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印第安人宗教传统中的生态文化观及启示

枣庄学院学报 2011年第3期28卷 11-13页

作者：杨婷婷訾缨北京林业大学外语学院北京100083

随着生态环境的日益恶化,西方主流文化也逐渐意识到自身文化的局限性,积极从其他文化中吸取有益成分,寻找替代性生态思想资源,以求找到解决问题的新思路新方法。印第安人是北美大陆最早的居民,他们在自身生存斗争的过程中积累了各方面... 详细信息

随着生态环境的日益恶化,西方主流文化也逐渐意识到自身文化的局限性,积极从其他文化中吸取有益成分,寻找替代性生态思想资源,以求找到解决问题的新思路新方法。印第安人是北美大陆最早的居民,他们在自身生存斗争的过程中积累了各方面的经验,"尊重生命"、"天人合一"等要素渗透于他们生产生活,宗教信仰,文化之中。

关键词：生态文化美国印第安人宗教

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互动假说模型与大学英语分级教学

中国校外教育 2012年第5期 113-114页

作者：李芝訾缨史宝辉北京林业大学

大学英语分级教学是适应新形式下的教学改革的需要。在实行分级教学改革的过程中,对新的教学理念的讨论和实践具有重要的意义。本文介绍了互动假说理论的提出、发展和最新研究成果,并讨论了互动假说对大学英语分级教学的启示。

关键词：互动假说大学英语分级教学

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美国阿米什人生活方式的生态主义解读

中国校外教育 2010年第11期 30-30,36页

作者：朱海娜訾缨北京林业大学外语学院

本文从生态主义的多个方面对阿米什人进行了分析,分别是生态神学和深度生态主义。生态神学从宗教角度探讨了阿米什低碳生活的历史渊源及原因,深度生态主义从阿米什人价值观和信仰方面,以及与美国主流价值观的对比方面,探讨了阿米什人生... 详细信息

本文从生态主义的多个方面对阿米什人进行了分析,分别是生态神学和深度生态主义。生态神学从宗教角度探讨了阿米什低碳生活的历史渊源及原因,深度生态主义从阿米什人价值观和信仰方面,以及与美国主流价值观的对比方面,探讨了阿米什人生活积极的生态意义。

关键词：阿米什人生活方式生态主义嫉妒

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词类转换的语用及修辞意义分析

北京林业大学学报（社会科学版） 2002年第2期1卷 106-109页

作者：赵秀凤訾缨石油大学(北京)外语系北京林业大学外语学院

词类转换是现代英语语法的明显特征之一。该文从语义功能转换的角度 ,结合大量实例 ,总结了词类转换的类型 ,分析了其语用和修辞意义。该文作者认为词类转换的语法化现象是词汇语义移位后逐渐沉淀的结果。

关键词：词类转换语用修辞

深化教学改革　增强教学效果　提高英语教学质量

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石油教育 1997年第1期 34-38页

作者：訾缨赵秀凤北京石油大学

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方言在文学作品中的功用

中国校外教育 2010年第12期 70-70,56页

作者：杨婷婷訾缨北京林业大学外语学院

文学是一门语言的艺术,方言作为地域文明的土壤,背后还蕴涵着多样性的文化精髓,成为古今中外文学作品独具特色的生动鲜活的创作元素和表现手法。如威廉.福克纳和马克.吐温作品的地方语言,老舍作品中的"北京方言"和张爱玲文字中的吴方言... 详细信息

文学是一门语言的艺术,方言作为地域文明的土壤,背后还蕴涵着多样性的文化精髓,成为古今中外文学作品独具特色的生动鲜活的创作元素和表现手法。如威廉.福克纳和马克.吐温作品的地方语言,老舍作品中的"北京方言"和张爱玲文字中的吴方言……作为语言学重要的研究领域和分支,社会语言学主要探讨的是各种语言变体与社会文化的内在关联和相互作用。本文旨在从社会语言学的角度探寻语言应用和文学之间的关系,能使读者更好的欣赏文学,理解包含在其中的社会文化信息。

关键词：方言文学作品功用

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转述话语中视角框架转换的实证研究

语文学刊(教育版) 2008年第3期 1-5页

作者：訾缨赵秀凤北京林业大学外语学院中国石油大学外语系

人们对自己的经验感知进行语言表述时通常有两种图式化的视角框架可供选择:再现型和陈述型;两者的认知构建模式不同。笔者对他人的经验感知进行表述时,由于他人经验的低可及性,视角框架的选取、构建肯定与第一人称不同。笔者本文通过故... 详细信息

人们对自己的经验感知进行语言表述时通常有两种图式化的视角框架可供选择:再现型和陈述型;两者的认知构建模式不同。笔者对他人的经验感知进行表述时,由于他人经验的低可及性,视角框架的选取、构建肯定与第一人称不同。笔者本文通过故事转述这一形式对转述话语中视角框架的使用和典型语言体现手段进行调查研究,发现第三人称口头叙事中,视角框架的使用以"陈述型"为主,说明转述者关注的焦点是故事的"事件性"。少量"再现型"框架的使用是语境制约下转述者进行"移情"处理的结果。

关键词：转述话语视角框架认知模型