检索结果-南通市图书馆

乙二醛诱导细胞凋亡的近红外表面增强拉曼光谱

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高等学校化学学报 2008年第2期29卷 254-257页

作者：唐宏武 SMITH D．A．武汉大学化学与分子科学学院武汉430072 Institute of Molecular Biophysics University of Leeds Leeds LS2 9JT UK

将60nm金纳米粒子导入到活的人骨肉瘤细胞中,用近红外表面增强拉曼散射(SERS)技术获取细胞内化学成分的高分辨SERS信息.对正常活性细胞和乙二醛诱导的凋亡细胞的比较研究表明,对于正常活性的细胞,金纳米探针主要分布在细胞质内(围绕细胞... 详细信息

将60nm金纳米粒子导入到活的人骨肉瘤细胞中,用近红外表面增强拉曼散射(SERS)技术获取细胞内化学成分的高分辨SERS信息.对正常活性细胞和乙二醛诱导的凋亡细胞的比较研究表明,对于正常活性的细胞,金纳米探针主要分布在细胞质内(围绕细胞核),而凋亡细胞内的金纳米探针的分布较为均匀,在遍布凋亡细胞内的各个位置包括细胞表面均容易找到DNA片段的信息.

关键词：表面增强拉曼散射金纳米探针骨肉瘤细胞细胞凋亡细胞成分

汉地丝路石窟中的佛国世界——丝路佛教文化现象研究之二

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西北师大学报（社会科学版） 1990年第5期27卷 47-54页

作者：武守志

作者从二个方面探讨了丝路佛教文化现象:1、正如“天国”与现实历史文化相照应一样,中国式佛国世界的兴衰与世族地主所有制的命运息息相关,汉地丝路石窟中的佛国世界在逐渐走向世俗化的过程中由繁荣鼎盛而冷落萧条,近因是禅宗的中国化,... 详细信息

作者从二个方面探讨了丝路佛教文化现象:1、正如“天国”与现实历史文化相照应一样,中国式佛国世界的兴衰与世族地主所有制的命运息息相关,汉地丝路石窟中的佛国世界在逐渐走向世俗化的过程中由繁荣鼎盛而冷落萧条,近因是禅宗的中国化,主因则是商贾庶族地主阶级取代世族地主阶级走向历史舞台中心。2、当人类运用艺术手段创造出一个佛国世界的时候,艺术便不知不觉地超越了宗教,亦即手段超越了目的。如果说丝路石窟艺术所创造出来的佛国人物形象是现实世界各族人物的艺术升华,那么石窟艺术通过人物形象所表现出来的那种巨大的精神力量、人格力量,正是我们民族进取精神的曲折表达。形象高于教义,正是其魅力所在!

关键词：中国化佛教文化克孜尔石窟佛教思想世俗化禅宗宗教文化现象玄学敦煌莫高窟

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人口问题本质上是发展问题

中国人口科学 2001年第1期 9-14页

作者：翟振武中国人民大学人口研究所

本文分析了中国人口问题产生和变化的原因，从理论和实践两个方面探讨了解决人口问题的“人口方案”与“经济方案”的相互联系。从长期的角度分析人口增长影响的结论不能盲目应用到时期性的人口政策设计上。本文对中国人口问题进行分析... 详细信息

本文分析了中国人口问题产生和变化的原因，从理论和实践两个方面探讨了解决人口问题的“人口方案”与“经济方案”的相互联系。从长期的角度分析人口增长影响的结论不能盲目应用到时期性的人口政策设计上。本文对中国人口问题进行分析有两个基本结论：第一，中国人口数量过多，必须坚定不移地实行控制人口的政策；第二，中国人口问题的最终解决不能仅依赖人口总量的缩减，而主要应依赖发展，因为人口问题本质上是发展问题。在人口控制潜力基本释放殆尽的新的历史条件下，第二个结论可能更重要。

关键词：发展问题角度分析依赖控制人口实行政策中国人口人口问题人口总量人口控制

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宋代理学和宋初三先生

史学集刊 1989年第3期 11-20,31页

作者：何兆武

宋朝建立后惩于前代之失,采取了两项重大政策:一是加强皇权,一是崇儒礼士。这两项政策都是为了防范唐末五代藩镇割据的重演,但同时也带来了两种严重的后果:一是军事力量的削弱,无力对付外族的侵略;一是科举制度之滥,豢养了一大批官僚知... 详细信息

宋朝建立后惩于前代之失,采取了两项重大政策:一是加强皇权,一是崇儒礼士。这两项政策都是为了防范唐末五代藩镇割据的重演,但同时也带来了两种严重的后果:一是军事力量的削弱,无力对付外族的侵略;一是科举制度之滥,豢养了一大批官僚知识分子。

关键词：理学思潮理学家石介孔子圣人之道道学家朱熹宋代理学北宋知识分子

1927—1937年国民政府的对藏政策及接管措施

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史学月刊 2004年第3期 60-64,70页

作者：刘国武衡阳师范学院法学院湖南衡阳421008

抗战前十年是国民政府对藏政策的形成时期。国民政府一直以国家统一问题和边疆问题取代西藏的民族问题 ,并打下了传统治边政策的烙印。国民政府力图通过使西藏与内地在各方面融为一体的办法来接管西藏。在内忧外患的形势下 ,国民政府的... 详细信息

