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神会与民意:川西龙泉镇竹市巷土地会百年鳌金簿简析

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宗教学研究 2023年第4期 197-207页

作者：胡开全成都市龙泉驿区档案馆四川师范大学巴蜀文化研究中心

成都市龙泉驿区龙泉镇竹市巷福德祠土地会,遗存一套鳌金簿,从嘉庆十八年(1813)到1950年,公推每届4人的会首共139届,连续记账138年,是目前所知1950年前全国持续时间最长的账簿。该土地会延续时间长达179年,虽然是神会形式,但因为诸多符... 详细信息

成都市龙泉驿区龙泉镇竹市巷福德祠土地会,遗存一套鳌金簿,从嘉庆十八年(1813)到1950年,公推每届4人的会首共139届,连续记账138年,是目前所知1950年前全国持续时间最长的账簿。该土地会延续时间长达179年,虽然是神会形式,但因为诸多符合民意的措施,使其中途克服诸多可能导致“烂会”的困难,成为中国传统社会中实施基层民主自治的典范。分析此土地会的性质、规模大小、经费来源、组织结构以及运作规则,对认识中国传统县乡社会系统补益甚大,进而掌握传统社会中神会在凝聚人心,维护地方稳定等方面发挥的作用,理解顺应民意是公益性社会组织长期存在的关键。

关键词：竹市巷土地会鳌金簿神会民意基层民主自治

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房屋与市场——川西林盘的日常生活

遗产

遗产 2022年第1期 197-217页

作者：胡开全成都市龙泉驿区档案馆

传统川西林盘分布于四川盆地龙泉山以西浅丘平原，外在标志是郁郁葱葱的一片竹林，林盘的主人拥有的产权面积包括竹林、房屋和周围田地。住在传统林盘中的人在从事生产活动之余，会按照礼制构建自家的住宅，同时还要积极参与市场。这里... 详细信息

传统川西林盘分布于四川盆地龙泉山以西浅丘平原，外在标志是郁郁葱葱的一片竹林，林盘的主人拥有的产权面积包括竹林、房屋和周围田地。住在传统林盘中的人在从事生产活动之余，会按照礼制构建自家的住宅，同时还要积极参与市场。这里以完整保存到2007年、施坚雅先生当年做调查的成都高店子东侧的冯家老瓦房这个大家族为例做进一步挖掘，以弥补施氏对更基层的“幺店子”和林盘没有来得及做深入调查的缺憾，突出人在营造林盘过程中的核心作用。进而分析1941年美国摄影师卡尔·迈登斯在龙泉驿场镇外拍摄居住于中等林盘的方氏一家人生活、生产、参与市场的照片，将林盘中人的日常生活形象活态化；并补充照片之外的一些情况，以及夏季拍摄不能涉及的其他活动，使这组照片有学术讨论及延伸想象的空间；从而引发关于林盘问题的中外对话，并为人们理解林盘和打造林盘提供清晰的思路和鲜活的实例。

关键词：川西林盘冯家老房子施坚雅卡尔·迈登斯乡村市场

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我的三次修志故事

巴蜀史志 2023年第S1期 221-224页

作者：胡开全成都市龙泉驿区档案馆

我很爱阅读和利用地方志。20世纪90年代末,我就主要利用《成都市龙泉驿区志》,写成我人生的第一篇论文《成都东山旅游资源评价及开发构想》。工作后,由于热衷于乡土历史地理调查和研究,先后三次参与修志,完成三次个人升级。

关键词：乡土历史开发构想旅游资源评价修志调查和研究 20世纪90年代末三次

龙泉驿历史文化名人暨王叔岷先生百年华诞纪念研讨会综述

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四川师范大学学报（社会科学版） 2015年第2期42卷 172-173页

作者：胡开全龙泉驿档案局/馆成都610100

成都市龙泉驿区历史文化积淀深厚、名人众多，由四川师范大学历史文化与旅游学院主办、成都市龙泉驿区档案局支持的“龙泉驿历史文化名人暨纪念王叔岷先生百年华诞研讨会”于2014年10月15—17日在成都龙泉驿隆重举行，中国社科院学部委... 详细信息

