检索结果-南通市图书馆

新旧电影中女主人公的道德站位——兼析1934年的国粹电影《归来》

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学术界 2019年第3期 133-141页

作者：袁庆丰中国传媒大学文化产业管理学院北京100024

主题和题材局限于家庭伦理、婚姻恋爱以及武侠神怪的旧市民电影,女主人公多有道德瑕疵甚至性别原罪,或者身处道德低位。左翼电影中的女主人公几乎全部出身于社会底层,即便是成为性工作者,也是品德高尚,大则忧国忧民、心系国家民族,小则... 详细信息

主题和题材局限于家庭伦理、婚姻恋爱以及武侠神怪的旧市民电影,女主人公多有道德瑕疵甚至性别原罪,或者身处道德低位。左翼电影中的女主人公几乎全部出身于社会底层,即便是成为性工作者,也是品德高尚,大则忧国忧民、心系国家民族,小则鄙视金钱名利、无私奉献,无不带有鲜明的阶级性指向或曰革命性的道德光辉。有条件地抽取借助左翼电影思想元素的新市民电影,其女主人公更多的是体现超阶级性的人性情怀和更符合新时代潮流的道德情操。《归来》之所以是国粹电影,看上去讲的是作为原配的女主人公回归妻子、慈母原有的道德高位,实际上是编导在中西文化碰撞中,在传统文化背景下,面对严酷现实,对家庭宗法伦理的道德强调、给出的价值理念指南。

关键词：道德站位旧市民电影左翼电影新市民电影国粹电影朱石麟

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人体运动力学第1版

中国舞蹈家的摇篮——欣欣向荣的北京舞蹈学院

丛书名：体育运动知识丛书

1964年

作者：袁庆成

本书分六章介绍了人体运动力学的基本知识，着重讨论了如何分析人体运动的问题。

ISBN: (数字)7015·1243

ISBN: (纸本)7015·1243

本书分六章介绍了人体运动力学的基本知识，着重讨论了如何分析人体运动的问题。

关键词：人体动力学

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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舞蹈 2004年第9期 12-14页

作者：袁庆

中国古典舞系硕果累累中国古典舞学科始建于1954年，在原北京舞蹈学校中国古典舞教研室的基础上逐步发展起来。1980年改制为大学后，以中国舞教育系的基础建立了中国古典舞系(又称中国民族舞剧系)，从此成为独立的舞蹈学科。在半个世... 详细信息

中国古典舞系硕果累累中国古典舞学科始建于1954年，在原北京舞蹈学校中国古典舞教研室的基础上逐步发展起来。1980年改制为大学后，以中国舞教育系的基础建立了中国古典舞系(又称中国民族舞剧系)，从此成为独立的舞蹈学科。在半个世纪的发展实践中始终坚持和巩固学科的优势，在总结历史的基础上，以科学的历史观、进化观、现代观把握中国舞蹈历史由古代向近代的时代转换所逐步发展演变而形成的中国古典舞的审美追求和风格特征。本着以古代历史为参照，立足于近代历史的原则，创造性地逐步完善中国古典舞学科的当代构建。

关键词：中国舞蹈家北京舞蹈学院古典舞民族民间舞社会舞蹈编导学芭蕾舞

红色经典电影的历史流变——从左翼电影、国防电影和抗战电影说起

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学术界 2020年第1期 170-177页

作者：袁庆丰中国传媒大学文化产业管理学院

对“红色经典电影”的研究,以往其起点大多指向1949年中华人民共和国成立后大量出现并形成模式的革命题材电影,源头是1942年的“延安文艺座谈会讲话”。实际上,“红色经典电影”的起点和源头,均为1932年出现的,以阶级性、暴力性与宣传... 详细信息

对“红色经典电影”的研究,以往其起点大多指向1949年中华人民共和国成立后大量出现并形成模式的革命题材电影,源头是1942年的“延安文艺座谈会讲话”。实际上,“红色经典电影”的起点和源头,均为1932年出现的,以阶级性、暴力性与宣传性等特征见长的左翼电影。1936年兴起的国防电影(运动),不过是左翼电影的升级换代版本。而1937年全面抗战爆发后“国统区”的抗战电影,是国防电影在战时的延续形态,不仅全面继承了战前国防电影的思想特征,而且其故事结构、模式和基本元素等艺术特征,也都是左翼电影和国防电影行之有效且一脉相承的标准配置。因此,左翼电影不仅曾经影响和左右着1930年代中国电影的历史走向,1949年后,更以隔代遗传的方式奠定和规范着中国大陆电影的文化生态和表现模式,也使其新形态——“红色经典电影”,成为新中国意识形态艺术表达的主要载体和政治话语体系以及宣教功能的重要组成部分。

