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欧盟威胁应对中的“全政府-全社会”路径——基于情报合作的分析

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情报杂志 2024年第3期43卷 39-44,16页

作者：欧阳洛奇南京大学国际关系研究院南京210023

[研究目的]近年来,欧盟愈发重视通过“全政府”和“全社会”的方式来应对各类安全威胁,并将其应用到情报合作中。对于欧盟相关对策的梳理可为我国贯彻总体国家安全观提供一定借鉴。[研究方法]从“全政府-全社会”概念的起源谈起,梳理了... 详细信息

[研究目的]近年来,欧盟愈发重视通过“全政府”和“全社会”的方式来应对各类安全威胁,并将其应用到情报合作中。对于欧盟相关对策的梳理可为我国贯彻总体国家安全观提供一定借鉴。[研究方法]从“全政府-全社会”概念的起源谈起,梳理了欧盟对于这一概念的认识及其实践情况,并在此基础上总结了欧盟情报合作的变革思路以及未来发展可能面临的挑战。[研究结论]通过研究发现,欧盟在“全政府-全社会”路径的推动下,极大地提升了其情报一体化程度。然而,欧盟的情报合作仍面临着成员国参与不积极、缺乏基本的情报资源和相关整合难度过大等问题。

关键词：欧盟全政府全社会混合威胁安全威胁情报融合情报合作

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法律科技化解个人信用风险的困局及其突破

学海 2024年第2期 146-161,215,216页

作者：许多奇复旦大学法学院复旦大学数字经济法治研究中心上海200438

数字经济背景下,运用法律科技化解个人信用风险既关涉传统金融法治议题,又涉及金融科技应用中可能面临的立法、司法与合规衔接等前沿问题。对于这类新型困局,大致有三重维度值得讨论:催收与反催收的市场乱象,引发对银行合规风险防控机... 详细信息

数字经济背景下,运用法律科技化解个人信用风险既关涉传统金融法治议题,又涉及金融科技应用中可能面临的立法、司法与合规衔接等前沿问题。对于这类新型困局,大致有三重维度值得讨论:催收与反催收的市场乱象,引发对银行合规风险防控机制源头治理的反思;法律科技助推司法效率大幅提升,引起正统法治主义者的质疑,推动私力救济朝公力救济转向;以这种转向为正当性基础,法律科技赋能个人信用风险化解的合法性也需补强。法律科技处于效率与公正的平衡点上,其化解个人信用风险的关键在于防范金融机构的道德风险,维护法院的公平裁量权,并坚持数据科技伦理法治化道路。

关键词：法律科技个人信用风险司法效率智能化限度

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战后审判研究话语权断想

社会科学研究 2024年第3期 190-195页

作者：程兆奇上海交通大学东京审判研究中心上海200030

战后审判是反抗日本侵略的主要同盟国在战后对日本主要战犯和一般战犯进行的审判。其中东京审判由于事关对近代日本对外扩张的定性,几乎与审判同步,各种主张,包括激烈对立的主张当时在日本即已出现。回过头来看,其中至关重要的环节是开... 详细信息

战后审判是反抗日本侵略的主要同盟国在战后对日本主要战犯和一般战犯进行的审判。其中东京审判由于事关对近代日本对外扩张的定性,几乎与审判同步,各种主张,包括激烈对立的主张当时在日本即已出现。回过头来看,其中至关重要的环节是开庭后不久的管辖权之争,管辖权之争虽被法庭驳回,但在一定程度上转移了审判的焦点,也使以后对战后审判的讨论在最重要的问题上出现了偏离。由于战后国际局势的急剧变化,战时的敌我是非立场很快为新的两大阵营的对立立场所取代,当年同仇敌忾的西方同盟国对审判的维护热情也迅速冷却。中国对战后审判的基本主张一以贯之,但与外界在两条平行线上没有交集。通过重新认识战后审判的必要性、正当性,可以看到我们坚持的主张并不只是我们自己的主张,而正是当年同盟国战后审判的初心。