抗战前十年是国民政府对藏政策的形成时期。国民政府一直以国家统一问题和边疆问题取代西藏的民族问题 ,并打下了传统治边政策的烙印。国民政府力图通过使西藏与内地在各方面融为一体的办法来接管西藏。在内忧外患的形势下 ,国民政府的对藏政策和措施只起到了避免西藏局势更加恶化的作用。

关键词：抗战前十年国民政府对藏政策

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说反思性教学的理论与实践

上海教育科研 2002年第6期 4-9页

作者：熊川武华东师范大学教科院 200062

反思性教学以解决教学问题为基本点反思性教学以追求教学实践合理性为动力反思性教学是全面发展教师的过程反思性教学以增强教师“道德感”

关键词：反思性教学教学模型实验设计教学实践

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论共谋的射程

中外法学 2013年第1期25卷 154-168页

作者：王昭武苏州大学王健法学院

共犯论的核心是归责问题,采用因果共犯论虽可回答归责根据,但无法确定归责范围,共谋射程理论正是基于此问题意识而提出的。该理论以行为共同说为基础,主张只要引起结果的实行行为属于共谋射程之内的行为,即可成立共同犯罪,并对此行为及... 详细信息

共犯论的核心是归责问题,采用因果共犯论虽可回答归责根据,但无法确定归责范围,共谋射程理论正是基于此问题意识而提出的。该理论以行为共同说为基础,主张只要引起结果的实行行为属于共谋射程之内的行为,即可成立共同犯罪,并对此行为及其结果承担罪责。共谋射程可从主客观两方面考察,根据引起最终结果的实行行为是否是基于不同于当初的共谋的一种新的共谋或者犯意而实施来确定。共谋射程理论是解决所有共犯问题均需面对的前提性问题,可以为解决各种特殊共犯问题提供统一路径。

关键词：共谋的射程因果共犯论行为共同说共同实行的意思

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正义与成己——以科斯戈尔德和海德格尔为例

华中师范大学学报（人文社会科学版） 2020年第5期59卷 81-87页

作者：武小西东南大学人文学院江苏南京211189

正义理论即关于人的应得(“属己的”)以及构建相应的社会制度来实现人的应得的理论。不同的正义理论的分歧,主要在于无法就什么是人的应得达成共识。回答什么是人的应得,需要理解人是什么。正义不仅是“外在”社会规范,其关切点更涉及... 详细信息

正义理论即关于人的应得(“属己的”)以及构建相应的社会制度来实现人的应得的理论。不同的正义理论的分歧,主要在于无法就什么是人的应得达成共识。回答什么是人的应得,需要理解人是什么。正义不仅是“外在”社会规范,其关切点更涉及人的成己。从当代规范性研究中康德式存在主义理论切入正义的存在论基础,分析评述科斯戈尔德的能动性理论和海德格尔的此在论:科斯戈尔德论证人通过正义赢得自我,但是把正义和成己联系得过于紧密;海德格尔认为本真地存在即作为整体去存在,在世界之中赢得“属己的”并让他人也成为其自己,揭示出正义和成己之间的内在关联。旨在正义理论和存在主义哲学之间建立桥梁,为发展正义理论建立恰切的存在论基础。

关键词：正义应得自我构成本真此在成己

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钖伯族古代民间诗歌

西北民族研究 1990年第1期 163-178页

作者：张凤武

锡伯族是我国北方少数民族之一。根据1982年全国人口普查统计,我国锡伯族共有83,629人,以大分散聚居为特点,主要分布于新疆、东北三省、内蒙等地。其中长期定居新疆的计有2.8万余人,主要聚居在伊犁河谷丰饶的察布查尔平原。根据中国共... 详细信息

锡伯族是我国北方少数民族之一。根据1982年全国人口普查统计,我国锡伯族共有83,629人,以大分散聚居为特点,主要分布于新疆、东北三省、内蒙等地。其中长期定居新疆的计有2.8万余人,主要聚居在伊犁河谷丰饶的察布查尔平原。根据中国共产党的民族区域自治政策,锡伯族于1954年3月25日正式成立了察布查尔锡伯自治县。流传民间的锡伯族古代诗歌,是和锡伯民族形成、发展、变迁的历史相伴共生,发展丰富起来的;同时也是和民族意识从蒙昧到文明、从自在到自觉的民族精神历程相呼应的。这些民族民间诗歌,历史久远而内容丰富,形态多样而诗情并茂。但是,由于历史的原因,大多佚亡或断章残缺。根据现有文学史料,古代锡伯族的民间诗歌主要有原始宗教歌、创世性叙事古诗、生产劳动歌、风情习俗歌、故事诗等几大类。

关键词：锡伯族人民间诗歌狩猎歌达里婚礼歌喀什噶尔民歌原始宗教生产劳动民族