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形式、意义、形式的意义、意义的形式

文艺研究 2024年第4期 15-25页

作者：赵毅衡四川大学文学与新闻学院

一般认为,形式与内容相对。形式是技巧,内容是质料;形式是外部包装,内容是被包装的东西。二者都有意义,互相配合。从符号学的意义理论来看,形式是一般项的普遍品质,具有“广度”,而内容是特殊项,具有“深度”。意义是人的意识与对象世... 详细信息

一般认为,形式与内容相对。形式是技巧,内容是质料;形式是外部包装,内容是被包装的东西。二者都有意义,互相配合。从符号学的意义理论来看,形式是一般项的普遍品质,具有“广度”,而内容是特殊项,具有“深度”。意义是人的意识与对象世界的关联,形式可以相对于内容有独立的意义。现代形式论者一直在努力寻找内容中的“广度”因素,从而发现“形式的意义”。但是,人类文化的进步更受各种“意义的形式”的推动,传播学的基础概念“媒介即信息”本身就是意义形式化的结果。通过意义的渠道,内容与形式发生转化。如此获得的形式化,从新的高度推进意义运转,往往造成文化的革命性变化。

关键词：媒介即信息内容与形式形式与内容传播学革命性变化形式化符号学互相配合

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唐代边塞诗审美价值辨

社会科学战线 2024年第8期 208-216页

作者：陈望衡武汉大学哲学学院湖北武汉430072

唐代边塞诗是唐诗的代表,其美学价值值得格外重视。长期以来,论者对唐代边塞诗的评价存在观念上的障碍,文章从四个方面对唐代边塞诗的审美价值做辨。一是战争性质辨。唐代边塞诗所反映的战争基本上都是卫国战争、正义战争。唐代边塞诗... 详细信息

唐代边塞诗是唐诗的代表,其美学价值值得格外重视。长期以来,论者对唐代边塞诗的评价存在观念上的障碍,文章从四个方面对唐代边塞诗的审美价值做辨。一是战争性质辨。唐代边塞诗所反映的战争基本上都是卫国战争、正义战争。唐代边塞诗是唐代卫国战争的颂歌。二是人生价值辨。唐代边塞诗所反映的人生观是积极的人生观。三是战争美学辨。一般认为,战争残酷,不具备审美价值,而唐代边塞诗所反映的战争具有一种震撼人心的美——崇高的美。四是战争情感辨。唐代边塞诗所反映的战争情感具有深刻内涵,折射出唐王朝的时代精神:在战争与热血中奋发向上,不断前进。

关键词：唐代边塞诗美学价值正义战争战争美学时代精神

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生态之道与审美逻辑

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期57卷 90-97,143,144页

作者：陈望衡武汉大学哲学学院湖北武汉430072

生态文明审美中,审美逻辑在原则上应服从、遵循生态活动规律。具体来说,一是审美感觉与生命之态具有一定的认同性,在人的审美逻辑中,美之态无一例外均为生命之态,而生命之态是自然生态的基本状态。二是从审美情感与生命之情上看,动植物... 详细信息

生态文明审美中,审美逻辑在原则上应服从、遵循生态活动规律。具体来说,一是审美感觉与生命之态具有一定的认同性,在人的审美逻辑中,美之态无一例外均为生命之态,而生命之态是自然生态的基本状态。二是从审美情感与生命之情上看,动植物的情感与人的情感有异,也有同。同主要表现在同为生命上,我们称之为“同情感”。三是生命物的生存充满智慧,它们的智慧为审美启迪提供了源泉。四是凭藉着人道主义与生态主义的统一,人类可以在一定程度与动物拟审美相通,但因为生态主义的限制,物物有别,这种相通具有一定的限制。展现在生态文明视域下的动植物审美有三种形态:美美相通,各美其美,美美与共。生态是生命之基,而审美是生态之乐。文明的人借审美实现了与生态的愉悦邂逅,创造了生态与文明和谐,此种和谐之乐,可以称之为天乐。

关键词：生态之道审美逻辑审美感觉生命之态同主体

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基于阻塞流的配电网安全边界快速算法

天津大学学报（自然科学与工程技术版） 2024年第3期57卷 244-253页

作者：屈玉清肖峻焦衡孙纲智能电网教育部重点实验室(天津大学) 天津300072 山东理工大学电气与电子工程学院淄博255000

安全边界描述了配电网的安全运行范围,在配电网规划和运行中具有重要价值,能帮助获得配电网的安全裕度和提高安全性,但现有算法求解配电网安全边界点效率不高.针对这一问题,文中引入网络流理论,提出了一种基于阻塞流的配电网安全边界新... 详细信息

安全边界描述了配电网的安全运行范围,在配电网规划和运行中具有重要价值,能帮助获得配电网的安全裕度和提高安全性,但现有算法求解配电网安全边界点效率不高.针对这一问题,文中引入网络流理论,提出了一种基于阻塞流的配电网安全边界新算法,简化了计算过程,显著提高了求解效率.首先,从概念和模型角度对比了配电网安全边界理论和网络流理论的相关概念,分析发现正常运行安全约束下的配电网严格安全边界与网络阻塞流存在对应关系.其次,提出了基于阻塞流的安全边界计算方法,主要步骤包括:将配电网等效为流量网络;列写等效网络阻塞流解析式,得到对应的配电网安全边界解析式;利用降维采样算法求解等效网络阻塞流,得到对应的配电网安全边界点.最后,通过扩展的IEEE RBTS BUS4柔性配电网算例验证了所提方法.与现有算法对比验证了所提方法的正确性和快速性,所提方法高效的原因是根据网络流理论求解阻塞流,避免了现有算法中耗时的线性规划.文中将网络流理论引入配电网安全边界计算,对简化安全分析方法、提高计算速度提供了新途径.

