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高校精神文明建设的实践与思考
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郴州师专学报 1997年 第2期18卷 1-3页
作者： 谭保斌 郴州师专
本文从加强理论学习,坚持正确方向;开展“四大”教育,培养“四种”意识;严格管理,以管督行优化三支队伍,增大建设力度;扩展实践环境,塑造文明形象等五个方面,对高校精神文明建设进行探索。
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论邓小平教劳结合思想的时代特征
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郴州师范高等专科学校学报 1998年 第3期19卷 10-13页
作者： 谭保斌 郴州师专党校 副教授湖南郴州423000
本文认为,邓小平教劳结合思想,反映了现代经济发展的根本趋势,贯穿着教育经济要一体化发展和“科学技术是第一生产力”的基本观点,体现了培养面向21世纪社会主义现代化建设合格人才的战略思想,是马克思主义教劳结合原理在中国发展史上... 详细信息
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诚信传统道德在构建和谐社会中的转化
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湖南科技学院学报 2008年 第1期29卷 76-78页
作者： 谭保斌 衢州学院社科部 浙江衢州324000
中华民族自古以来都十分重视诚信的传统道德和人生智慧,然而,诚信的道德价值应用于当今构建和谐社会,则需要进行现代转化和扩展,即:从传统的"熟人社会"的"民规信用"向现代市场经济的"社会信用体系"转化;从儒学传统"信不及利"向现代市场... 详细信息
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美玉自来雕作器 英才须以学为先———读《肖克诗稿》
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郴州师专学报 1994年 第3期15卷 43-43,67页
作者： 谭保斌
老一辈无产阶级革命家肖克，是怎样由一位偏僻贫穷山区的小孩成长为人民的将军的呢？从《肖克诗稿》中，我们可以寻找到他走过的光辉足迹。“美玉自来雕作器，英才须以学为先[1]，就是他思想成长的形象总结”，也是他赋予我们的珍贵启示。
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善教善学 优育人才——谈函授教育应正确处理的几个关系
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郴州师专学报 1994年 第1期15卷 11-12,19页
作者： 谭保斌
善教必须善学，善学才能善教。我校函授教育的目的是培训合格的初中教师，因此，正确认识和把握善教与善学的内在联系，在教育实践中努力做到善教善学，无论对函授教师，还是函授学员，都具有十分重要的意义。在函授教育中如何做到善教... 详细信息
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心灵美是人的本质美
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湖州职业技术学院学报 2011年 第4期9卷 17-19,69页
作者： 谭保斌 衢州学院社科部 浙江衢州324000
心灵美是人美的核心,是人最本质的美。心灵美不仅昭示了人美的社会性,心灵的美化就是人的社会化过程,而且使人的美更具丰富性、持久性和深刻性。人要打造自身的美,首先就要塑造美好的心灵。
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试论江泽民教育与生产劳动相结合思想的时代特征
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郴州师范高等专科学校学报 2002年 第3期23卷 1-5页
作者： 谭保斌 郴州师范高等专科学校党校 湖南郴州423000
江泽民根据新的历史时期我国教育及社会经济发展出现的新情况 ,对教育与生产劳动相结合的方针作了精辟的论述 ,形成了具有鲜明时代特征的教育与生产劳动相结合思想 ,主要内容包括 :坚持教育与社会实践相结合 ,培养具有创新能力的高素质... 详细信息
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人体美的文化思考
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重庆科技学院学报（社会科学版） 2009年 第12期 166-167页
作者： 谭保斌 衢州学院社科部
人体是文化的产物,人们对人体的审美,对人体美的塑造,都是文化使然,折射出人类文明进化的光芒。
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性文化审美中女性主角地位的成因
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重庆工学院学报（社会科学版） 2009年 第11期23卷 141-144页
作者： 谭保斌 衢州学院社科部 浙江衢州324000
女性在性文化审美中占据主角地位,不仅仅因为从性美学角度看女性美是美中"精品",还受历史、伦理、文化、心理等诸多因素影响,这一审美倾向的形成是生物因素、社会因素、文化因素与心理因素共同作用的结果。
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论思想政治教育者的风度美及其养成
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教育艺术 2005年 第10期 12-13页
作者： 谭保斌 浙江衢州市衢州学院社科部
思想政治教育是一项旨在帮助人们形成符合社会要求的思想政治品德的社会实践活动.它的工作中心是做人的工作,是引导人们求真、求善、求美,实现真善美的和谐统一.因此,作为思想政治教育者,自己首先就应该是美的化身,而具有风度美即为其一.
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