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芒市傣族的“咋尬”仪式及其年龄群体与社会生活
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2013年 第5期35卷 96-104页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院人类学研究所
在田野调查基础上对云南芒市傣族村寨的"咋尬"仪式进行了重点描述。认为无论从名称、内容和形式来看,还是从活动的主体来看,"咋尬"都具有一种兼跨神圣和凡俗的特性,把神圣时空与日常生产生活连接成了一个连贯统一的整体。佛教信仰、对... 详细信息
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“懂人话”——芒市傣族村寨的生活伦理、传统教化与社会控制
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开放时代 2014年 第6期 192-202,9-10页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院
"懂人话"是芒市傣族村寨常见的评论话语。本文首先对"懂人话"的涵义、用法、语境和对象等进行了深描,继而从生活伦理的角度描述了芒市傣族村寨的佛教信仰与实践,并重点介绍这种佛教的亲民特征;接下来指出,芒市傣族的佛教、传统政治力量... 详细信息
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宗教、道德与社会整合——从芒市傣族社会形态及其变迁反思韦伯命题研究
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思想战线 2014年 第6期40卷 44-49页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院社会文化人类学研究所
对于宗教与资本主义之间的关系,不应仅从精神刺激物质的角度来理解,而应从文化体系的总体构与整合的角度来认识。中国云南傣族村寨的南传上座部佛教,不仅对傣族社会的经济生活起着重要的形塑作用,还对傣族社会传统生活伦理和整体社会... 详细信息
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个人与社会——云南省芒市傣族村寨的生活伦理、仪式实践与社会结构
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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2014年 第1期34卷 53-59页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院 江苏南京210096
个人与社会的关系是社会文化人类学的重大议题。涂尔干、马林诺斯基、莫斯等人类学大家都对此有所论述。然而,他们所着力的对象都不同程度地偏离了人类生产生活的常态,其解释力因而有所局限。通过对云南芒市傣族村寨生活伦理、宗教信仰... 详细信息
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芒市傣族村寨的业力论信仰、道德财富观与社会秩序
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第2期38卷 73-79页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院
通过在芒市傣族村寨的田野工作,认为芒市傣族村寨的财富观并非一种仅仅以"消耗"为目标的财富观,而是一种消耗和储积并重的财富观。这种财富观是与佛教信仰密切关联甚至可以说以之为核心的,其中,最根本的是基于业力论之上的信仰与实践。... 详细信息
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制造传统——关于傣族泼水节及其相关新年话语的研究
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开放时代 2010年 第2期 101-114页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院
有关泼水节即傣历新年的说法在当代学术界已成定论。然而,为什么这一节日庆典的日期不在傣历的一月一日?对此,既有研究并未给出令人满意的解释。在对相关文献进行梳理和作者本人田野研究所得发现的基础上,本文提出了自己的看法,认为泼... 详细信息
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心算对内外倾者的心率、T波幅度和呼吸频率的影响
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心理学报 1997年 第2期29卷 187-194页
作者: 阎克乐 张月娟 尚志恩 尹金泉 褚建芳 河北师范大学教育系 河北师范大学计算机系
该文旨在探讨内、外倾者在三种不同难度心算时,心率、T波幅度、呼吸频率变化的差异。通过艾森克个性问卷筛选出15名内倾者和15名外倾者作为被试,让其完成三种不同难度的心算任务实验结果表明,心算时两组被试心率均显著上升,内... 详细信息
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表象训练在外语教学中的应用
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河北师范大学学报(教育科学版) 1999年 第2期1卷 104-109页
作者: 褚建芳 河北师范大学教育科学学院 050016
在传统的外语教学模式中,多以语法和知识的讲解与传授为主,学生的学习也多是通过反复背诵、分析语法、不断做习题来对所学的知识进行记忆和练习,因此,不少学生往往出现高分低能的情形。其症结便是,它片面注重了对左脑的开发与利用... 详细信息
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今生与来世——对芒市傣族生活佛教与财富实践的人类学考察
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原生态民族文化学刊 2019年 第4期11卷 58-67页
作者: 褚建芳 南京大学社会学院
马克斯·韦伯的宗教理论是基于单一的生命世界——今生而展开的。此外,韦伯及其追随者的研究大多把宗教视为哲学意义上的宗教,而对这种宗教在民间被信仰和实践的情况却关注不多。基于云南芒市傣族地区的田野工作,对普通信众的佛教信仰... 详细信息
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基于工程量清单计价模式的工程造价控制方法研究
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山西 2018年 第25期44卷 215-217页
作者: 褚建芳 山西光启工程项目管理有限公司 山西晋中030600
详细介绍了工程量清单计价概念及应用,并对工程清单计价的概念、特点及优点进行详尽的阐述,分析了目前我国工程造价控制的主要现状,探讨了工程量清单计价模式在工程造价控制中的集中应用策略。
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