关键词：多学科史料战后审判的初心学术话语权

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“隐”之道——陈树人的“抄景”纪游

美术 2024年第9期 64-73页

作者：魏祥奇中国美术馆

1927年,陈树人生活的重心从政治转向艺文,开始整理和陆续出版画集、诗集,以明心志。在绘画实践上,由先前带有强烈象征性和隐喻性意味的创作,转而专注于讴歌自然美的新绘画。及至40年代,游览了西湖、庐山、桂林、峨眉、三峡、嘉陵、剑门... 详细信息

1927年,陈树人生活的重心从政治转向艺文,开始整理和陆续出版画集、诗集,以明心志。在绘画实践上,由先前带有强烈象征性和隐喻性意味的创作,转而专注于讴歌自然美的新绘画。及至40年代,游览了西湖、庐山、桂林、峨眉、三峡、嘉陵、剑门等名胜,并题以“抄景”纪游,建构了清峭的绘画语言风格,表现了寄情山林的逸致,进而彰显了隽朗的艺术“人格”与“国魂”。其视旅游为清游,多与家人友人同行,是“散得百千忧”的乐事,与同时代美术家旅行写生表现出的国家、民族、边疆意识迥然有异。纵览其纪游诗文和绘画,可见在传统与现代交汇的历史语境下,一位倡导文化革新者在介入与超脱之间的微妙心迹。

关键词：陈树人艺术革命抄景旅行纪游画

皖南事变善后期间美国对国共关系的认知与介入

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安徽史学 2024年第4期 137-145页

作者：陈佳奇中国社会科学院近代史研究所北京100101

在皖南事变善后期间,美国对国共关系高度重视。在事变发生之初,美国密切关注事变善后的进展,评估国共关系的走向,并派遣居里赴华考察中国政局,开启了战时美国对华“特使外交”的先河。彼时美国采取有限介入政策,既不出兵干预,也不评判是... 详细信息

在皖南事变善后期间,美国对国共关系高度重视。在事变发生之初,美国密切关注事变善后的进展,评估国共关系的走向,并派遣居里赴华考察中国政局,开启了战时美国对华“特使外交”的先河。彼时美国采取有限介入政策,既不出兵干预,也不评判是非,而是以美援作为外交筹码,通过施加外部压力的方式,希望间接改善国共关系。这一时期美国在国共关系中扮演着“调处者”与“援助者”的双重角色,其对华政策已显现出自相矛盾的特征,这不仅影响到战时中国内部党争之解决,亦深刻改变着战后中美关系的走向。

关键词：皖南事变国共关系美国对华政策居里访华罗斯福

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论监管科技的双层容错机制

政治与法律 2024年第1期 138-157页

作者：许多奇复旦大学数字经济法治研究中心上海200438

数字经济发展进入“深化应用、规范发展和普惠共享”时期,金融科技与监管科技却仍处于错步演进过程中。监管科技创新易于失败有其特殊性和深刻根源,有必要强化监管科技和金融科技双层容错机制。在监管机关、第三方技术提供方和被监管机... 详细信息

数字经济发展进入“深化应用、规范发展和普惠共享”时期,金融科技与监管科技却仍处于错步演进过程中。监管科技创新易于失败有其特殊性和深刻根源,有必要强化监管科技和金融科技双层容错机制。在监管机关、第三方技术提供方和被监管机构的三元目标冲突下,监管科技与合规科技面临衔接失灵的困境,应转变理念走向容错性监管。容错性监管并非不监管抑或运动式监管,而是按照法定程序给予相对容错空间,激励创新并推动实现可持续发展的监管,其以社会整体利益为导向,强调在常态化监管中稳定预期。在双层容错机制中,中央金融委员会和中央金融工作委员会是上层容错主体,容错免责的客体是担当作为、勇于创新的金融监管者,容错内容应从单纯的开发区域试验田,向全面推动监管科技创新发展与风险防范双头并进转化,同时突出程序优先性与问责精准化。

关键词：金融科技监管科技合规科技双层容错机制包容性监管

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马列图书分类法源流考

中国图书馆学报 2024年第4期50卷 123-133页

作者：黄会奇延安大学中国共产党革命精神与文化资源研究中心

在我国的四大图书分类法《人大法》《中小型表》《科图法》《中图法》中，均将马列总论类图书单独列类并置于各部类之首，学术界关于这一做法的起源和发展观点不一。本文通过系统梳理历史文献，厘清我国“马列图书分类法”的源流和发展... 详细信息

