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20世纪海外道教学术观的演变——以马伯乐道教学术遗稿的版本分析为中心
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宗教学研究 2017年 第4期 45-51页
作者: 胡锐 四川大学道教与宗教文化研究所
本文以马伯乐道教学术遗稿的法文(两版)、日、美四个版本为线索,分析说明20世纪初至今的海外道教学术观的确立、发展、争鸣以及变化趋势。认为20世纪初欧洲的道教研究的重要传统开始形成,但直到20世纪中叶,道教独立的学术研究地位尚未... 详细信息
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混合配筋活性粉末混凝土剪力墙的抗震性能
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湖南大学学报(自然科学版) 2019年 第11期46卷 1-10页
作者: 方志 李益州 胡锐 湖南大学土木工程学院 湖南长沙410082 风工程与桥梁工程湖南省重点实验室(湖南大学) 湖南长沙410082
为形成一种兼具良好耗能能力和可恢复性的配筋混凝土剪力墙结构,提出了一种由普通钢筋和碳纤维增强复合材料(CFRP,Carbon Fiber Reinforced Polymers)混合配筋的超高性能活性粉末混凝土(RPC,Reactive Powder Concrete)剪力墙结构体系.... 详细信息
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多歧互渗:汪英宾新闻职业观的演变与实践
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新闻与传播研究 2023年 第8期30卷 114-125+128页
作者: 胡锐 中山大学历史学系
留美报人汪英宾是一位多重身份交叠的知识人,其新闻职业观的启蒙、养成、演变与实践经历了一个“多元互歧、互渗互竞”的复杂过程。在美国留学期间,他师承于新闻学家沃尔特·威廉博士(Dr. Walter Williams),逐步养成以报业为志业的新... 详细信息
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强可测向量值函数的几个注记
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南开大学学报(自然科学版) 2011年 第3期44卷 8-12页
作者: 胡锐 南开大学数学科学学院 天津300071
研究了向量值强可测函数,给出了强可测函数的一个等价定义,并给出了一个弱连续函数是强连续的等价条件.
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论南北朝时期道教宫观之发展与特点
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宗教学研究 2003年 第2期 104-107页
作者: 胡锐 四川大学道教与宗教文化研究所
本文通过对南北朝时期道教宫观的发展情况的分析,指出南北朝时期是道教官观发展的成熟时期,在这一时期,道教官观在神仙信仰、斋醮仪式以及官观的组织和管理制度方面已经与前期道教有了很大的不同。
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道教生态旅游开发初探
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中国道教 1999年 第6期 39-40页
作者: 胡锐
本世纪八十年代后,国际上兴起的生态旅游(ECOTOURISM),给开发道教旅游带来了契机。所谓生态旅游,是以大自然为根本,把开发旅游与保护环境结合起来的一种特色旅游。生态旅游资源都是按生态学目标和要求实现环境优化组合、物质... 详细信息
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铜铝合金的氧化分析
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西北工业大学学报 2002年 第2期20卷 176-179页
作者: 周国洪 李华伦 胡锐 西北工业大学凝固技术国家重点实验室 陕西西安710072
研究了铜铝合金内氧化与外氧化的条件,提出了氧化层厚度的动力学模型。研究表明,内氧化过程主要受氧在内氧化层中的扩散系数、氧在金属表面的浓度以及合金溶质含量的影响,外氧化可以通过控制温度和氧分压进行抑制。
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重考平冈治——以文本批评和田野考察为中心
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世界宗教研究 2016年 第4期 117-128页
作者: 胡锐 四川大学道教与宗教文化研究所
关于平冈治的治地所在,文献记载并不统一。目前一般以杜光庭的说法为准,即成都新津;在处理文献记载前后不统一的问题上,则倾向认为这是由于平冈治屡有迁移所致。本文以对《道藏》、方志、题铭等相关历史文献的文本批评为基础,结合田野... 详细信息
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当代中国权力制约模式的理论原点和思想渊薮
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马克思主义与现实 2015年 第1期67卷 154-161页
作者: 胡锐 国家教育行政学院
建构决策权、执行权、监督权相互制约协调的权力结构和运行机制是我们党提出的新的权力制约模式,充分彰显了中国特色,体现了中国国情,又有着深厚的理论依据和思想基础,主要可以从民主集中制理论、人民主权理论、权力寻租异化理论、国家... 详细信息
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“老鬼庙”的变迁与明代蜀藩护教的空间权力结构
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宗教学研究 2024年 第5期 39-45页
作者: 胡锐 四川大学道教与宗教文化研究所
蜀藩在蜀地的宗教建设早为学界关注,献王朱椿建设的“东岳庙”更是作为蜀藩护教之首案屡被提及。但该案例的诸多细节及其所反映的蜀藩护教的内在逻辑却非常模糊,其历史往往只依赖民国方志中一个题名“老古庙”的东岳神像座铭作为唯一材... 详细信息
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