关键词：阻塞流配电网安全边界网络流理论快速算法

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天有不测

长江文艺 2024年第2期 76-109页

作者：杨少衡福建省作家协会

陈其宗问葛云步:“听说过那些罐子吗?”“煤气罐?”陈其宗命葛云步回去“百度”。煤气与液化天然气是两回事,不要只知道在自家炉子上打开关点火炒菜。葛云步笑笑:“我一定认真学习。”陈其宗不要求葛云步学成一个液化气工程师,只要葛抓... 详细信息

陈其宗问葛云步:“听说过那些罐子吗?”“煤气罐?”陈其宗命葛云步回去“百度”。煤气与液化天然气是两回事,不要只知道在自家炉子上打开关点火炒菜。葛云步笑笑:“我一定认真学习。”陈其宗不要求葛云步学成一个液化气工程师,只要葛抓住机会。根据陈掌握的信息,这个液化天然气储备基地项目正在考虑更换地点,本市及葛云步或有机会。这种项目投资额巨大,产值可观,可有力提高CDP增长幅度。

关键词：储备基地液化天然气项目投资额液化气增长幅度工程师

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左手

北京文学（精彩阅读） 2024年第4期 4-45,F0002,1页

作者：杨少衡福建省作家协会

有传说称万秉章接连拒接了三次电话,该传说言过其实据我们了解,当天黄昏确实有三个来历相同的电话挂到他手机上,前两次确实都被他直接拒接,最后一个他还是接了,只不过仅说一句便予挂断。这个电话肯定不是骚扰电话,不是诈骗电话,也不是... 详细信息

有传说称万秉章接连拒接了三次电话,该传说言过其实据我们了解,当天黄昏确实有三个来历相同的电话挂到他手机上,前两次确实都被他直接拒接,最后一个他还是接了,只不过仅说一句便予挂断。这个电话肯定不是骚扰电话,不是诈骗电话,也不是来历不明的人打来。三次的来电人都显示在手机屏幕上:万秉华。该名与万秉章仅差一字,一望而知二者必有瓜葛。此人女,三十七岁,她是万秉章的亲妹妹。

关键词：骚扰电话手机屏幕来历不明言过其实

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主持人的话

中国比较文学 2024年第2期135卷 1-2页

作者：赵毅衡不详

经常有人认为符号学只是一种方法论,不涉及文化研究中的一些根本问题。读了本专栏各文,或许可能看到,符号是“被认为携带意义的感知”,而人类的文化是“与社会相关表意活动的总集合”,因此,符号形式是人类文化的根本立足点。一切意义都... 详细信息

经常有人认为符号学只是一种方法论,不涉及文化研究中的一些根本问题。读了本专栏各文,或许可能看到,符号是“被认为携带意义的感知”,而人类的文化是“与社会相关表意活动的总集合”,因此,符号形式是人类文化的根本立足点。一切意义都要靠符号形式携带,交流也靠符号来解释。为了肯定自身的存在,人就必须寻找存在的再现方式,符号形式是人构筑意义世界的基本元素。

关键词：符号形式主持人根本立足点方法论基本元素符号学

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隧道施工安全质量控制措施探讨

技术与市场 2011年第4期18卷 40-41页

作者：衡会深圳市地铁三号线投资有限公司广东深圳518172

地下铁道交通,是一座城市融入国际大都市现代化交通的显著标志。它不仅是一个国家的国力和科技水平的实力展现,而且是解决大都市交通紧张状况最理想的交通方式。隧道施工是地铁建设中主要的施工方法之一,隧道已成为地铁建设中不可缺少... 详细信息

地下铁道交通,是一座城市融入国际大都市现代化交通的显著标志。它不仅是一个国家的国力和科技水平的实力展现,而且是解决大都市交通紧张状况最理想的交通方式。隧道施工是地铁建设中主要的施工方法之一,隧道已成为地铁建设中不可缺少的结构物。隧道施工安全风险大,施工质量要求高,文章就如何在隧道施工中控制好其安全、质量进行了探讨,以供参考。

关键词：隧道施工安全质量控制措施

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饶宗颐的礼俗研究及其思想探析

民俗研究 2024年第2期 49-59,158页

作者：胡孝忠李泰衡山东大学犹太教与跨宗教研究中心、哲学与社会发展学院山东济南250100 复旦大学文物与博物馆学系上海杨浦200433

饶宗颐是少有的一生横跨民俗学两个高峰时段的学者,20世纪三四十年代起持续关注古代少数民族的礼俗学前沿问题;八九十年代以来,在对大量出土文物、甲骨卜辞和简帛文书的系列研究基础上,提出了民俗缘起于礼、礼缘起于神明信仰、神明信仰... 详细信息

饶宗颐是少有的一生横跨民俗学两个高峰时段的学者,20世纪三四十年代起持续关注古代少数民族的礼俗学前沿问题;八九十年代以来,在对大量出土文物、甲骨卜辞和简帛文书的系列研究基础上,提出了民俗缘起于礼、礼缘起于神明信仰、神明信仰缘起于自然崇拜等观点,形成了“自然崇拜-神明信仰-礼俗转换”的三维度民俗起源论。

关键词：饶宗颐礼俗关系民俗起源论三礼顾颉刚