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顾颉刚学术思想评析:以《一九二六年始刊词》为中心

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福建论坛（人文社会科学版） 2015年第6期 134-141页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

顾颉刚为《北京大学研究所国学门周刊》撰写的《一九二六年始刊词》是中国现代学术史上极为重要的一份文献,代表了国学门同人的学术理念。这份文献阐述了有关学术平等、学术的求是与致用、学术与政治、学术与爱国、国学与科学等一系列... 详细信息

顾颉刚为《北京大学研究所国学门周刊》撰写的《一九二六年始刊词》是中国现代学术史上极为重要的一份文献,代表了国学门同人的学术理念。这份文献阐述了有关学术平等、学术的求是与致用、学术与政治、学术与爱国、国学与科学等一系列重大的学术理论问题,集中反映了顾颉刚丰富的学术思想与理念。对胡适、顾颉刚、傅斯年等新派学人的学术评述,无论是在当时,还是在当今,学界一直存有争议,并未达成共识。

关键词：顾颉刚《一九二六年始刊词》国学门

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平等的眼光:民国新派学人的史料观

福建论坛（人文社会科学版） 2007年第12期 63-69页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

20世纪上半叶是中国史学从传统向现代转化的时期。学者们呈现出不同的学术眼光,体现在史料上,新旧学者对史料的态度与认知颇为不同。由于眼光的不同,史料的价值也迥然有别。新派学人具有一种新的史料观,认为一切史料都是平等的,都有其价... 详细信息

20世纪上半叶是中国史学从传统向现代转化的时期。学者们呈现出不同的学术眼光,体现在史料上,新旧学者对史料的态度与认知颇为不同。由于眼光的不同,史料的价值也迥然有别。新派学人具有一种新的史料观,认为一切史料都是平等的,都有其价值,史料的范围大为扩充。而旧式学者则仍保持旧有的史料观,重视文字史料,轻视实物材料。民国新史学的建立和发展,与新派学人的史料观是分不开的。

关键词：民国新派学人史料观价值

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新考据学派与中国学术的现代转型

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2016年第1期43卷 88-95,161页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

近代中国是一个转型时代,学术也进入转型期。民初,转型加速。新考据学派在这一转型期中的作用功不可没。他们呈现出不同于旧派的学术眼光和学术理念。在史料上,认为一切史料都是平等的,都有其价值,史料的范围大为扩充。由于史料的扩充,... 详细信息

近代中国是一个转型时代,学术也进入转型期。民初,转型加速。新考据学派在这一转型期中的作用功不可没。他们呈现出不同于旧派的学术眼光和学术理念。在史料上,认为一切史料都是平等的,都有其价值,史料的范围大为扩充。由于史料的扩充,新领域大为开拓,敦煌学、甲骨学、考古学、民俗学等学问应运而生,新考据学派具开山之功。在学术观念上,他们主张"为学术而学术",治学贵在求是,不主致用。

关键词：新考据学派现代转型材料求是

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抗战时期新考据学派的学术转向

求索 2008年第9期 204-208页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

20世纪以降,在西方学术的影响下,中国学术开始向现代转化。新考据派学人主张"为学问而学问",也就是学术独立,远离政治。在求是与致用的问题上,力主求是,而不求致用,这一学术旨趣在抗战前的民国学界占据主流。抗日战争后,在民族主义思潮... 详细信息

20世纪以降,在西方学术的影响下,中国学术开始向现代转化。新考据派学人主张"为学问而学问",也就是学术独立,远离政治。在求是与致用的问题上,力主求是,而不求致用,这一学术旨趣在抗战前的民国学界占据主流。抗日战争后,在民族主义思潮的激荡下,此派学人的治学发生转向,认为纯学术的研究是一种浪费,转而注重学术致用,以学术服务国家,为抗战出力。此种转向,一方面使史学紧扣时代,担负起史学的致用功能,一方面又偏离了学术的求真宗旨,影响了学术的发展。学术与政治的两难恰好证明二者密不可分的一面。

关键词：抗战新考据学派求是致用

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杜亚泉的文化思想——兼评杜、陈文化论争

华中师范大学学报（人文社会科学版） 2000年第2期39卷 90-96页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

杜亚泉是“五四”时期“东方文化派”的代表人物之一 ,其思想主张在当时产生过较大影响。在东西文化对比上 ,他提出文化“动静说”;在新文化建设方面 ,他主张新旧调和 ,用中国固有文明统整西方物质文明 ,有合理的一面 ,也有保守的一面... 详细信息

杜亚泉是“五四”时期“东方文化派”的代表人物之一 ,其思想主张在当时产生过较大影响。在东西文化对比上 ,他提出文化“动静说”;在新文化建设方面 ,他主张新旧调和 ,用中国固有文明统整西方物质文明 ,有合理的一面 ,也有保守的一面。杜陈文化论争 ,拉开了东西文化问题论争的序幕 ,这次论争在中国现代思想史上具有深远的历史意义。

关键词：杜亚泉文化思想文化 "动静说" 陈独秀

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破坏与建设:顾颉刚对古史研究的态度

广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2009年第3期45卷 135-139页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

