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片言居要　百意烛照──谈“文眼”在语文教学中的妙用

丛书名：崇文馆中国古典诗词校注评丛书

2015年

作者：谭新红萧兴国王林森

本书汇辑苏轼全部词作，包括存疑词、残句，是目前苏轼词作中最全面的辑本。每篇均加以题解、注释，并精选汇辑各代名家的评语。

ISBN: (纸本)9787540331627

本书汇辑苏轼全部词作，包括存疑词、残句，是目前苏轼词作中最全面的辑本。每篇均加以题解、注释，并精选汇辑各代名家的评语。

关键词：作品集宋词

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汇雅图书（南通市图书馆）

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井冈山大学学报（社会科学版） 1994年第1期15卷 66-68页

作者：萧兴国广东惠州市惠州商报社

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还背诵在语文教学中的一席之位

中学语文（教学大参考）（上旬） 2014年第7期 46-48页

作者：萧兴国武汉市武汉中学

背诵是我国传统的语文教学方法之一。古人所谓“文选烂，秀才半”，所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”都是在于强调熟读背诵的功效作用。朱熹教导其弟子说：“凡读书且要熟读，不可只管思。读得通贯后而义理自出。读书须是成诵方... 详细信息

背诵是我国传统的语文教学方法之一。古人所谓“文选烂，秀才半”，所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”都是在于强调熟读背诵的功效作用。朱熹教导其弟子说：“凡读书且要熟读，不可只管思。读得通贯后而义理自出。读书须是成诵方精熟，今所以记不得，说不出，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。”①但是，传统上读书多为机械记忆，一味死记硬背，于是深受诟病。尤其是实施新课程以来，语文界不论在理论探讨上，还是实际交流中，大家几乎不提“背诵”二字，好像背诵学习与合作学习、探究学习等新课程理念是水火不能相容的，提倡背诵就是逆课改潮流而动。其实在古今中外的教育理论和实践中，背诵记忆都是学生学习知识、发展能力的基本途径和方法之一，巴班斯基指出：“要使学生学会发展和巩固记忆的方法，合理而有逻辑地熟记的方法。”②任意将背诵记忆与死记硬背打等号是没道理的。背诵教学在语文教学中应居一席之位。

关键词：语文教学方法背诵教学机械记忆死记硬背合作学习课程理念探究学习教育理论

新课程语文阅读鉴赏教学中值得探讨的几个问题

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语数外学习(高中版上旬) 2011年第5期 4-6页

作者：萧兴国武汉市武汉中学

新课程语文到底"新"在哪里?这是大家都在追问的问题。我以为,它主要"新"在教学观念和教学方式的转变上,即由过去的教师本位转变为学生本位,由过去重知识授受转变为重能力素质的培养,由过去的单一方式的教学转变为多种方式的教学,一句话就是

关键词：鉴赏教学教学目标三维目标语文阅读多元解读几个问题

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也谈语文课改的基本方向

语文教学与研究 2008年第10期 10-11页

作者：萧兴国

语文课改离不开两个重要基点,即学科的性质特点和教学的对象——学生。学科性质关系着"教什么"的问题,教学对象关系着"怎么教"的问题。抛离了这两个基点,所作的任何关于课改方向的设想,其结果只会是南辕北辙。据温儒敏教授介绍,国家有... 详细信息

语文课改离不开两个重要基点,即学科的性质特点和教学的对象——学生。学科性质关系着"教什么"的问题,教学对象关系着"怎么教"的问题。抛离了这两个基点,所作的任何关于课改方向的设想,其结果只会是南辕北辙。据温儒敏教授介绍,国家有关部门已开始了"新课标"的修订工作,可以相信语文课改的基本方向将会得到正确的指引。

关键词：语文课改基本方向徐先生性质特点《游褒禅山记》语文教学

沉潜讽咏咀嚼滋味--品味语言的旨趣与方法撮要

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中学语文（教学大参考）（上旬） 2013年第1期 28-29页

作者：萧兴国武汉市武汉中学

语文是工具性与人文性相统一的学科。语文教学虽然不仅仅是语言的教学（因为它至少还包括生活的体验、文化的传承）。但指导学生学习积累语言，掌握和运用祖国的语言文字无疑是语文教学的根本任务。脱离这一根本任务，生活、文化等方面... 详细信息