在我国的四大图书分类法《人大法》《中小型表》《科图法》《中图法》中，均将马列总论类图书单独列类并置于各部类之首，学术界关于这一做法的起源和发展观点不一。本文通过系统梳理历史文献，厘清我国“马列图书分类法”的源流和发展历程。我国关于马列图书的分类始于延安时期，这一时期马列图书是各图书馆的主要馆藏资源，而旧图书分类法无法适应馆藏整理的需要。在当时延安图书馆协会的组织协调下，马列学院图书馆、中山图书馆、鲁迅图书馆、鲁艺图书馆等共同研讨，开创了“马列图书分类法”,即将马列主义总论类图书独立为大类并且居于首位，各专题类图书放在其余各大类二级类目的第一位。新中国成立前后，《人大法》和《革大法》直接继承了延安时期的马列图书分类法，而后四大图书分类法在马列图书分类法方面也归于统一，这是对延安时期新图书分类法优良传统的继承和发展，最终形成具有中国特色的“马列图书分类法”。参考文献36。

关键词：马列图书分类法源流延安时期

交融与互鉴——柏孜克里克第20窟僧人供养像研究

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艺术设计研究 2024年第4期 11-19页

作者：张世奇兰州大学敦煌学研究所新疆维吾尔自治区博物馆

柏孜克里克第20窟是高昌回鹘早期王室贵族的功德窟,窟内有宗教和世俗两类壁画,世俗类亦可分两类,即王室成员和僧人。窟内所绘的胡汉僧人则是吐火罗佛教和汉地佛教在高昌回鹘流行的见证,也是高昌回鹘统治者对佛教崇拜的体现。从窟内种种... 详细信息

柏孜克里克第20窟是高昌回鹘早期王室贵族的功德窟,窟内有宗教和世俗两类壁画,世俗类亦可分两类,即王室成员和僧人。窟内所绘的胡汉僧人则是吐火罗佛教和汉地佛教在高昌回鹘流行的见证,也是高昌回鹘统治者对佛教崇拜的体现。从窟内种种现象来看,20窟修造时,胡僧地位高于汉僧,这或许与有部僧团的东进和高昌回鹘统治者对原始佛教的推崇有关。20窟胡汉僧人为区别派属身份,身着各自派别袈裟,无论是汉僧袈裟上的紫色、田相格,还是胡僧袈裟上的黄色、覆肩袒右式等元素,无不透露着文化交流的影子。胡汉僧人着不同文化背景影响下形成的袈裟且同处一窟,不仅反映回鹘人对待不同文化时所持有的海纳百川、兼容并收的文化态度,而且也是不同民族在高昌回鹘社会中相互融合的缩影。

关键词：柏孜克里克第20窟僧人供养像袈裟文化交流民族融合

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晚清驻使刘锡鸿与译员张德彝日记雷同成因考

文献 2024年第2期 172-191页

作者：李佳奇武汉大学文学院

刘锡鸿是晚清首任驻英国副公使,著有出使日记《英轺日记》,记录他赴英一年多的考察心得,是研究其洋务观转变的一手文献。但刘锡鸿不通西文,他的日记又与使团翻译官张德彝所著《四述奇》多有雷同,故其书真伪在学界饱存争议。以19世纪英... 详细信息

刘锡鸿是晚清首任驻英国副公使,著有出使日记《英轺日记》,记录他赴英一年多的考察心得,是研究其洋务观转变的一手文献。但刘锡鸿不通西文,他的日记又与使团翻译官张德彝所著《四述奇》多有雷同,故其书真伪在学界饱存争议。以19世纪英文档案、报刊等史料互证可知:刘锡鸿是在外籍翻译官而非张德彝的辅佐下出访考察并写作日记的。二人日记雷同实由张德彝抄改刘锡鸿日记所致。除了补充自著《四述奇》记录的不足之外,张德彝在抄改过程中还虚构种种场景,将非自身亲历之事也归于本人名下,并假言他国病弊以影射本国政治。张德彝有意推广洋务,他重视刘锡鸿的考察见闻,又以其政治遭遇为鉴,故采用此方式延续并发挥《英轺日记》内外兼治的自强观。

关键词：刘锡鸿《英轺日记》张德彝《四述奇》自强观