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中华文明的突出特性与数智时代文艺的审美表达

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现代传播(中国传媒大学学报) 2024年第11期 76-85页

作者：张晶解英华中国传媒大学基地

随着数智时代的到来，传统以人为文艺创作主体的人类文艺创作劳动正在被以人工智能为主体的艺术作品生成所取代，这为文艺的审美表达提供了更多的媒介手段和传播平台。在数智时代，传统“人”在文艺创作中的主体地位被动摇，并由此衍生... 详细信息

随着数智时代的到来，传统以人为文艺创作主体的人类文艺创作劳动正在被以人工智能为主体的艺术作品生成所取代，这为文艺的审美表达提供了更多的媒介手段和传播平台。在数智时代，传统“人”在文艺创作中的主体地位被动摇，并由此衍生出审美主体被弱化、虚像生活、碎片化传播、超真实和娱乐至死等亟待解决的问题，表现出当前的文艺审美表达困境，尤其是生成式Al的出现使得传统意义上的艺术创作发生了改变，这必将引发艺术审美、艺术评论，乃至艺术理论建构的重大变化。因此，如何确立数智时代的审美表达，厘清传统完全以人为主体的文艺创作与当前数智时代文艺创作之间的根本界限，成为文艺创作首先面对的问题。中华文明一直以来都以人为本、循时而新，是解决当前数智时代人的主体性被削弱和应对全新媒介环境进行理论建构的重要参照。因此，习近平总书记对于中华文明突出特性的论述不仅揭示了中华文明发展的规律，让我们深刻认识了中华文明的内在特质，还为数智时代文艺的审美表达指明了方向。

关键词：中华文明突出特性科技文艺中华美学话语体系超真实仿真

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韩国报业的发展历史及现状分析

传媒 2020年第12期 51-54页

作者：解英华韩国中央大学中国传媒大学

韩国报业距今已经有100多年的发展历史,在这百年的历史长河中,韩国经历了日本殖民统治和军事独裁政权等一系列特殊事件,这给韩国报业的发展留下了深刻的历史烙印,并对其现在的新闻机构关系和格局,以及新闻策略都产生了深远的影响。通过... 详细信息

韩国报业距今已经有100多年的发展历史,在这百年的历史长河中,韩国经历了日本殖民统治和军事独裁政权等一系列特殊事件,这给韩国报业的发展留下了深刻的历史烙印,并对其现在的新闻机构关系和格局,以及新闻策略都产生了深远的影响。通过对韩国报业发展历史的梳理和现状的分析,在融媒体环境下深度把握韩国新闻机构的特征和宣传机制,为我国对韩外宣政策方针的制定和我国报业的发展提供借鉴意义。

关键词：韩国报业新闻机构融合发展

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韩国新闻业的现状与5G时代的发展策略

传媒 2020年第23期 47-50页

作者：解英华韩国中央大学中国传媒大学

2019年4月,韩国率先推出5G民用服务。截至2020年4月,韩国的5G网络用户已达577万,普及速度远快于4G初期。面对5G给新闻业带来的机遇和挑战,韩国政府、业界和学界结合新闻业发展现状,在实证调查研究的基础上,提出并展开了一系列适应5G时... 详细信息

2019年4月,韩国率先推出5G民用服务。截至2020年4月,韩国的5G网络用户已达577万,普及速度远快于4G初期。面对5G给新闻业带来的机遇和挑战,韩国政府、业界和学界结合新闻业发展现状,在实证调查研究的基础上,提出并展开了一系列适应5G时代的发展策略。

关键词： 5G商用韩国新闻业新闻危机新闻产业

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数字时代沉浸式艺术的美学考察

现代传播（中国传媒大学学报） 2022年第7期44卷 86-94页

作者：张晶解英华中国传媒大学中国传媒大学人文学院

从某种层面来说,沉浸其实是一个非常原始的概念和古老的美学问题,无论是我国古典艺术创作中所追求的“境界”,还是西方酒神文化中的“狂迷”、悲剧文化中的“净化”等都是沉浸感的重要美学特性。通过对“沉浸”概念的追溯、数字时代审... 详细信息

从某种层面来说,沉浸其实是一个非常原始的概念和古老的美学问题,无论是我国古典艺术创作中所追求的“境界”,还是西方酒神文化中的“狂迷”、悲剧文化中的“净化”等都是沉浸感的重要美学特性。通过对“沉浸”概念的追溯、数字时代审美感官问题的分析、数字沉浸式艺术审美发生机制的探讨,结合传统美学范畴与命题中的“意境”“审美经验”“审美距离”“移情作用”,从美学的视角考察沉浸式体验,有助于为数字艺术领域深层次情感的共鸣、知识的传递、趣味性的设计等审美发生机制提供一定的借鉴。

关键词：数字沉浸式艺术意境审美经验审美距离移情作用

古典美学视角下电视艺术的融合与创新路径探析

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中国电视 2023年第1期 25-29页

作者：张晶解英华中国传媒大学中国传媒大学人文学院

要完成“推进文化自信,铸就社会主义文化新辉煌”的使命任务,就必须高质量地推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。从中国古典美学范畴和概念中的“托物言志”“雅俗共赏”和“尚美在意”中获取创作灵感,能够将中华美学精神... 详细信息