关键词：左翼电影国防电影抗战电影红色经典电影

高校信息检索课存在的问题及对策研究——基于高校图书馆信息检索课开设情况的研究

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图书情报工作 2013年第S2期57卷 161-163页

作者：袁庆荣湖北理工学院图书馆

信息检索课程是提高大学生信息素质的重要途径。以湖北理工学院开设的公选课程——信息检索为例,分析信息检索课在教师和学生方面存在的问题和不足,并探寻其原因与解决问题的策略。

关键词：高校图书馆信息检索课信息素质

“鸳鸯蝴蝶派”小说与旧市民电影的伦理性以《儿孙福》(1926)为例

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北京电影学院学报 2017年第2期 85-92页

作者：袁庆丰中国传媒大学

伦理性既是1926年史东山导演的《儿孙福》的主题思想核心和人物形象的生成基础,也是1920年代中国电影唯一的主流面貌——旧市民电影的文化核心理念和艺术表达源泉。从当时的情形看,《儿孙福》意味着中国电影本土化和民族化的成熟,从历... 详细信息

伦理性既是1926年史东山导演的《儿孙福》的主题思想核心和人物形象的生成基础,也是1920年代中国电影唯一的主流面貌——旧市民电影的文化核心理念和艺术表达源泉。从当时的情形看,《儿孙福》意味着中国电影本土化和民族化的成熟,从历史的角度看,这部近几年才被公之于众的旧电影,更是1930年代初期新电影出现之前旧市民电影发挥过强大影响力的新例证。

关键词：早期中国电影旧市民电影《儿孙福》伦理性庸俗性

1930年代中国左翼电影的历史面貌及其当下意义

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学术界 2015年第6期 209-217页

作者：袁庆丰中国传媒大学民国电影研究所北京100024

1932年之前的中国电影都是旧市民电影,最先出现的新电影形态是左翼电影。现存的、公众可以看到的电影文本表明,左翼电影的开创者以及模式塑定者是孙瑜。左翼电影的主要特征是阶级性、暴力性、宣传性;对外反抗日本侵略、对内反抗强权政治... 详细信息

1932年之前的中国电影都是旧市民电影,最先出现的新电影形态是左翼电影。现存的、公众可以看到的电影文本表明,左翼电影的开创者以及模式塑定者是孙瑜。左翼电影的主要特征是阶级性、暴力性、宣传性;对外反抗日本侵略、对内反抗强权政治;替弱势群体发声张目、反对阶级剥削和阶级压迫。左翼电影既是历史客观存在的市场化产物,也是当时中国社会和文化生态的必然结果。1949年后大陆红色经典电影与左翼电影有着内在的逻辑关联,但大陆第六代导演才是左翼电影的正宗传承。

关键词：中国早期电影旧市民电影左翼电影第六代导演基因遗传

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关于信息创新问题的思考

情报资料工作 2000年第5期21卷 13-14页

作者：袁庆学河北省委办公厅石家庄050052

文章对信息人员所应具备的信息创新条件和信息创新中常用的主要方式进行了介绍。

关键词：信息人员信息创新信息服务综合择优创新

第六代导演作品的审美高度与哲理思辨——以王超的《日日夜夜》为例

同方期刊数据库人大复印报刊资料评论

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学术界 2012年第10期 123-131,286页

作者：袁庆丰中国传媒大学经济与管理学院北京100024

穷人暴富的低端故事不是《日日夜夜》的重点,编导只是借助了当下社会的热点现象和人们渴望的财富问题,关注讨论了一个哲学领域的问题:有了钱以后会怎样?财富真的能改变人的道德观念和命运吗?作为人类命运的个案展示,影片的叙事不仅体现... 详细信息

穷人暴富的低端故事不是《日日夜夜》的重点,编导只是借助了当下社会的热点现象和人们渴望的财富问题,关注讨论了一个哲学领域的问题:有了钱以后会怎样?财富真的能改变人的道德观念和命运吗?作为人类命运的个案展示,影片的叙事不仅体现出汉民族文化的沉重底蕴,而且在伦理层面对禁忌(乱伦)和情欲的拷问与表述,也具备独特的表达方式和艺术价值。而所有这些,都是在有意强调的自然背景、社会背景和文化背景中展开体现的。

关键词：命运低端叙事高端叙事禁忌乱伦汉民族文化