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从经济文化交往看明清时期海南岛汉黎民族交融
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大连民族大学学报 2024年 第2期26卷 97-102,127页
作者： 许淑杰 段卓琳 海南师范大学历史文化学院 海南海口570000 诺丁汉大学英语学院 诺丁汉NG72RD
明清时期,随着大量汉人迁入,海南汉黎民族关系更加密切,经济文化交流日益增多。汉黎之间商业贸易活跃,文化联系加深,黎汉通婚也多有记载。明清海南汉黎经济文化交往促进了汉黎民族交融,推进了海南地区经济文化发展和黎族社会进步。
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近40年以来中国旗人家谱整理与研究
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元史及民族与边疆研究集刊 2022年 第1期 184-194页
作者： 许淑杰 海南师范大学历史文化学院
近年来中国家谱文献的收集、整理和研究工作取得很大进展,但中国少数民族家谱的调查整理研究工作还需进一步深入。相对于中国其他少数民族家谱的整理研究,中国旗人家谱研究已经越来越受到关注,但总体上其研究还是较为宽泛,且存在一定片... 详细信息
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论旗人家谱的功能——兼论满族的形成
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元史及民族与边疆研究集刊 2023年 第1期 222-231页
作者： 许淑杰 段卓琳 海南师范大学历史文化学院 诺丁汉大学英语学院
清代旗人群体较为复杂,因此旗人家谱的功能也具有一定独特性,除发挥了家谱在一般意义上的尊祖、敬宗、收族和道德教化功能,在旗人的族源建构、政治身份强化、民族习俗和宗教信仰传续方面也发挥了重要作用,从而对满族的形成也产生了重要... 详细信息
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论老子之“自然”
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社会科学战线 2005年 第6期 260-263页
作者： 许淑杰 南京大学历史系
“自然”是老子思想中极其重要的观念。由于老子对其思想本体——“道”的含义预设的宽泛,使人们对老子之“自然”的理解颇具歧义。结合老子的道论做实质性考察,本文认为,老子的“自然”实质是一种主观意识清楚的有明确目的的技术性操... 详细信息
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元代以来国内外中国伊斯兰典籍调查整理研究概述
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回族研究 2006年 第1期 157-160页
作者： 许淑杰 南京大学历史系 江苏南京210093
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明清汉文伊斯兰译著运动再考察
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世界宗教研究 2010年 第2期 165-170页
作者： 许淑杰 吉林师范大学历史文化学院
明清时期,在中国伊斯兰教界内部兴起了汉文伊斯兰译著运动,这一运动对中国伊斯兰文化的发展产生了重要影响。本文仅对关于汉文伊斯兰译著运动的形成问题,以及汉文译著的不同风格问题试做剖析。
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早期中国穆斯林学者对基督教的态度
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社会科学战线 2013年 第4期 265-266页
作者： 许淑杰 于鹏翔 吉林师范大学历史文化学院
16世纪，在宗教改革和地理大发现的推动之下，以天主教为代表的基督教第三次进入中国。尽管16世纪的中国，“儒教文明”下的专制制度还在顽强而谨慎地维护着千百年来根深蒂固的传统，但殖民时代的海权扩张，传教士的东来还是预示着世界... 详细信息
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中国东北满族谱牒特点研究
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社会科学战线 2010年 第4期 150-153页
作者： 于鹏翔 许淑杰 吉林师范大学历史文化学院 吉林四平136000
满族谱牒同萨满教、满语、清史、后金史、满族史及其家族史有着十分密切的联系,而且在形制上也表现出丰富性,具有不可替代的特点与优点,是中华谱牒的重要组成部分。
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马注早期思想的儒学特征
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回族研究 2012年 第4期22卷 114-117页
作者： 许淑杰 华涛 吉林师范大学历史文化学院 吉林四平136000 南京大学历史系 江苏南京210093
在明清四大汉文伊斯兰译著家当中,马注的伊斯兰思想是独具特色的,"华化"的家庭环境以及早期教育造就了马注早期思想的"儒化"特色,因而青年时代的马注所呈现的基本就是中国传统士大夫的思想风貌。
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东北地区满族族谱的收集整理及其史料价值
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满族研究 2008年 第2期 77-82页
作者： 于鹏翔 许淑杰 吉林师范大学历史文化学院 吉林四平136000
东北地区民间存在的满族族谱的数量是相当可观的,大量的满族族谱对中国家族史、民族史、通史、地方史等的研究具有重要的参考价值,本文谨对东北地区满族族谱的收集整理情况略作介绍,并对其类型、内容、特点及史料价值等试作剖析。
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