检索结果-南通市图书馆

数列结构是怎么来的?——《苏南吹打》结构特点透视一则

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中国音乐 1995年第4期 31-32,28页

作者：蒲亨强

一、开头至二十世纪,西方作曲家如斯特拉文斯基、席格林、阿尔班·伯格等始将数列结构引入创作,由此获得了新奇的结构模式和撼人的音响效果。然而当时的西方乐人却没有想到,比这些数列结构更为完美丰富的形式,早在数百年前的中国民间... 详细信息

一、开头至二十世纪,西方作曲家如斯特拉文斯基、席格林、阿尔班·伯格等始将数列结构引入创作,由此获得了新奇的结构模式和撼人的音响效果。然而当时的西方乐人却没有想到,比这些数列结构更为完美丰富的形式,早在数百年前的中国民间器乐中已经存在。中国音乐中数列结构的最早发现者,是杨荫浏先生,他在《苏南吹打》一书中,提出“复节奏”概念来表述作品中的数列节奏现象,至八十年代,童忠良教授发表《论民族音乐的数列结构》一文,较全面研究了这一结构现象,并正式提出“数列结构”概念,之后。

关键词：苏南吹打结构特点等差数列《周易》中国音乐民族音乐道教文化斯特拉文斯基民间器乐艺术实践

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明代御制斋醮音乐史料研究

中国音乐 2008年第2期 43-45,54页

作者：蒲亨强南京师范大学

本文基于原始史料的分析,从科仪与音乐两方面对明代御制斋醮音乐的面貌和性质进行剖析并确认:它是上层统治者唯意志论的产物,其仪范部分是对传统道乐的极大简化,乐章则属雅乐体系,两者不能配套。这套成果并未对道乐实践产生影响。这一... 详细信息

本文基于原始史料的分析,从科仪与音乐两方面对明代御制斋醮音乐的面貌和性质进行剖析并确认:它是上层统治者唯意志论的产物,其仪范部分是对传统道乐的极大简化,乐章则属雅乐体系,两者不能配套。这套成果并未对道乐实践产生影响。这一外行之作有其出现的特定文化背景。

关键词：明代道乐御制仪范御制乐章性质

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楚苗音乐特异终止式研究

中央音乐学院学报 1993年第1期 64-68页

作者：蒲亨强

终止式是旋律结构中具有重要意义的结构单位,它是旋律矛盾运动的终结序列,在一定程度上起着总结乐思、构成特定美感效应的作用。一首旋律最后以何种方式、何种序列来收束,并不仅是一个技术处理问题,它还取决于创作主体所倾向的某种美感... 详细信息

终止式是旋律结构中具有重要意义的结构单位,它是旋律矛盾运动的终结序列,在一定程度上起着总结乐思、构成特定美感效应的作用。一首旋律最后以何种方式、何种序列来收束,并不仅是一个技术处理问题,它还取决于创作主体所倾向的某种美感,而某种美感的形成,又必然与特定的文化背景和传统密切相关。因此,终止式就不单是—项音乐形态元素,且还是一种文化现象。

关键词：终止式音乐旋律结构民族文化美感效应形态元素文化背景特异结构单位重要意义

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存见道乐史料研究:汉魏晋时期

中国音乐 2006年第4期 39-41页

作者：蒲亨强南京师范大学音乐学院

本文对汉魏东晋时期的道教音乐史料进行了辑录和分析,希望能为进一步的研究提供较原始可靠的一手材料和研究观念。本文认为,这些史料反映出这个时期属于正统道教音乐正式形成前期的阶段,但也已显现出了即将成为道乐发展主流的某些前兆... 详细信息

本文对汉魏东晋时期的道教音乐史料进行了辑录和分析,希望能为进一步的研究提供较原始可靠的一手材料和研究观念。本文认为,这些史料反映出这个时期属于正统道教音乐正式形成前期的阶段,但也已显现出了即将成为道乐发展主流的某些前兆和基因。

关键词：道教仪式音乐史料汉魏东晋时期

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西南旋律体系及其文化内涵

音乐艺术.上海音乐学院学报 2005年第3期 89-96页

作者：蒲亨强南京师范大学

西南多样性的旋律现象隐含着规律的体系性,它由平地、丘陵、高山三大子系统旋律构成,并与特定的自然地理、经济类型大致对应,均在渐层变化的差异中达成统一。从这样的宏观梳理和比较研究中,有望找到体认西南旋律整体特征的途径。当研究... 详细信息

