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沈湘声乐教学艺术探究

沈湘声乐教学艺术探究

作者：谢传红湖南师范大学

学位级别：硕士

沈湘是我国著名的男高音歌唱家和声乐教育家，他倾其毕生的时间和精力致力于美声歌唱艺术的学习、研究和教学，不断总结自己的声乐教学经验，在声乐教学事业上获得很大成就，并为后人留下了宝贵的声乐教学思想及丰富的教学经验，为中国... 详细信息

沈湘是我国著名的男高音歌唱家和声乐教育家，他倾其毕生的时间和精力致力于美声歌唱艺术的学习、研究和教学，不断总结自己的声乐教学经验，在声乐教学事业上获得很大成就，并为后人留下了宝贵的声乐教学思想及丰富的教学经验，为中国声乐艺术的发展和提高做出了重要的贡献。沈湘的声乐教学艺术值得我们深入探究和学习，本文在以有研究成果的基础上，从新的角度探悉、研究沈湘声乐教学艺术，从中总结、挖掘有价值的理论和观点。其主要内容是对沈湘的声乐教学思想和声乐教学方法进行探究，分两章完成：首先是对沈湘的声乐教学思想的辩证法、系统观和民族性进行研究、论证;然后是对沈湘的声乐教学方法进行全面、细致地分析和论述。本文具有一定的学术价值和实用价值，希望能为从事声乐艺术的同行们提供有效的参考。

关键词：沈湘声乐教学教学思想教学方法

仪式变换与族群认同——以归兰乡洒郎寨水族吴姓家族丧葬仪式音声为例

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宁夏社会科学 2016年第2期 178-181页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐系贵州都匀558000

贵州省归兰水族乡洒郎寨吴姓家族虽为水族,却一直认同苗族的风俗习惯。2013年洒郎寨吴姓家族老人去世采用水族的"开控"仪式形式举行丧葬活动,以此认同其水族身份。"开控"仪式活动中的仪式音声承担着传达吴姓家族认同水族身份,从而移风... 详细信息

贵州省归兰水族乡洒郎寨吴姓家族虽为水族,却一直认同苗族的风俗习惯。2013年洒郎寨吴姓家族老人去世采用水族的"开控"仪式形式举行丧葬活动,以此认同其水族身份。"开控"仪式活动中的仪式音声承担着传达吴姓家族认同水族身份,从而移风易俗的作用。

关键词：水族丧葬仪式习俗音声族群认同

建立在理性基础之上的感性演唱——基于龚荆忆中国声乐作品的演唱与伴奏课程的教学理念与特色分析

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歌唱艺术 2020年第5期 36-41页

作者：谢传红常熟理工学院师范学院

在中国音乐学院,面向本科生开设的选修课程—中国声乐作品的演唱与伴奏,由龚荆忆老师①讲授,长期以来,受到学生们的欢迎和喜爱,课堂教学成效显著。本文试图通过对课程教学者、课程参与者的访谈和笔者的体验等内容的分析,例如龚老师如何...

在中国音乐学院,面向本科生开设的选修课程—中国声乐作品的演唱与伴奏,由龚荆忆老师①讲授,长期以来,受到学生们的欢迎和喜爱,课堂教学成效显著。本文试图通过对课程教学者、课程参与者的访谈和笔者的体验等内容的分析,例如龚老师如何通过指导作品演唱与伴奏让学生学会举一反三,如何理性地分析作品,如何在理性的基础上感性地歌唱,歌唱者如何与钢琴伴奏默契地融为一体且将作品的"乐性"表现出来等,以展现龚老师的授课理念。即,没有理性的方法和逻辑作为引导,纯感性的表达

关键词：

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谈声乐练声曲的选择

歌海 2012年第1期 98-102页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐系

练声曲是声乐课必不可少的练习内容,它是训练发声技术的重要手段。教师应当根据学生的特点选择合适的练声曲,做到"因人而异"和"对症下药",针对性地解决学生的发声问题。为有一定基础的学生选择带词的练声曲,可以更有效地训练歌唱技巧。... 详细信息

