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山西明清镖局武艺之形意拳德育价值研究

山西明清镖局武艺之形意拳德育价值研究

作者：解雨晴太原理工大学

学位级别：硕士

新时代教育背景下我国倡导“立德树人”的教育理念,并提出大力弘扬中华优秀传统文化,将社会主义核心价值观融入到国民教育全过程。因而,道德教育成为全体社会成员共同参与学习的内容。山西传统武艺形意拳在明清时期受儒家文化、传统武... 详细信息

新时代教育背景下我国倡导“立德树人”的教育理念,并提出大力弘扬中华优秀传统文化,将社会主义核心价值观融入到国民教育全过程。因而,道德教育成为全体社会成员共同参与学习的内容。山西传统武艺形意拳在明清时期受儒家文化、传统武术文化、镖局文化和晋商文化的影响,形成了自身独特的育人思想,是形意门人修身养性、锤炼品格的精神向导。形意拳在历代形意拳师的改革创编后,对当下形意弟子仍有一定道德约束作用,崇武尚德、以义当先的育人思想是形意拳能够传承至今并享誉海内外的主要原因之一。将传统形意拳中的育人价值与新时代德育教育融合发展是本研究的主要内容,充分挖掘整理形意拳中的德育价值,为当前我国“立德树人”教育目标的实现提供文化资源与发展思路,是弘扬与传承中华传统德育文化和传统武术文化的现实路径。本文运用文献资料法、田野调查法、口述史与专家访谈法等研究方法进行研究,通过阅读与翻译古籍文献资料、调研形意拳发源地山西省太谷县、拜访形意拳传承人等途径获取有效信息,追溯形意拳的发展历程,分析了形意拳中蕴含的德育价值,讨论了关于形意拳德育价值与新时代德育教育理念协同发展的内容。研究内容包括以下三个部分:第一部分,通过分析形意古谱、传承辈序、技击动作、人物事迹等内容,深入探讨了镖局武艺形意拳德育价值,将形意拳的武德思想概括为:尚武崇德,以德为先;匡扶正义,惩恶扬善;捍卫国土,御辱图强;先礼后兵,以智取胜。第二部分,讨论了形意拳中德育思想与新时代德育教育理念的共性内容。形意拳中德育价值在新时代德育理念中的主要表现包括:精忠报国,抵御外侮;路见不平,拔刀相助;武德为重,勿伤和气;谦和礼让,尊师重道的思想道德品质,它们分别与新时代社会主义核心价值观所倡导的“爱国、富强、民主、平等、公正、正义、和谐、友善、法治、文明、爱岗、敬业”等育人观念相互映衬,对提升民众道德文化修养具有促进作用。第三部分,提出形意拳德育价值在新时代德育教育背景下的传承路径:创建武术智库新平台,拓宽育人与传播渠道;发挥新媒介育人功能,促进武术产业化发展;建立层次化传承空间,实现资源合理性利用;改变单一化教学模式,推动武艺武礼共传承。当前我国强调要加强思想道德建设,不仅是对公民道德品质和文化素养提出的要求,更是为构建和谐社会、争创文明城市做出的必要准备。山西形意拳在地域文化、儒家文化、传统武术文化的影响下,孕育出具有山西特色的德育思想,将山西人勇武果敢、坚韧不屈、勤劳聪慧、忠义仁善的性格特征展现的淋漓尽致,是践行中华传统美德和弘扬传统优秀文化的具体表现。结合当前我国“以德为先”的教育观念,通过对形意拳德育价值的挖掘与提炼,为新时代德育教育体系的构建提供参考价值。

关键词：晋商新时代武德社会主义核心价值观

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二程的性别观研究

二程的性别观研究

作者：解雨晴中国计量大学

学位级别：硕士

长期以来,学术界对二程思想已进行了广泛、深入的研究,关于其贞节观、女性观等问题讨论亦夥。但总体而言,研究者在阐述贞节观、女性观等问题时,往往偏重就女性论女性,即便偶尔提及家庭中的不同角色,也较少从两性视角加以系统的比较分析... 详细信息

