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毛泽东“无产阶级的革命的功利主义”思想的源头与实践

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伦理学研究 2024年第1期 1-9页

作者：苗贵山河南科技大学马克思主义学院

毛泽东在延安文艺座谈会上提出的“无产阶级的革命的功利主义”思想有其丰富的理论源头。一是他在湖南省立第一师范学校求学时研读到的包尔生在改造边沁、密尔的功利主义基础上所倡导的目的论的个体自我实现论;二是《共产党宣言》所强... 详细信息

毛泽东在延安文艺座谈会上提出的“无产阶级的革命的功利主义”思想有其丰富的理论源头。一是他在湖南省立第一师范学校求学时研读到的包尔生在改造边沁、密尔的功利主义基础上所倡导的目的论的个体自我实现论;二是《共产党宣言》所强调的共产党人在为工人阶级利益而斗争的运动中代表着工人阶级的长远利益的无产阶级革命价值观同中国新民主主义革命实践相结合;三是列宁的“文艺为千千万万劳动人民服务”以及鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的无产阶级革命文艺思想。“无产阶级的革命的功利主义”思想在中国共产党领导的新民主主义革命实践中得到了遵循,这就是毛泽东在《论联合政府》中所主张的“中国共产党人的一切言论行动必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”。

关键词：毛泽东无产阶级的革命的功利主义新民主主义革命最广大人民群众的最大利益

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习近平新时代文艺工作重要论述论析

河南科技大学学报（社会科学版） 2024年第1期42卷 1-6页

作者：苗贵山孟聪河南科技大学马克思主义学院河南洛阳471023

习近平在继承马克思主义经典作家以及中国共产党历代领导人文艺理论的同时,着眼于新时代实现民族复兴的伟大梦想,形成了关于新时代中国特色社会主义文艺创作的使命、任务、导向、灵魂、保证等重要论述。这些论述具有时代性与理论性、人... 详细信息

习近平在继承马克思主义经典作家以及中国共产党历代领导人文艺理论的同时,着眼于新时代实现民族复兴的伟大梦想,形成了关于新时代中国特色社会主义文艺创作的使命、任务、导向、灵魂、保证等重要论述。这些论述具有时代性与理论性、人民性与实践性、民族性与世界性相统一的特征,将对新时代中国特色社会主义文艺实践的发展发挥重大指导作用。

关键词：新时代文艺工作中华民族伟大复兴以人民为中心党的领导

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马克思早期政治哲学探赜

洛阳理工学院学报（社会科学版） 2024年第3期39卷 14-19页

作者：苗贵山杨璐萌河南科技大学马克思主义学院河南洛阳471023

马克思早期政治哲学的理论主线是从对宗教的批判到对法与政治的批判再到对经济的批判,最后完成对共产主义的理论构建。由此决定了其理论主题是从政治解放走向人类解放。政治解放确立的政治国家以及人权原则旨在维护有产阶级的特殊自由... 详细信息

马克思早期政治哲学的理论主线是从对宗教的批判到对法与政治的批判再到对经济的批判,最后完成对共产主义的理论构建。由此决定了其理论主题是从政治解放走向人类解放。政治解放确立的政治国家以及人权原则旨在维护有产阶级的特殊自由与特殊利益,把共同体看作是相互分离的个体的集合体,因而是虚假的共同体。人类解放确立的共产主义就是在共同占有生产资料的联合劳动中通过实现每个人自由全面的发展而达到普遍利益与特殊利益的有机统一,注重的是个体与共同体和谐共生,因而是真正的共同体。

关键词：马克思政治哲学政治解放人类解放普遍利益特殊利益

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唯物史观生成的功利主义视野

理论学刊 2023年第4期 49-57页

作者：苗贵山李小红河南科技大学马克思主义学院河南洛阳471023 郑州工业应用技术学院马克思主义学院河南郑州451150

利益原理与联想原理是功利主义的核心原则。利益原理在把利益看作是人的行动的根本动力的同时,强调组织健全与法制完备的政府必须以增进普遍的人的利益为目的;联想原理也就是斯密所说的同情心,即个体在交往中追求自身利益的同时会自觉... 详细信息

利益原理与联想原理是功利主义的核心原则。利益原理在把利益看作是人的行动的根本动力的同时,强调组织健全与法制完备的政府必须以增进普遍的人的利益为目的;联想原理也就是斯密所说的同情心,即个体在交往中追求自身利益的同时会自觉或不自觉地增进与自己利益相关的他人利益。就唯物史观的生成来讲,利益原理关涉的问题就是对个体交往社会的原则、个体交往社会对政治国家(法)的基础性地位、社会历史冲突的根源以及世界历史进程中共产主义在解决资本与劳动之间利益冲突中制度性变革作用等的深入思考;联想原理指向的是对无产阶级生存困境的同情与忧虑。马克思通过对国民经济学所宣扬的所有权与自由、平等“三位一体”的批判,着眼于从资本主义雇佣劳动制度所造成的所有权与劳动的分离来寻求无产阶级的劳动解放,以实现劳动者共同占有生产资料基础上的个体利益与普遍利益的统一。

关键词：唯物史观利益个体交往雇佣劳动普遍利益

马克思早期政治哲学逻辑进路的伦理向度——以精神现象学的嵌入为视角

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伦理学研究 2022年第1期 8-15页

作者：苗贵山王婧然河南科技大学马克思主义学院

马克思早期政治哲学呈现出从《莱茵报》时期对彰显特殊自由的市民社会与昭示普遍自由的政治国家间的对立所产生的“苦恼疑问”,到《德法年鉴》时期对资产阶级政治解放所造成的手段与目的的颠倒而感到的“困惑不解”,再到《巴黎手稿》时... 详细信息