语文是工具性与人文性相统一的学科。语文教学虽然不仅仅是语言的教学（因为它至少还包括生活的体验、文化的传承）。但指导学生学习积累语言，掌握和运用祖国的语言文字无疑是语文教学的根本任务。脱离这一根本任务，生活、文化等方面的教学，就会被泛化虚化．就无法留下语文的印痕。中学语文教学中语言的学习．其重点在于对语言的感悟、理解、积累和运用。

关键词：品味语言中学语文教学旨趣滋味积累语言语言文字相统一人文性

《兰亭集序》究竟表现了王羲之怎样的“生命观”

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中学语文 2010年第27期 66-67页

作者：萧兴国湖北省武汉中学

人教版《教师用书》在对《兰亭集序》课文内容以及习题的分析解答中提出:王羲之的生命观"不同于老庄的道家思想",王羲之"彻底否定了老庄的齐生死的观点"且"暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意"。实际上,从对文本的梳理分析中,... 详细信息

人教版《教师用书》在对《兰亭集序》课文内容以及习题的分析解答中提出:王羲之的生命观"不同于老庄的道家思想",王羲之"彻底否定了老庄的齐生死的观点"且"暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意"。实际上,从对文本的梳理分析中,我们可以看出王羲之并没有看到生与死的真正境界,更没有想到要在有生之年做些实事。他所表现的思想是悲观无为的,他的生命观基本上是属于老庄思想的。

关键词：《兰亭集序》生命观王羲之老庄

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“驾言”义辨

语文学习 2006年第12期 32-33页

作者：萧兴国湖北武汉中学

史复明老师在《语文学习》2006年第9期发表《“驾言”与六朝用词习惯》一文，该文首先就连劭名先生关于陶渊明《归去来兮辞》中“驾言”二字的考释提出商榷，认为连先生“断定《归去来兮辞》中的‘驾言’即是‘加言’”显然是不具有说... 详细信息

史复明老师在《语文学习》2006年第9期发表《“驾言”与六朝用词习惯》一文，该文首先就连劭名先生关于陶渊明《归去来兮辞》中“驾言”二字的考释提出商榷，认为连先生“断定《归去来兮辞》中的‘驾言’即是‘加言’”显然是不具有说服力的。史老师在否定了连先生的解释后，根据六朝用词的习惯对“驾言”二字作出了另一种解释．即认为这二字从修辞方法上看．是对《诗经．泉水》中的“驾言出游，以写我忧”的“割裂”、“压缩”．故“应当译作忧愁的样子”。

关键词：《归去来兮辞》用词习惯语文学习修辞方法陶渊明先生说服力六朝

《兰亭集序》究竟表现了王羲之怎样的“生命观”

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中学语文（大语文论坛）（下旬） 2010年第9期 66-67页

作者：萧兴国湖北省武汉中学

人教版《教师用书》在对《兰亭集序》课文内容以及习题的分析解答中提出：王羲之的生命观“不同于老庄的道家思想”，王羲之“彻底否定了老庄的齐生死的观点”且“暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意”。实际上，从对文本的梳... 详细信息

人教版《教师用书》在对《兰亭集序》课文内容以及习题的分析解答中提出：王羲之的生命观“不同于老庄的道家思想”，王羲之“彻底否定了老庄的齐生死的观点”且“暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意”。实际上，从对文本的梳理分析中，我们可以看出王羲之并没有看到生与死的真正境界，更没有想到要在有生之年做些实事。他所表现的思想是悲观无为的，他的生命观基本上是属于老庄思想的。

关键词：《兰亭集序》生命观王羲之老庄

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语文新课程文化教育浅论

语文教学与研究 2011年第4期 46-47页

作者：萧兴国

《普通高中语文课程标准》在"课程目标"中明确提出,要"增强文化意识,重视优秀文化遗产的传承,尊重和理解多元文化,关注当代文化生活,学习对文化现象的剖析,积极参与先进文化的传播和交流"。从《课程标准》的这一表述中,我们可以清楚地... 详细信息

《普通高中语文课程标准》在"课程目标"中明确提出,要"增强文化意识,重视优秀文化遗产的传承,尊重和理解多元文化,关注当代文化生活,学习对文化现象的剖析,积极参与先进文化的传播和交流"。从《课程标准》的这一表述中,我们可以清楚地看到文化教育在新课程语文中极其重要的目标定位。但是笔者认为,自新课程实施以来,不论在教学实际中,还是在理论讨论中,这一目标尚未得到足够的重视,甚至有论者认为,语文教学就是指导学生学习运用语言,强调文化教育会导致语文教学目标的泛化虚化等等。

关键词：新课程文学鉴赏文化建构语文教学引导学生课程文化