长期以来,学术界对二程思想已进行了广泛、深入的研究,关于其贞节观、女性观等问题讨论亦夥。但总体而言,研究者在阐述贞节观、女性观等问题时,往往偏重就女性论女性,即便偶尔提及家庭中的不同角色,也较少从两性视角加以系统的比较分析。本文尝试拓宽视野,对二程的性别观加以较为完整的考察,希冀由此拓展对二程思想的全面认识。本文首先从二程的辩证思维入手,考见其思想中的对立统一观念无处不在,从万物有对、阴阳相生的思想到男女正位的观念,唯有相对概念的共同考察才能才更完整地把握思想。因此,性别意识也应当跳出单一的女性视角,强调从男女对立统一的视角去探讨,不可偏废。其次,重点讨论婚姻秩序中的夫妻关系。二程承认男女之欲,但认为其必须具备合理性,而缔结婚姻关系是建立此种合理性的必然途径,且认为作为人伦之本的夫妇关系的理想模式应当是“终身夫妇”。再次,考察德行规范中的性别异同。本文在此除了利用二程的思想性文本外,更多地结合二程所撰墓志铭、家传、行状等人物资料,钩沉文本背后的男女德行规范的异同。二程主张男女都要端庄持敬,恪守孝道,贤能好学,但在这些德行的具体表现中,也会呈现出性别的差异性。最后,透过完整的性别视角重新审视二程的贞节思想。贞节问题由来已久,二程论贞节,并非单纯面向女性维度的不许改嫁、从一而终的狭隘要求,其实还涉及到更广泛的妇德标准,甚至在许多语境中更多地是指向男性“正节顺义”的要求。总之,通过二程性别观的研究,能够更为生动地呈现其对立统一的性别意识,处于婚姻秩序中的夫妇关系,以及德行中的性别差异,再对贞节问题进行反思,从而重新发现和构建更加立体的二程的思想世界。

关键词：二程性别观终身夫妇贞节

“人的解放”理论的出场路径与意识形态批判方法的现实检验——重读马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》

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学术交流 2017年第6期 47-53页

作者：徐志坚解雨晴常熟理工学院马克思主义学院江苏常熟215500 中国计量大学人文社科学院杭州310018

"人的解放"理论在马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文中是从对宗教的批判这个起点开始出场的。马克思借助对德国现实制度以及法哲学和国家哲学的缺陷的批判来追求"人的解放"。马克思"人的解放"是全人类的"物质解放"与"精神解放"并... 详细信息

"人的解放"理论在马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文中是从对宗教的批判这个起点开始出场的。马克思借助对德国现实制度以及法哲学和国家哲学的缺陷的批判来追求"人的解放"。马克思"人的解放"是全人类的"物质解放"与"精神解放"并重的解放。马克思还指出当时的德国可以通过无产阶级革命和哲学革命来实现这样的理想。"人的解放"理论同时也是马克思意识形态批判方法的现实检验,为后来马克思思想的成熟确定了方向。

关键词：《黑格尔法哲学批判》导言人的解放意识形态批判方法无产阶级

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陈献章诗文中的“乐”之思想

芒种 2016年第18期 46-51页

作者：解雨晴中国计量大学人文社科学院

陈献章诗文中的"乐"之思想分别体现在三个层次中,从形而上的超越层面揭示了关于"自然之乐"的看法,从"江山鱼鸟,何处非吾乐地"的山水之乐到"情顺万物而无情"的道德体验,到"自然之乐,乃真乐也"的"自得"之乐,层层递进地展示了陈献章"乐"之... 详细信息

陈献章诗文中的"乐"之思想分别体现在三个层次中,从形而上的超越层面揭示了关于"自然之乐"的看法,从"江山鱼鸟,何处非吾乐地"的山水之乐到"情顺万物而无情"的道德体验,到"自然之乐,乃真乐也"的"自得"之乐,层层递进地展示了陈献章"乐"之思想的精神实质和理论意义。

关键词：陈献章真乐思想境界

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论古代诗歌中昭君题材的多方发展

芒种 2017年第14期 23-24页

作者：解雨晴中国计量大学人文社科学院

历史中昭君出塞的记载仅有寥寥数言,但昭君作为一个文学形象却不断地出现在后人的诗歌创作之中。从对历史事件本身的多角度思考,到借此事件与自身当下结合,产生了无数的经典诗作,是中国古代文学史上不可忽视的重要篇章。

