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检索条件"作者=覃美静"
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绿色革命的宣言——19世纪国自然文学的生态伦理观研究
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山花 2014年 第6期 155-156页
作者: 覃美静 广西工学院外语系 上海外国语大学
自然文学源起于第一批欧洲移民对广袤无垠的洲荒野所生起的敬畏和依恋,他们深信"只有认知了脚下这片土地,才有可能认识自我。"[1]于是,17、18世纪出现了许多描述新大陆的"自然的影像"的散文、旅行笔记和日记,为日后自然文学的繁荣和... 详细信息
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萨拉的神秘镜像:自我的遮蔽与反抗
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芒种 2012年 第6期 167-168页
作者: 覃美静 上海外国语 广西工学院
一、引言作为"在英国连接现代主义和后现代主义"(张和龙,23)的主要作家,约翰·福尔斯(JohnFowles,1926-2005)的代表作《法国中尉的女人》(The French Lieutenant’s Woman,1969),不仅具有开山立派的后现代叙事风格,而且延续了现代主义"... 详细信息
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中越古代女性文学中的“人与天一”思想
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芙蓉 2014年 第3期 181-184页
作者: 覃美静
一、引言自秦始皇时期汉字传入百越各地,交趾(今越南)就成为了中国汉文化圈中的一员,不仅接收了汉俗礼仪和文化思想,还以汉字为最早的正式文字。无论是在北属时期还是自主时期,中越文化交流的步伐从未停止,越南文人陆续接受和消... 详细信息
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《达罗卫夫人》中宴会的功能
《达罗卫夫人》中宴会的功能
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作者: 覃美静 上海外国语大学
学位级别:硕士
弗吉尼亚·伍尔夫在英国现代主义文学中占有重要地位,这主要在于她在小说的内容和创作方法的创新方面所做的努力与取得的成就。她反对在20世纪时仍沿用传统的现实主义手法来进行创作,并对阿诺德·本涅特、威尔斯、高尔斯华绥等作家进行... 详细信息
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精神家园与现实乐土——罗尔斯顿与伯林特生态学思想之评析
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太原城市职业技术学院学报 2014年 第4期 165-166页
作者: 覃美静 广西科技大学外国语学院 广西柳州545006
为了实现人与自然相融的完善审状态,罗尔斯顿和伯林特先后提出了荒野学和环境学。他们各自着眼于荒野和环境,分别以内心情感和身体知觉为途径,营造了"精神家园"和"现实乐土"两大学意象,让我们能在精神上和现实上回归自然,实现... 详细信息
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释意学派理论与口译教学研究
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中国校外教育 2017年 第8期 111-114页
作者: 覃美静 广西科技大学
法国释意学派理论认为,口译本质上是一种交际行为,口译的目标是传递语言信息,口译的过程有三个阶段:理解/阐释、脱离源语语言外壳和重新表达。这一核心思想决定了口译教学的五大能力培养目标、三大模块的教学内容以及教师与学生的角色... 详细信息
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艾丽斯·沃克《紫颜色》中的“黑人性”生态伦理思想
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牡丹江大学学报 2015年 第8期24卷 36-38页
作者: 覃美静 广西科技大学外国语学院 广西柳州545006
作为国黑人文学第三次高潮的杰出代表,艾丽斯·沃克高举"黑人性"大旗,在《紫颜色》中提倡"上帝即万物"的黑人性自然观,构建涵盖人与自然、白人与黑人、男人与女人三个方面的黑人性生态伦理思想:人与自然和谐共生、白人与黑人平等共存... 详细信息
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多丽丝·莱辛《野草在歌唱》的原型批评解读
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齐鲁师范学院学报 2013年 第6期28卷 93-98页
作者: 覃美静 广西工学院外语系 广西柳州545006
《野草在歌唱》触及了莱辛创作中一再表现的主题:妇女的生存环境及其社会地位、种族歧视制度和文化历史背景对于个人生活的影响。鉴于此,文章拟将《野草在歌唱》中的三个主人公(厄运使约拿—迪克、救赎者—摩西、受难者—摩西、玛丽)展... 详细信息
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从伊甸园到和谐自然——论艾米莉·狄金森诗歌中的生态伦理思想
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安徽文学(下半月) 2015年 第7期 33-35页
作者: 覃美静 广西科技大学外国语学院
国女诗人艾米莉·狄金森出生于加尔文清教主义盛行的新英格兰地区,却自小对传统的宗教思想心存犹疑,质疑以"伊甸园"为人类理想家园的基督教自然观,转向自家花园寻求灵魂安栖之所,经多年的沉思冥想,她逐渐悟出具有超时代意义的生态伦理... 详细信息
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诸葛亮领导力分析
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领导科学论坛 2022年 第6期 25-29页
作者: 覃美静 南宁师范大学外国语学院 广西南宁530001
诸葛亮的领导力包括识人、养人、励人和用人等四个方面,展示了他过人的智慧和行之有效的治军与治国思想。文章以《心书》为例,结合相关历史事件和文献,运用当前学界关于领导力的相关理论对诸葛亮的识人、养人、励人和用人进行了全面分析... 详细信息
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