成都市龙泉驿区历史文化积淀深厚、名人众多，由四川师范大学历史文化与旅游学院主办、成都市龙泉驿区档案局支持的“龙泉驿历史文化名人暨纪念王叔岷先生百年华诞研讨会”于2014年10月15—17日在成都龙泉驿隆重举行，中国社科院学部委员陈祖武、台湾“中央研究院”副院长王讥森研究员莅临大会并致辞，中囝大陆、台湾两地学者以及《四川师范大学学报（社会科学版）》、《中国社科报》等多家报刊代表共计60余人出席会议，专门就蜚声中外的李安宅、王叔岷、白敦仁进行了热烈研讨。

关键词：龙泉驿区历史文化文化名人百年华诞研讨会综述纪念四川师范大学中国社科院

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成都龙泉驿“百年契约文化”学术交流会综述

四川师范大学学报（社会科学版） 2013年第6期40卷 170-172页

作者：胡开全龙泉驿区档案局/馆成都610100

成都市龙泉驿区档案局（馆）珍藏了一批从乾隆十九年（1754）开始，横跨嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统直至民国三十八年（1949）共195年的契约文书，为复原清代至民国时期成都东山客家社会提供了详尽可靠、真实生动的第一手资料... 详细信息

成都市龙泉驿区档案局（馆）珍藏了一批从乾隆十九年（1754）开始，横跨嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统直至民国三十八年（1949）共195年的契约文书，为复原清代至民国时期成都东山客家社会提供了详尽可靠、真实生动的第一手资料。这批馆藏先后有多位学者前来查阅，并给予很高的评价。

关键词：龙泉驿区成都市学术交流会契约文化综述民国时期契约文书客家社会

基于ArcGIS Engine的县域配方施肥系统的设计与实现

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基于ArcGIS Engine的县域配方施肥系统的设计与实现

作者：胡开全华中农业大学

学位级别：硕士

我国测土配方施肥补贴项目作为一项强农惠农政策,已经实施了三年,随着项目的全面展开与不断深入,各种信息、数据和图件等资料急剧增加,对这些资料的管理要求也越来越高。然而,目前测土配方施肥项目中的基础数据,仍然多采用纸质形式进行... 详细信息

我国测土配方施肥补贴项目作为一项强农惠农政策,已经实施了三年,随着项目的全面展开与不断深入,各种信息、数据和图件等资料急剧增加,对这些资料的管理要求也越来越高。然而,目前测土配方施肥项目中的基础数据,仍然多采用纸质形式进行交流与保存,对于其中的基础图件也没有完善的措施进行管理。尤其是对于项目中进行推荐施肥的过程,尽管设置了作物田间试验来提高推荐施肥的质量,但由于受人力、财力的限制,仍然多采用经验指导的方式完成。推荐施肥专家系统的缺乏,致使项目的推进受到了限制。本研究结合湖北省实际,从满足测土配方施肥项目的实际需求出发,利用现有土壤、肥料、作物田间试验数据和计算机软件技术,采用ESRI公司的ArcGIS Engine二次开发平台,开发了以县为单位的配方施肥系统。初步应用表明,该系统能有效地管理测土配方施肥项目各项数据和田间试验数据,并在此基础上实现县域尺度推荐施肥方案,对指导测土配方施肥具有现实意义。本文主要做了以下工作:(1)研究了测土配方施肥项目基础数据的数据形态和数据结构;以面向对象的方法分析并构建了测土配方施肥系统的模型,建立了系统基础数据库,为配方施肥系统的构建奠定了基础。(2)建立了测土配方施肥空间数据库,探讨了应用GIS二次开发技术在开发配方施肥系统时的一般方法,并采用ESRI公司的ArcGIS Engine控件开发并初步完成县域配方施肥系统。(3)研究了以县为单位的区域化推荐施肥方法,在建立推荐施肥知识库和模型库的基础上,结合区域作物田间试验和常年土壤肥料效应研究等结果,形成了配方施肥专家系统,并应用配方施肥专家系统进行了推荐施肥实践。

关键词：测土配方施肥专家系统空间数据库 ArcGIS Engine GIS二次开发

基于贝尔模型的T户外运动品牌形象提升策略研究

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基于贝尔模型的T户外运动品牌形象提升策略研究

作者：胡开杨重庆理工大学

学位级别：硕士

随着全民健身与全民健康深度融合,户外运动逐渐成为当代人解压放松以及强身健体的一种生活方式。与此同时,户外运动用品行业也出现蓬勃发展的趋势。2022年10月,政府多个部门联合印发的《户外运动产业发展规划(2022-2025年)》指出,我国... 详细信息