马克思早期政治哲学呈现出从《莱茵报》时期对彰显特殊自由的市民社会与昭示普遍自由的政治国家间的对立所产生的“苦恼疑问”,到《德法年鉴》时期对资产阶级政治解放所造成的手段与目的的颠倒而感到的“困惑不解”,再到《巴黎手稿》时期对因资产阶级私有制而造成的异化劳动所导致的人的个体生活与类生活之间的斗争而提出共产主义是“历史之谜的解答”发展的清晰的逻辑路线图。精神现象学揭示了自我意识的伦理性对苦恼性的超越历程,即从自我意识环节的苦恼意识,发展到理性环节的自我意识的颠倒(自由的普遍性与个体性的意识错乱),再到精神环节的自我意识的绝对自由的否定性(自由的普遍性被个体性僭越),最后到绝对精神环节经绝对宗教概念的发展实现了实体与自我意识的和解,最终以绝对知识所理解的意识与自我意识统一中的纯粹的绝对自由而终结。它嵌入在马克思早期对政治哲学的逻辑把握中。马克思早期政治哲学在对个体利益与普遍利益关系的追问中彰显出鲜明的伦理向度。

关键词：苦恼的自我意识普遍利益特殊利益伦理共产主义

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马克思“拜物教”批判思想研究

中国特色社会主义研究 2010年第6期 82-87页

作者：苗贵山河南科技大学政治与社会学院

在马克思的视野中,资本主义是一个"头足倒置的世界",即生产者和产品"倒立"的世界。这种"倒立"关系存在的根源在于资本对劳动的统治。在《资本论》中,马克思从商品拜物教到货币拜物教再到资本拜物教渐次展开的序列分析中构成了对资本主... 详细信息

在马克思的视野中,资本主义是一个"头足倒置的世界",即生产者和产品"倒立"的世界。这种"倒立"关系存在的根源在于资本对劳动的统治。在《资本论》中,马克思从商品拜物教到货币拜物教再到资本拜物教渐次展开的序列分析中构成了对资本主义这一"头足倒置的世界"的有力批判,透视与全面展示了资本主义经济拜物教所遮蔽与颠倒的人与人之间的真实关系。

关键词：商品拜物教货币拜物教资本拜物教

世界历史视域中的人权:从特殊走向普遍——基于马克思人权观念的发展

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理论探索 2013年第2期 52-55页

作者：苗贵山河南科技大学河南洛阳471003

马克思认为,人权作为一种普遍性的观念,具有历史性。在世界历史视域下,人权的发展经历了从特殊走向普遍的进程。在资产阶级市民社会,人权在成为普遍观念的同时,其实质则是资本自由与平等地剥削劳动力的特权。当世界历史向纵深发展为共... 详细信息

马克思认为,人权作为一种普遍性的观念,具有历史性。在世界历史视域下,人权的发展经历了从特殊走向普遍的进程。在资产阶级市民社会,人权在成为普遍观念的同时,其实质则是资本自由与平等地剥削劳动力的特权。当世界历史向纵深发展为共产主义,以社会共同占有生产资料来扬弃资产阶级私有制时,启蒙运动所宣扬的"特殊"的人权就必然发展为"普遍"的人权,即每个人都享有人之为人的生存与发展的权利。

关键词：世界历史人权历史性特殊性普遍性

马克思恩格斯在何种意义上拒斥人权?——兼论马克思社会解放思想的人权意蕴

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当代世界与社会主义 2011年第2期 41-43页

作者：苗贵山河南科技大学政治与社会学院

对于作为资产阶级政治解放基本原则的"人权",马克思、恩格斯采取的是辩证的态度:一方面,他们深刻地认识到,无产阶级争取自身以及人类解放的运动不能受到资产阶级所谓的"自由"、"平等"和"人权"等口号的迷惑,并把这些口号作为奋斗的目标,... 详细信息

对于作为资产阶级政治解放基本原则的"人权",马克思、恩格斯采取的是辩证的态度:一方面,他们深刻地认识到,无产阶级争取自身以及人类解放的运动不能受到资产阶级所谓的"自由"、"平等"和"人权"等口号的迷惑,并把这些口号作为奋斗的目标,必须废除资本主义私有制,才能使人类获得真正的解放;另一方面,无产阶级在实现其自身以及人类解放目标的过程中,可以而且必须利用资产阶级人权为自身的政治和经济利益服务。同时,社会解放是实现从政治解放到人类解放的过渡阶段,这一阶段必然在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。因此,作为被马克思称之为历史权利的"人权",在无产阶级专政的历史时期,是应该得到尊重和保障的。

关键词：马克思恩格斯人权社会解放

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马克思恩格斯利益思想研究

求实 2009年第5期 4-8页

作者：苗贵山河南科技大学政治与社会学院河南洛阳471003

对利益问题的探索,促使马克思、恩格斯创立了唯物史观,同时也使利益得到了历史唯物主义的阐释。利益作为唯物史观的基础,表征的是一定的社会经济关系。资本主义雇佣劳动制度造成了资本与劳动的利益对立,在使物的世界增值的同时,使人的... 详细信息

对利益问题的探索,促使马克思、恩格斯创立了唯物史观,同时也使利益得到了历史唯物主义的阐释。利益作为唯物史观的基础,表征的是一定的社会经济关系。资本主义雇佣劳动制度造成了资本与劳动的利益对立,在使物的世界增值的同时,使人的世界得到了贬值。共产主义制度使人在自由联合劳动的基础上,解决了人与自然、人与人之间的利益矛盾。

关键词：利益生产关系雇佣劳动制度集体利益