练声曲是声乐课必不可少的练习内容,它是训练发声技术的重要手段。教师应当根据学生的特点选择合适的练声曲,做到"因人而异"和"对症下药",针对性地解决学生的发声问题。为有一定基础的学生选择带词的练声曲,可以更有效地训练歌唱技巧。声乐练声曲教材是专业声乐教学中系统、规范的教材,融会了大师们的教学精华,声乐教师可以认真深入地研究和学习这些教材,从中为学生选择合适的练声曲。

关键词：声乐练声曲选择

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贵州绕家民歌考述

歌海 2015年第5期 27-29页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐系

贵州省"绕家"人主要分布在黔南州都匀市绕河村和黔东南州河坝村。绕家民歌种类有呃嘣、兜苟、喃镐栏、忒瑟、锡加、夭路鬼歌、咔几等几类,每类民歌都有特定的演唱场合。绕家民歌的特点是以五声音阶为主,羽调式,节奏形态简单,多句式结构。

关键词：绕家民歌音调特点

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白裤瑶铜鼓音乐文化研究综述

歌海 2017年第6期 69-71页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐舞蹈学院

白裤瑶属于布努语瑶族的一个支系,分布于广西和贵州两省区。白裤瑶是一个在日常生活中使用铜鼓的群体,白裤瑶人认为铜鼓不是一般的器物,他们赋予铜鼓神性,认为铜鼓是神物。目前白裤瑶铜鼓音乐的研究主要以广西白裤瑶为对象,贵州白裤瑶... 详细信息

白裤瑶属于布努语瑶族的一个支系,分布于广西和贵州两省区。白裤瑶是一个在日常生活中使用铜鼓的群体,白裤瑶人认为铜鼓不是一般的器物,他们赋予铜鼓神性,认为铜鼓是神物。目前白裤瑶铜鼓音乐的研究主要以广西白裤瑶为对象,贵州白裤瑶铜鼓音乐的研究力量较为薄弱。仍需努力的方向是:白裤瑶铜鼓音乐本体研究需要形成比较一致的记谱方式以利于各地铜鼓音乐之间的比较;铜鼓音乐文化习俗的研究要有广泛的田野调查,形成整体性的视角避免以偏概全;铜鼓音乐文化的传承研究要有文化语境的视角。

关键词：白裤瑶铜鼓音乐文化

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独山花灯实地考察及思考

艺海 2018年第11期 10-12页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐系

贵州省有东、南、西、北四路花灯,独山花灯被认为是贵州省南路花灯的代表。独山花灯的发展有过繁盛期,也有如今的低谷期。从对独山花灯的实地考察中引发出对独山花灯民间艺人和对独山花灯早期发展阶段愿灯的关注和相关的思考。

关键词：独山花灯民间艺人愿灯

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谈声乐生理知识在声乐课堂中的运用

大众文艺 2010年第22期 251-252页

作者：谢传红黔南民族师范学院

声乐即人声的音乐,人体既是乐器,又是演奏者,主客体合一。歌唱器官形成一个整体,是歌唱的乐器,声乐学习者必须了解这件乐器,才有可能自如地运用这件乐器。掌握基本的声乐生理知识可以指导我们科学地训练嗓音,达到事半功倍的效果。教师... 详细信息

声乐即人声的音乐,人体既是乐器,又是演奏者,主客体合一。歌唱器官形成一个整体,是歌唱的乐器,声乐学习者必须了解这件乐器,才有可能自如地运用这件乐器。掌握基本的声乐生理知识可以指导我们科学地训练嗓音,达到事半功倍的效果。教师在声乐课堂合理地讲解声乐生理知识,结合生理知识启发学生,可使教学更具科学性和艺术性。

关键词：声乐生理教学

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贵州三都水族、布依族铜鼓音乐文化比较探析

歌海 2015年第4期 55-56,59页

作者：谢传红黔南民族师范学院音乐系

贵州三都水族、布依族是使用铜鼓的古老民族,两个民族至今仍在日常生活中频繁使用铜鼓。从铜鼓的属性、使用场合、表演形式和节奏特点等方面进行比较分析,有助于认识水族、布依族使用铜鼓的民族特色。

关键词：水族布依族铜鼓