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闽西怀旧殷殷老区欢聚情深

源流 2000年第6期 44-46页

作者：谭子艺

华南文工团联谊会在成立50周年之际,组织"赴闽西老区访问团",在团长卢苇、副团长吴仲明率领下,从广州出发,途经增城、博罗、河源、龙川、梅州、上杭、古田、龙岩、永定、漳州、厦门、汕头、普宁、海陆丰和深圳地区进行怀旧活动,历时8天... 详细信息

华南文工团联谊会在成立50周年之际,组织"赴闽西老区访问团",在团长卢苇、副团长吴仲明率领下,从广州出发,途经增城、博罗、河源、龙川、梅州、上杭、古田、龙岩、永定、漳州、厦门、汕头、普宁、海陆丰和深圳地区进行怀旧活动,历时8天,全程2000多公里。笔者也随行,采撷不少动人花絮——迎迎送送情意浓闽西之行,一路顺风,人情味浓。访问团所到之处,每次都有人迎送。抵达梅州市。

关键词：古田会议华南文工团新四军第二支队老区

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我是人,不是鬼(外一篇)

作品 2006年第9期 63-64页

作者：谭子艺马赛蘅

某日,我们与朋友在墨尔本一家唐人餐馆吃晚饭,当时餐馆比较拥挤,在饭店前厅排队候位的人不少,一位同去的朋友看见有个西人也在排队,便说了一句:'啊,鬼佬也在唐人餐馆排队哩!'谁知,那西人懂得中国话,听到有人称他'鬼佬',就用中国话说:'... 详细信息

某日,我们与朋友在墨尔本一家唐人餐馆吃晚饭,当时餐馆比较拥挤,在饭店前厅排队候位的人不少,一位同去的朋友看见有个西人也在排队,便说了一句:'啊,鬼佬也在唐人餐馆排队哩!'谁知,那西人懂得中国话,听到有人称他'鬼佬',就用中国话说:'我是人,不是鬼!'顿时,我们那位朋友感到十分尴尬,满怀歉意地连说'sorry'(对不起).幸好那位西人顾客比较友好,也不介意,只点头微笑算了.

关键词：种族歧视塔斯马尼亚岛墨尔本结核病中国人外国人

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“娱乐”版,一桌筵席

中国记者 1989年第3期 47-47页

作者：谭子艺广州日报

从1987年元旦开始,广州日报改出八大版后,设立了一系列各种内容的副刊专版,其中新创办的《娱乐》版,每周七期,天天出刊,内容包括电影、电视、戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、杂技、广播等各条娱乐线上的人物、作品,各类文章长短搭配,版面套红... 详细信息

从1987年元旦开始,广州日报改出八大版后,设立了一系列各种内容的副刊专版,其中新创办的《娱乐》版,每周七期,天天出刊,内容包括电影、电视、戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、杂技、广播等各条娱乐线上的人物、作品,各类文章长短搭配,版面套红,图文并茂,成为报纸改版后最受欢迎的版面之一。如何把《娱乐》版办活?我们在探索过程中,着重抓好以下几个方面:

关键词：七期广州日报科技成就短稿戛纳海外作者文字说明记者访问太空馆苏联莫斯科

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花海撷芳

中国花卉盆景 1985年第9期 36-37页

作者：谭子艺李英敏戴新民洪德元刘丽珍支柱陈平

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柚皮苷对心血管疾病的药理作用研究进展

中国临床药理学与治疗学 2025年

作者：刘丹苗加伟谭子豪何春瑶赵明珠何秀贞重庆三峡医药高等专科学校三峡库区道地药材开发利用重庆市重点实验室

柚皮苷是一种黄酮类化合物，具有广泛的生物和药理活性，可用于抗肿瘤、糖尿病、神经退行性疾病、心血管疾病、代谢综合征等。其中，柚皮苷在心血管疾病方面的应用得到了众多研究者的关注，本文主要综述了柚皮苷对心血管疾病的作用（调... 详细信息

柚皮苷是一种黄酮类化合物，具有广泛的生物和药理活性，可用于抗肿瘤、糖尿病、神经退行性疾病、心血管疾病、代谢综合征等。其中，柚皮苷在心血管疾病方面的应用得到了众多研究者的关注，本文主要综述了柚皮苷对心血管疾病的作用（调血脂、抗动脉粥样硬化、降血压、抑制心肌肥厚、抗心肌梗死、减轻心肌缺血/再灌注损伤、改善肺动脉高压）、对心脏毒性的保护作用、在心血管疾病中的信号通路（PI3K-Akt-mTOR、p-eNOS/p-Akt/p-ERK、miR-126/ GSK-3β/β-catenin）、临床试验等。希望通过综述柚皮苷在细胞、动物模型研究现状，以揭示其临床应用前景，也为其相关领域的进一步研究提供参考。

关键词：柚皮苷动脉粥样硬化缺血/再灌注心肌肥厚心脏毒性

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从“超人”到“非人”：当代艺术中的后人类

美术观察 2025年第1期 92-99页

作者：孙天艺中央美术学院人文学院

20世纪90年代，随着后人类理论的兴起，这一哲学思辨与当代艺术曾产生过短暂的交汇，也促使欧美等国从艺术的角度对“人类”概念进行重新审视。在此之后，“后人类”如同一条隐性的线索，埋藏在当代艺术的发展当中。近些年，后人类主义... 详细信息

20世纪90年代，随着后人类理论的兴起，这一哲学思辨与当代艺术曾产生过短暂的交汇，也促使欧美等国从艺术的角度对“人类”概念进行重新审视。在此之后，“后人类”如同一条隐性的线索，埋藏在当代艺术的发展当中。近些年，后人类主义再次成为艺术中最常被讨论的话题之一，展览亦层出不穷，其本质是对人类中心化的质疑和反思。本文所讨论的正是从20世纪90年代开始后人类艺术的发展与变化。在后人类艺术中，人类形象从增强到消失，人的主体地位逐渐后撤，出现了从“超人类”到“非人类”的理论及美学转向，其背后分别是时代所带来的技术挑战和生态挑战。

关键词：后人类艺术身体技术非人类转向人类世