检索结果-南通市图书馆

科斯戈尔德能动性理论的双重思想脉络——康德主义和柏拉图主义

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道德与文明 2021年第1期 97-105页

作者：武小西东南大学人文学院江苏南京211189

克里斯汀·科斯戈尔德的能动性理论中,包含了对康德道德哲学和柏拉图灵魂学说的双重运用。其主要特点是论证了行动者根据规范性机制来构建自我。这个思路的洞见在于确立了规范性内在于人的能动性结构,道德动机是人之为人的内在要求。但... 详细信息

克里斯汀·科斯戈尔德的能动性理论中,包含了对康德道德哲学和柏拉图灵魂学说的双重运用。其主要特点是论证了行动者根据规范性机制来构建自我。这个思路的洞见在于确立了规范性内在于人的能动性结构,道德动机是人之为人的内在要求。但不足之处在于过分简化了柏拉图灵魂学说,把理性的作用仅限定为评估身体欲望,一方面忽视了理性欲望及其对人的引导,另一方面忽视了人的修养和进步。这两个问题导致其理论无法涵盖对于行动者来说非常重要的历时性维度。但是,在此基础上,把时间性引入能动者的自我构建,能够发展出人生作为整体的历时统一性。历时统一性要求层次更丰富的规范性,体现出能动者的个体性。构建历时统一性,也是探求使得共时统一性成为可能的心理条件。

关键词：行动者规范性理性欲望历时统一性心理机制

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温州，让更多产业工人由工变匠 004

温州，让更多产业工人由工变匠

院校研究:美国高等教育变革的风向标——对RHE文章(1991-2001)的检索分析

浙江日报

作者：叶小西

8月10日，温州市劳模工匠产业人才学院成立，10名劳模工匠成为学院首批劳模工匠导师，用他们的经历、成长故事、奋斗历程，为青年学子诠释劳模精神、工匠品质和奉献精神。同日，温州劳模工匠馆开馆。这是温州第一家集劳模工匠事迹宣...

8月10日，温州市劳模工匠产业人才学院成立，10名劳模工匠成为学院首批劳模工匠导师，用他们的经历、成长故事、奋斗历程，为青年学子诠释劳模精神、工匠品质和奉献精神。同日，温州劳模工匠馆开馆。这是温州第一家集劳模工匠事迹宣传、史料展陈、交流学习、社会服务等功能于

关键词：

来源： cnki报纸评论

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高等教育研究 2005年第8期26卷 47-50页

作者：孙小西清华大学教育研究所北京100084

对AIR会刊RHE11年间(1991-2001)所刊文章的分析显示:这一时期的研究主要集中在本科生教育、学生保持和学生满意度三方面。其时代背景是当时美国高等教育对本科生教育重视度的提升和政府经费缩减后以生源为导向的高等教育改革。研究表明,... 详细信息

对AIR会刊RHE11年间(1991-2001)所刊文章的分析显示:这一时期的研究主要集中在本科生教育、学生保持和学生满意度三方面。其时代背景是当时美国高等教育对本科生教育重视度的提升和政府经费缩减后以生源为导向的高等教育改革。研究表明,RHE刊载的文章是探究美国高等教育改革与发展的有效指标。

关键词：院校研究 AIR RHE 美国高等教育

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基于道德自律的文化建设的社会学思考

学术论坛 2009年第6期32卷 176-179页

作者：范小西郑州轻工业学院法政系

基于道德自律的文化建设是实现社会秩序的内驱力,是实现法治的基础和归宿,是实现社会认同与整合的重要手段。但规范失灵和规范真空的出现、社会组织结构从单一性向多样性的转型、社会流动加快、思想领域由简单向复杂的转型、"熟人社会"... 详细信息

基于道德自律的文化建设是实现社会秩序的内驱力,是实现法治的基础和归宿,是实现社会认同与整合的重要手段。但规范失灵和规范真空的出现、社会组织结构从单一性向多样性的转型、社会流动加快、思想领域由简单向复杂的转型、"熟人社会"向网络社会的转型等等,迫切需要加强基于道德自律的文化建设。其路径选择是构建社会主义核心价值体系,加强文化社会化的机制建设,在结构平等的草根组织中演练公民文化,文化建设中党要先行。

关键词：道德自律文化建设路径选择

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正义与成己——以科斯戈尔德和海德格尔为例

华中师范大学学报（人文社会科学版） 2020年第5期59卷 81-87页

作者：武小西东南大学人文学院江苏南京211189

正义理论即关于人的应得(“属己的”)以及构建相应的社会制度来实现人的应得的理论。不同的正义理论的分歧,主要在于无法就什么是人的应得达成共识。回答什么是人的应得,需要理解人是什么。正义不仅是“外在”社会规范,其关切点更涉及... 详细信息

正义理论即关于人的应得(“属己的”)以及构建相应的社会制度来实现人的应得的理论。不同的正义理论的分歧,主要在于无法就什么是人的应得达成共识。回答什么是人的应得,需要理解人是什么。正义不仅是“外在”社会规范,其关切点更涉及人的成己。从当代规范性研究中康德式存在主义理论切入正义的存在论基础,分析评述科斯戈尔德的能动性理论和海德格尔的此在论:科斯戈尔德论证人通过正义赢得自我,但是把正义和成己联系得过于紧密;海德格尔认为本真地存在即作为整体去存在,在世界之中赢得“属己的”并让他人也成为其自己,揭示出正义和成己之间的内在关联。旨在正义理论和存在主义哲学之间建立桥梁,为发展正义理论建立恰切的存在论基础。

关键词：正义应得自我构成本真此在成己