关键词：昭君题材多角度发展历史原型文学形象

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立德树人背景下山西形意拳德育价值探究

立德树人背景下山西形意拳德育价值探究

乡村振兴视域下山西民俗体育活动融入运动小镇的路径研究

2021年全国武术教育与健康大会暨民族传统体育进校园研讨会

作者：解雨晴太原理工大学体育学院

新时代教育背景下倡导"立德树人"德育理念,并提出大力弘扬中华优秀传统文化,将社会主义核心价值观融入到国民教育全过程。因而,道德教育成为全体社会成员共同参与学习的内容。山西传统武艺形意拳在明清时期受儒家文化、传统武术文化、... 详细信息

新时代教育背景下倡导"立德树人"德育理念,并提出大力弘扬中华优秀传统文化,将社会主义核心价值观融入到国民教育全过程。因而,道德教育成为全体社会成员共同参与学习的内容。山西传统武艺形意拳在明清时期受儒家文化、传统武术文化、镖局文化和晋商文化的影响,形成了自身独特的育人思想,是形意门人修身养性、锤炼品格的精神向导。形意拳在历代形意拳师的改革创编后,对当下形意弟子仍有一定道德约束作用,崇武尚德、以义当先的育人思想是形意拳能够传承至今并享誉海内外的主要原因之一。如何将传统形意拳中的育人价值与新时代"立德树人"教育理念融合发展是本研究的主要内容,充分挖掘整理形意拳中的德育价值,为当前我国"立德树人"教育目标的实现提供文化资源与发展思路,是弘扬与传承中华传统德育文化和传统武术文化的现实路径。笔者运用文献资料法、田野调查法、口述史与专家访谈法等研究方法进行论文研究,通过阅读与翻译形意拳相关古籍文献资料、调研山西形意拳发源地山西省太谷县、拜访形意拳传承人等途径获取有效信息,追溯形意拳的发展历程,分析了形意拳中蕴含的德育价值,讨论了关于形意拳德育价值如何与新时代德育教育理念协同发展的内容。中华武术形意拳深受儒家文化影响具有浓重的道德伦理思想,在拳理拳法与武德武礼中彰显了道德至上的尚武精神。形意拳中不论是自上而下的技艺传习,还是自下而上的尊师重长,都体现了形意拳以德为先的育人思想,是当前我国"立德树人"教育背景下需要挖掘与弘扬的德育文化资源,是我国传统优秀文化的精神财富,对树立民族文化自信,提升国民道德文化素养具有重要意义。研究结果如下:(1)形意拳是镖局武艺的一部分,在镖局规矩的影响下形意拳德育价值体现了重仁重义的伦理道德理念,表现出"尚武崇德,以德为先"、"匡扶正义,惩恶扬善"、"捍卫国土,御辱图强"、"先礼后兵,以智取胜"武德特点,是形意门人道德情感的集中表达,是成功塑造形意弟子武德修养的最佳德育思想。(2)通过分析形意拳德育价值可以看出,传统形意拳在教化弟子德行方面具有突出贡献,与新时代德育教育观念有共性之处,主要表现为"精忠报国,抵御外侮"、"路见不平,拔刀相助"、"武德为重,勿伤和气"、"谦和礼让,尊师重道"的思想道德品质,它们分别与新时代社会主义核心价值观所倡导的"热爱祖国,家国情怀""乐于助人,见义勇为""道德至上,和谐友善""文明礼貌,爱岗敬业"相照应。(3)为充分发挥传统形意拳中蕴含的育人思想,笔者提出了关于形意拳德育价值在新时代"立德树人"教育背景下的传承路径:创建武术智库新平台,拓宽育人与传播渠道;发挥新媒介育人功能,促进武术产业化发展;建立层次化传承空间,实现资源合理性利用;改变单一化教学模式,推动武艺武礼共传承。以上关于形意拳传承策略的提出,旨在于发扬形意拳中育人思想,并应用于实际武术教育教学中,针对上述策略的实施不仅需要传承人的力量,还需要教育工作者与政府相关部门的配合与协助,共同促进形意拳德育文化在现代德育教育中发挥更大育人价值,实现中华传统优秀文化与传统武术文化的永续传承,凸显我国民族文化的独特优势与文化自信。

关键词：形意拳立德树人武术德育价值武德

来源： cnki会议评论

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