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才子佳人模式及其文化意蕴
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明清小说研究 1999年 第4期 59-68页
作者： 谢真元 重庆师院中文系
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
《长生殿》与《诺桑王子》思想内涵之比较
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戏剧艺术 2010年 第3期 47-53页
作者： 谢真元 重庆师范大学
清代传奇《长生殿》与藏戏《诺桑王子》,是中国戏曲史上歌颂帝妃之恋的两个精典文本,它们皆以帝妃爱情生活与宫廷矛盾斗争展开叙事,表现了作者对天长地久的夫妻爱情理想的呼唤与追求。本论文拟对这两部作品进行文本细读,以探讨藏、汉民... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
对男权中心的文化批判——略论《金瓶梅》《肉蒲团》性描写的象征意义
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社会科学研究 1996年 第6期 124-128页
作者： 谢真元 重庆师范学院中文系
性描写进入文学领域是一个具有世界性意义的文化现象。《金瓶梅》、《肉蒲团》的作者站在男性中心立场，从人性本能出发，通过对两位典型的性欲狂的描写，竭力渲染和肯定男性对自身生命力的崇拜以及性放纵的性自然观和性自娱乐心理，从... 详细信息
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唐人小说中人神恋模式及其文化意蕴
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社会科学研究 1999年 第4期 132-135页
作者： 谢真元 重庆师范学院中文系
唐代小说中人神恋有四种模式：仙妓合流型，挑选面首型，美满姻缘型，婚恋悲剧型。这些人神恋模式，滥觞于远古神话及其演变发展，而诗歌辞赋中的神仙描写，奠定了神女的原型，汉魏六朝志怪小说，形成了人神恋模式的雏形。透过这些模式... 详细信息
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藏戏起源及其时空艺术特征新论
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西藏研究 1989年 第1期 110-119页
作者： 姚宝碹 谢真元 山西省社科院文学所 重庆师范学院中文系
藏戏,是藏民族文化的优秀代表之一。它以自身独特的形式特点及其艺术风格,独树一帜于中华民族多似繁花、灿若群星的戏剧艺术花苑中。它历史悠久,古老而又神奇;它韵隽姿秀,民族风格浓郁而又至今保持着旺盛的生命力。藏戏以其起源、发展... 详细信息
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科学家的遗憾
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丛书名： 科学与生活丛书
1998年
作者： 谢真元 门岿
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
中国三大史诗结构之比较
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民族文学研究 1989年 第2期7卷 62-66页
作者： 姚宝瑄 谢真元
在我国的少数民族中,特别是古代的游牧民族中,史诗之丰富,举世罕见。其中,藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》,号称中国的三大史诗,它们不仅丰富了中华民族文学艺术的宝库,填补了中国文学史上史诗的空白... 详细信息
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试论藏戏《文成公主》与元杂剧《汉宫秋》异质的文化心态
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民族文学研究 2008年 第1期26卷 36-40页
作者： 张国龙 谢真元 北京师范大学文学院 重庆师范大学新闻与文学学院
通过对藏戏《文成公主》和元杂剧《汉宫秋》进文本细读和比较研究,探究藏、汉民族在文化精神上的共性和特性,从而深度解析这两部题材相近的"历史剧"所蕴藉的异质文化心态。
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中国古代文学史新编 下  版
中国古代文学史新编 下
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1996年
作者： 熊笃 何明新 董运庭 谢真元
090304
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
论毛泽东诗词的意象美
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重庆师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年 第2期 7-12页
作者： 谢真元
论毛泽东诗词的意象美谢真元中国，号称诗的王国；伟大革命家毛泽东，堪称诗歌王国中的天才诗人。他的诗词，吞吐时代风云，抒写壮志豪情，意境雄阔，想象奇谲，博大精深，品味独特。其独树一帜的艺术风格，无与伦比的审美价值，是与他... 详细信息
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