——薛天的个案研究

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中外舞蹈交流史上的舞者与学者 ——薛天的个案研究

作者：邓骞中国艺术研究院

学位级别：硕士

军旅舞蹈是中国现当代舞蹈重要的组成部分,发轫于1927年土地革命时期的革命根据地,人们也将其称之为苏区歌舞或红色歌舞。薛天作为一名军旅舞蹈从有至优,再到走出国门进行文化交流这一过程中重要的亲身经历者和文化使者,是中外舞蹈交流... 详细信息

军旅舞蹈是中国现当代舞蹈重要的组成部分,发轫于1927年土地革命时期的革命根据地,人们也将其称之为苏区歌舞或红色歌舞。薛天作为一名军旅舞蹈从有至优,再到走出国门进行文化交流这一过程中重要的亲身经历者和文化使者,是中外舞蹈交流史上的重要人物之一。1954年,薛天随总政歌舞团出访苏联、捷克斯洛伐克、罗马尼亚、波兰,这次出访是建国初期规模最大的交流活动,谱写了中外舞蹈交流的新篇章。1976年,薛天从部队转业到中国艺术研究院舞蹈研究所,任副所长。作为舞蹈研究所的首届副所长,他在人才培养与理论研究方面做出了突出的贡献。他依靠军旅舞蹈与民族民间舞的创作视野,奠定了理论研究的基础,更为中外舞蹈交流铺开了两条路径。论文结构共分为三章。第一章对薛天的艺术人生进行论述。从历史语境出发,笔者通过查阅文献,结合口述内容来梳理他在不同时间节点的艺术活动和身份转换的过程。第二章阐释薛天在部队生涯中的表演、创作活动,剖析其舞蹈创作理念。结合相关著作和文章,论述他的舞蹈理论思想。第三章为宏观视角探究。梳理他在建国后的中外舞蹈交流的历史实践,分析其在特定历史条件下的缘由与影响。综上所述,本论文以薛天为研究对象,通过梳理其艺术生涯,以及中外舞蹈交流中的具体实践,不仅为当代军旅舞蹈的创作提供了艺术视野与创作经验,更填补了历史研究的空白。此外,谨以这篇硕士毕业论文,向薛天和致力中外舞蹈交流的各位前辈致敬!

关键词：薛天军旅舞蹈中外舞蹈交流

地震-洪水作用下山区临河建筑抗灾性能评估方法研究

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建筑结构学报 2024年第6期45卷 164-177页

作者：李钢宋波董志骞李宏男大连理工大学海岸和近海工程国家重点实验室辽宁大连116024 沈阳建筑大学土木工程学院辽宁沈阳110168

我国西南地区是地震高发区,且河网密布,山高谷深,降雨充沛,汛期发生地震可能伴随暴雨洪水发生,山区临河建筑存在遭受地震和洪水相继作用的风险。针对西南山区临河建筑群,基于贝叶斯网络模型,提出了地震-滑坡-堰塞湖溃决洪水灾害链的发... 详细信息

我国西南地区是地震高发区,且河网密布,山高谷深,降雨充沛,汛期发生地震可能伴随暴雨洪水发生,山区临河建筑存在遭受地震和洪水相继作用的风险。针对西南山区临河建筑群,基于贝叶斯网络模型,提出了地震-滑坡-堰塞湖溃决洪水灾害链的发生概率推算方法;综合考虑洪水危险性、环境敏感性、洪水和建筑间相互作用,引入建筑洪灾暴露度指标,建立了临河建筑群洪灾危险性分析模型,实现了震损结构在洪水冲击作用下的损伤分析,最终建立了地震-洪水相继作用下临河建筑群抗多灾性能评估方法。算例分析结果表明:震损建筑遭受洪水冲击时的破坏情况与建筑的空间位置和环境条件显著相关;地震后洪水对震损结构造成的累积损伤不可忽视;所建立的评估方法可以有效预测我国西南地区临河建筑群在地震和洪水相继作用下的损伤情况。

关键词：地震-洪水相继作用临河建筑群多灾害损伤评估

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纪录片《传承》的文化记忆建构研究

纪录片《传承》的文化记忆建构研究

作者：陈文骞塔里木大学

学位级别：硕士

在全球化时代,文化软实力成为各国竞争的焦点。我国拥有丰富的非物质文化遗产,传承和传播非物质文化遗产能够提升我国的文化软实力。文化记忆能使某一群体共享关于过去某一时段的历史社会记忆,促使一个集体变得团结,更有凝聚力,能够促... 详细信息

在全球化时代,文化软实力成为各国竞争的焦点。我国拥有丰富的非物质文化遗产,传承和传播非物质文化遗产能够提升我国的文化软实力。文化记忆能使某一群体共享关于过去某一时段的历史社会记忆,促使一个集体变得团结,更有凝聚力,能够促进群体的身份认同。非物质文化遗产中蕴含着丰富的文化记忆,通过对大众文化记忆的唤醒和建构,能够促进国人的文化自信和身份认同。文化记忆的承接载体随时代变化而改变,信息时代文化记忆可以通过纪录片的形式得到唤醒与建构。非遗纪录片可以通过数字技术,在影像化的手段下还原和拓展观众的文化记忆空间,通过视听符号使观众对古老的文化记忆进行联想和记忆。《传承》通过传播非物质文化遗产对文化记忆的唤醒和建构值得研究。本文运用文化记忆理论,从文化符号、社会交往、文化意义三个方面对纪录片《传承》进行研究。首先,在文化符号方面,通过器物、人物、地点、仪式等视觉符号可以呈现文化记忆的相关记忆情景。同期声、音乐、音响、解说词等听觉符号可以使观众产生记忆联想,这些视听符号通过对大脑的刺激来唤醒观众对于相关非物质文化遗产的文化记忆。其次在社会交往角度,《传承》通过讲述个人日常生活故事和代际传承故事来促使观众对于文化记忆进行回想和记忆。故事情节能够引发观众情感共鸣和展现传承困境,这可以推动大众对于非遗传承的关注度。文化记忆按记忆功能可以分为功能记忆和存储记忆两种,《传承》所体现的文化记忆属于功能记忆。在文化意义上,《传承》在传播非物质文化遗产的过程中唤醒文化记忆对于推动非物质文化遗产传承、促进文化自信和身份认同具有重要意义。《传承》选取大量省级和市县级非物质文化遗产,使这些“不被关注”的非物质文化遗产被广泛传播。同时《传承》采用现代数字媒介技术对于不易呈现的非遗技术进行还原和展示,带领观众回忆和建构现时化的文化记忆。但在传承文化记忆方面《传承》还存在一些不足,如在非遗故事讲述中过于关注人物故事而忽视文化性,对于文化记忆的浅层记录窄化了文化记忆内涵,在唤醒和建构文化记忆方面存在偏差等。在未来通过纪录片传播文化记忆时需注意平衡故事性和文化性、深挖记忆细节、加强对文化记忆唤醒和建构的准确性等问题。纪录片通过对非物质文化遗产相关文化记忆的唤醒,可以促使观众关注相关信息与知识,推动非物质文化遗产的传播。文化记忆对于当下社会具有重要意义,未来媒体在拍摄非遗纪录片时应注重对于文化记忆的挖掘和建构,使非遗纪录片能够承担起传播非物质文化遗产与促进文化自信和身份认同的作用。

关键词：文化记忆非物质文化遗产纪录片《传承》