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兴:中国诗学思想的核心——《诗“兴”论》导言
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文艺理论研究 1994年 第4期 33-39页
作者： 萧华荣 华东师范大学
撰写此书的私衷,窃欲对中国传统诗论中的“兴”,作一番认真的清理,那是被朱自清先生称作“最为缠夹”的.萌生这样一份愿心,说来已是十多年前,当我还在读研究生时.一九八六年春.我由母校山东大学转到上海华东师范大学,适值徐中玉、陈谦... 详细信息
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中国诗学思想的逻辑发展——《中国诗学思想史》导言
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文艺理论研究 1996年 第2期 13-20页
作者： 萧华荣 华东师范大学
一、小引 所谓“中国诗学思想”,指中华民族所固有的、传统的诗学思想,它大致发轫于春秋战国之际,可以孔子为代表;迄于最后一个封建王朝的消亡(1911),可以王国维为代表。发表于中国封建社会解体前夕的王国维《人间词话》(1908—1909),... 详细信息
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试论汉、宋《诗经》学的根本分歧
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文学评论 1995年 第1期 5-14页
作者： 萧华荣
试论汉、宋《诗经》学的根本分歧萧华荣一、小引中国近世之前的《诗经》学以及整个经学，到宋时发生了重大变异，皮锡瑞称之为“经学变古时代”①，今人称之为“新儒学”。对于汉宋《诗经》学的具体差异，古今学者做了大量比较探讨，在... 详细信息
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后出转精　平实稳妥──曹旭《诗品集注》评议
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文学遗产 1996年 第3期 4-7页
作者： 萧华荣
梁代钟嵘《诗品》为中国诗话之祖，自问世以来，即得到文学界的重视，尤为二十世纪古代文论研究中的热点。近百年来，海内外仅校注就有数十种之多。此外，还有大量的研究专著和论文，硕果累累，格外引人瞩目。为推动《诗品》研究的深入... 详细信息
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最新大学语文（本科）滚动自测题
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2001年
作者： 萧华荣
本书是根据2000年后试题结构和内容新调整编写，每课包括自学要点、自测题和参考答案三部分。书后附有“2000年全国高等教育自学考试大学语文(本)试卷”等。
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魏晋南北朝诗话  第1版
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1986年
作者： 萧华荣
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簪缨世家 两晋南朝琅邪王氏传奇
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丛书名： 中华文库
1995年
作者： 萧华荣
这是一个显赫家族的历史, 通过剖析历史上特定的典型家族, 通过对家族中众多人物的生动描绘, 展示了宏大的历史画面
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先秦“兴”的滥觞——《诗“兴”论》之一章
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华东师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年 第6期26卷 16-22页
作者： 萧华荣
以“兴”论诗,始于先秦,虽只语片言,简略不详,有的甚至难以诠解,且与诗的审美特质相距甚遥,但追溯后世涛“兴”之论滔滔洪流的滥觞,则又必自先秦始。 先秦以“兴”论诗,以孔子“兴于诗”、“诗可以兴”二语为最明确,也最能体现先秦诗“... 详细信息
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魏晋名士链
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2014年
作者： 萧华荣
本书以魏晋年间的时代更替为叙述顺序，以内在的人情世态变迁为展开逻辑，环环相扣，从政治生态、思想学术、社会文化多个方面勾勒了正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士等五代人物，深入他们的内心世界，展现出与众不同...
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六朝“兴感”说
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齐鲁学刊 1995年 第5期 38-45页
作者： 萧华荣
六朝“兴感”说萧华荣以＂兴＂为＂感＂，是魏晋南北朝对＂兴＂义的新理解与新规定。它对于汉人以诗比附政教风化的＂兴喻＂说，无疑标志着情的解放，也标志着文的自觉。但它以诗的创作发生之＂兴＂释汉人的＂六义＂之＂兴＂，造成＂兴... 详细信息
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