西南多样性的旋律现象隐含着规律的体系性,它由平地、丘陵、高山三大子系统旋律构成,并与特定的自然地理、经济类型大致对应,均在渐层变化的差异中达成统一。从这样的宏观梳理和比较研究中,有望找到体认西南旋律整体特征的途径。当研究视野上升到整体观照和体系化梳理时,旋律与民族历史源流、民族迁徙等文化要素的关联就昭示出来了,而且还更广泛地表现于民俗、方言语音等事项,因而又可表明,旋律确实是区域文化和民族文化的一种特殊符号。

关键词：西南地区民族体系旋律特色文化内涵

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华岩腔现状研究

中央音乐学院学报 2015年第4期 72-86页

作者：陈芳蒲亨强四川大学宗教所西南大学音乐学院

华岩腔原是重庆华岩寺僧人使用的概括该寺佛教唱腔特色的口头概念,有关此概念僧人并无具体的定义。为了认清此概念之真相和此寺庙唱腔音乐的风格特色,本文在实地田野调查基础上,对其主要仪式唱腔的形态风格和成因作了较全面的研究,对华... 详细信息

华岩腔原是重庆华岩寺僧人使用的概括该寺佛教唱腔特色的口头概念,有关此概念僧人并无具体的定义。为了认清此概念之真相和此寺庙唱腔音乐的风格特色,本文在实地田野调查基础上,对其主要仪式唱腔的形态风格和成因作了较全面的研究,对华岩腔得出自己初步的新认识和结论,总结出华岩腔的狭义性和广义性的唱腔风格,并认为此旋律体系风格是江南佛乐传入重庆后与当地音乐文化元素相融合的产物。

关键词：华岩腔形态风格仪式基础结构展衍延伸江南佛乐融合

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南北朝道教斋乐传承之研究

中国音乐学 2015年第2期 47-53页

作者：蒲亨强陈芳西南大学音乐学院西南大学

南北朝道教斋乐承前代道统而有新进,但南北方各显甚大差别。北朝主承天师道统佛教戒律,进展甚微,南朝主承灵宝法,兼收天师、上清、佛教因素,内容丰富,并确立了以"照本宣科"为主、兼容"秘传"和口传的传承方式。故其仪式结构更精密丰满,... 详细信息

南北朝道教斋乐承前代道统而有新进,但南北方各显甚大差别。北朝主承天师道统佛教戒律,进展甚微,南朝主承灵宝法,兼收天师、上清、佛教因素,内容丰富,并确立了以"照本宣科"为主、兼容"秘传"和口传的传承方式。故其仪式结构更精密丰满,音乐也明显扩容,传授更加精细,由此建立起斋乐传承的基本模式,使斋乐更稳定连续地传承,彰显了南朝在道乐历史进程中的主流地位。

关键词：南北朝道教斋乐传承照本宣科秘传

中国道教音乐分类构想——多参数多层次综合分类法理论与实践

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黄钟（武汉音乐学院学报） 1989年第3期 21-28页

作者：蒲亨强

引论分类法作为对资料进行去芜存着而达到对有关对象获得系统性认识的第一步,乃是一切科学的基础.我国民族音乐学在漫长的分类历史中,虽已有多方面的探索和实践,然而,迄今似乎仍未诞生一种能经受一切批判且具有相当普适性的科学分类法.... 详细信息

引论分类法作为对资料进行去芜存着而达到对有关对象获得系统性认识的第一步,乃是一切科学的基础.我国民族音乐学在漫长的分类历史中,虽已有多方面的探索和实践,然而,迄今似乎仍未诞生一种能经受一切批判且具有相当普适性的科学分类法.当前在民族音乐集成工作的呼唤下,寻求一种理想分类的任务显得更为紧迫了.就分类研究目前所取得的进展而言,理想的分类法,似应朝如此两个目标挺进.其一,应避免那种坚持认为只有按某种标准分类才有效的传统观念,而应采用多分类标准的综合性的新分类体系.

关键词：道教音乐分类构想科学分类分类法多参数道乐民族音乐学复分表武当山分类体系

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道教与中国传统音乐