在中国现代学术史上,顾颉刚以大胆疑古和编著《古史辨》而闻名。长期以来,学界对他的疑古思想褒贬不一。顾颉刚认为研究古史应先破后立。从学术分工的角度而言,既需人做破坏的工作,也需人做建设的工作。顾颉刚研究古史偏于疑古辨伪方面... 详细信息

在中国现代学术史上,顾颉刚以大胆疑古和编著《古史辨》而闻名。长期以来,学界对他的疑古思想褒贬不一。顾颉刚认为研究古史应先破后立。从学术分工的角度而言,既需人做破坏的工作,也需人做建设的工作。顾颉刚研究古史偏于疑古辨伪方面,并不说明他不主张建设真古史,而只是从分工合作的角度出发,以辨伪史为己任,其最终目的是辨伪求真。只有正确把握其思想与实践的真实意图,评价才能接近客观。

关键词：顾颉刚疑古古史研究学术分工态度

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胡适“大胆的假设,小心的求证”再认识

广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2012年第3期48卷 107-113页

作者：董恩强华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

胡适提出的"大胆的假设,小心的求证"十字真言,早已为人们所熟知,有关研究很多,历来褒贬不一。这一治学方法具有一定的合理性,有其思想上的意义和学术上的价值。然而,由于这一方法也存在矛盾性和局限性的一面,对其作用与影响也不应过于... 详细信息

胡适提出的"大胆的假设,小心的求证"十字真言,早已为人们所熟知,有关研究很多,历来褒贬不一。这一治学方法具有一定的合理性,有其思想上的意义和学术上的价值。然而,由于这一方法也存在矛盾性和局限性的一面,对其作用与影响也不应过于夸大。胡适将其方法口号化,使其易于流行,但也容易引起误解,造成流弊。

关键词：胡适科学方法方法论

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第二类无奇点根数的北斗历书参数设计

宇航学报 2016年第11期37卷 1298-1303页

作者：常志巧胡小工杜兰郭睿何峰李晓杰王琰董恩强中国科学院上海天文台上海200030 北京卫星导航中心北京100094 信息工程大学导航与空天目标工程学院郑州450001 国防大学北京100091

为统一北斗三类卫星的历书拟合算法，提出基于第二类无奇点根数进行历书参数设计的方法，设计了以倾角向量变率作为摄动参数的历书参数模型，并给出新的历书模型的用户使用算法。利用覆盖2013年全年的实际在轨卫星的数值轨道进行了历书... 详细信息

为统一北斗三类卫星的历书拟合算法，提出基于第二类无奇点根数进行历书参数设计的方法，设计了以倾角向量变率作为摄动参数的历书参数模型，并给出新的历书模型的用户使用算法。利用覆盖2013年全年的实际在轨卫星的数值轨道进行了历书拟合试验。结果表明，地球静止轨道（GEO）和倾斜地球同步轨道（IGSO）卫星的拟合位置误差为2～4km，拟合用户距离误差（URE）约为1km，中圆地球轨道（MEO）卫星的拟合位置误差为1～2km，拟合URE约为500m。通过分析6个轨道根数和2个摄动参数全年的变化范围，对新历书模型进行量化单位和占用比特位的通信接口设计，定量分析量化单位对历书表达精度的影响。结果表明，参数截断后对位置误差的影响小于50m，对URE误差的影响小于5m。因此，历书量化误差对信号捕获以及首次定位时间带来的影响可以忽略不计。

关键词：北斗卫星导航系统历书拟合无奇点根数量化误差

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基于补偿波形调整的导航卫星轨道预报方法

武汉大学学报（信息科学版） 2017年第8期42卷 1061-1067页

作者：李晓杰潘玲郭睿苏冉冉朱陵凤董恩强唐桂芬北京卫星导航中心中国科学院测量与地球动力学国家重点实验室 61287部队

针对利用动力学模型得到的预报轨道随时间推移精度衰减较快的问题,尝试采用神经网络作为建模工具改进北斗导航卫星轨道预报精度。对影响神经网络模型补偿效果的因素进行了详细分析,基于神经网络补偿波形调整策略制定了适应导航卫星短期... 详细信息

针对利用动力学模型得到的预报轨道随时间推移精度衰减较快的问题,尝试采用神经网络作为建模工具改进北斗导航卫星轨道预报精度。对影响神经网络模型补偿效果的因素进行了详细分析,基于神经网络补偿波形调整策略制定了适应导航卫星短期、中期和长期预报的神经网络优化模型。利用实测数据进行了试验分析,结果表明,该方法可以显著改进利用动力学模型得到的预报轨道精度。短期预报中,当采用的训练样本距离当前时刻大于10d时,应移动补偿波形;中长期预报中均应移动补偿波形。相比补偿波形不调整的神经网络模型,采用基于补偿波形调整的神经网络优化模型后,预报弧长为8、15、30d时,改进率分别提高了2.3%、6.7%、10%。

关键词：神经网络轨道预报轨道摄动 GEO IGSO