要完成“推进文化自信,铸就社会主义文化新辉煌”的使命任务,就必须高质量地推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。从中国古典美学范畴和概念中的“托物言志”“雅俗共赏”和“尚美在意”中获取创作灵感,能够将中华美学精神融入电视艺术的创作中,推动电视艺术高质量发展。

关键词：古典美学电视艺术融合创新

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中华美学精神与当代审美追求结合的重要命题

中国文艺评论 2022年第5期 39-49页

作者：张晶解英华中国传媒大学人文学院

在2014年文艺工作座谈会上,习近平总书记深刻阐述了“中华美学精神”,在2021年12月的中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中又明确提出了“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的重要观点。这是马克思主义文艺理论的中... 详细信息

在2014年文艺工作座谈会上,习近平总书记深刻阐述了“中华美学精神”,在2021年12月的中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中又明确提出了“把中华美学精神和当代审美追求结合起来”的重要观点。这是马克思主义文艺理论的中国化,是对“中华美学精神”的延伸与发展,也是指导我国美学理论研究和当下的文学艺术创作实践的重要理论命题。本文在马克思主义与中华优秀传统文化相结合的文艺路径的大框架下,就“中华美学精神”和“当代审美追求”的内涵及其结合的途径进行分析阐述。

关键词：中华美学精神当代审美追求马克思主义文艺观中华优秀传统文化

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感兴与审美经验

华夏文化论坛

华夏文化论坛 2023年第2期 165-177页

作者：张晶解英华中国传媒大学人文学院北京100024 中国传媒大学北京100024

我国古代文艺理论的经验性质,体现出我国古代文艺理论长于直觉的特点,这一点恰恰与西方近现代美学思想中的审美经验之间有着很强的对应性。我们通过考察审美经验的特征来探讨我国古代文艺理论的经验性质与审美经验之间的联系。“感兴”... 详细信息

我国古代文艺理论的经验性质,体现出我国古代文艺理论长于直觉的特点,这一点恰恰与西方近现代美学思想中的审美经验之间有着很强的对应性。我们通过考察审美经验的特征来探讨我国古代文艺理论的经验性质与审美经验之间的联系。“感兴”作为中国诗学传统中的一个独特审美范畴,凝聚着我们中华民族所特有的诗性智慧与审美经验,而“感兴”的许多特点与审美经验的内在结构和活动过程关系密切,因此我们可以通过考察审美经验的内在结构和活动过程来观照感兴的理论意义。关于审美经验的探讨有助于更好地挖掘我国古代文艺理论那些优于西方文艺理论的部分,与西方文艺理论进行互补,从而实现我国古代文艺理论在当代文艺发展过程中的创造性转化和创新性发展。

关键词：感兴审美经验诗学文艺美学

中华诗词进入中国当代文学史:为何进?如何进?

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民主 2022年第6期 19-21页

作者：解英华不详

2022年3月4日,全国政协委员、民进中央委员、中国美术出版总社原总编辑林阳提交了《关于推动“当代诗词入史”的提案》,建议将“当代诗词入史”作为重点工程,并由国家出版基金资助《中华当代诗词文库》出版。林阳表示,中共十八大以来,... 详细信息

2022年3月4日,全国政协委员、民进中央委员、中国美术出版总社原总编辑林阳提交了《关于推动“当代诗词入史”的提案》,建议将“当代诗词入史”作为重点工程,并由国家出版基金资助《中华当代诗词文库》出版。林阳表示,中共十八大以来,中华优秀传统文化得到了空前发展。中华诗词遇到了一个前所未有的发展机遇,被称为诗词界的“黄金时代”。但由于一些原因,中华诗词在中国文化事业蓬勃发展的今天,依然徘徊在主流文学之外,没有大型的中华诗词文库类出版物出版。面对全国数以千万计的诗词爱好者、数以百万计的诗词创作队伍和不断涌现的优秀诗人和优秀作品,将“当代诗词入史”非常重要。

关键词：中国当代文学史当代诗词诗词创作中华诗词诗词界主流文学国家出版基金出版总社

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数字时代沉浸式艺术的美学考察

社会科学文摘 2022年第12期 60-62页

作者：张晶解英华中国传媒大学人文学院中国传媒大学

沉浸的概念“沉浸式”一词源自西方,本意是指一种计算机手段的效果。在对国外学术成果译介与借鉴的过程中,国内学者把“immersion”和“flow experience”都译作“沉浸”,但“immersion”这一术语发端于虚拟现实技术的研究,“flow exper... 详细信息

沉浸的概念“沉浸式”一词源自西方,本意是指一种计算机手段的效果。在对国外学术成果译介与借鉴的过程中,国内学者把“immersion”和“flow experience”都译作“沉浸”,但“immersion”这一术语发端于虚拟现实技术的研究,“flow experience”则发端于心理学。作为技术效果和精神状态的两种表述,前者更关注虚拟现实技术带的感官体验--“身临其境”,后者则更侧重心理认知层面--“心无旁骛”。

关键词：虚拟现实技术沉浸式感官体验计算机手段数字时代国内学者认知层面