随着全民健身与全民健康深度融合,户外运动逐渐成为当代人解压放松以及强身健体的一种生活方式。与此同时,户外运动用品行业也出现蓬勃发展的趋势。2022年10月,政府多个部门联合印发的《户外运动产业发展规划(2022-2025年)》指出,我国户外运动市场还存在巨大的发展潜力。目前的国内户外运动用品呈现出金字塔状的竞争格局,即欧美户外运动品牌占据高端市场,而国内品牌主要集中在中低端市场。这也反映出与国际知名户外运动用品企业相比,国内运动用品企业尚未形成自身的品牌竞争优势。为争取更多的市场份额,抓紧新形势下户外运动品牌形象的构建与提升,培育更多国内知名户外运动品牌已然成了当务之急。本文以T户外运动品牌为研究对象,对T户外运动品牌的品牌形象提升策略进行了分析和研究。本文以品牌形象相关理论为基础,确定了以贝尔模型为工具的分析理论框架,从宏观环境和行业环境等方面对对户外用品行业进行了分析,明确了T户外运动品牌所面临的机遇和挑战。在此基础上,通过问卷调查,根据贝尔模型从消费者视角对T户外运动品牌的品牌形象现状进行分析。最后从使用者形象、产品或服务自身形象和公司形象三个维度出发,有针对性的为T户外运动品牌的品牌形象提升给出合理的优化策略和建议。本文在实践层面,为T户外运动品牌在提升品牌形象方面提供了一定的建议和方向,帮助T户外运动品牌与消费者构建良好的品牌联想,扩大品牌影响力。在理论层面,期望能为本土户外运动品牌的进一步发展提供一些参考与启示,助力国内户外运动用品行业实现高质量发展。

关键词： T户外运动品牌品牌形象提升策略贝尔模型

论黑格尔《逻辑学》的开端——以“纯粹的存在”与“纯粹的无”之间的区别为中心

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湖南师范大学社会科学学报 2024年第1期53卷 31-39页

作者：朱松峰胡开中南财经政法大学现代外国哲学研究所湖北武汉430073 中南财经政法大学哲学院湖北武汉430073

对于黑格尔逻辑学开端处“纯粹的存在”与“纯粹的无”之间的区别从何而来这个问题,学界目前主要有五种解答。第一种解答把“转变”作为黑格尔逻辑学的开端,但它忽略了黑格尔“以纯粹的存在作为开端”的主张。其他四种解答坚持把“纯粹... 详细信息

对于黑格尔逻辑学开端处“纯粹的存在”与“纯粹的无”之间的区别从何而来这个问题,学界目前主要有五种解答。第一种解答把“转变”作为黑格尔逻辑学的开端,但它忽略了黑格尔“以纯粹的存在作为开端”的主张。其他四种解答坚持把“纯粹的存在”作为黑格尔逻辑学的开端,但它们对区别问题的解答并不能同时坚持黑格尔“无预设前提”的主张。之所以如此,是这五种解答都忽略了逻辑学的开端是接续自精神现象学最后所提供出来的绝对知识。在同时满足“无预设前提”与“以纯粹的存在作为开端”这两个主张的前提下,要想为“纯粹的存在”与“纯粹的无”之间的区别从何而来的问题给出恰当的解答,就必须注意到如下关键之处:意谓的区别也可以说是绝对知识的一种强行区分,不过这种强行区分并非人主观设定的,而是如海德格尔所洞见的那样,意谓的区别是自然意识通过精神现象学的教化从而上升到绝对知识之后做出的内在设定,是这个教化历程的结果。

关键词：开端纯粹的存在纯粹的无意谓的区别绝对知识教化

客家朝祖单的个案研究——以成都东山张氏为中心的叙述

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文史杂志 2016年第6期 77-87页

作者：胡开全成都市龙泉驿区档案局(馆)

在湖广填四川移民潮中,成都东山张氏这支客家移民在清代前期迁徙到西蜀,创业定居后,仍然乡情难忘,历史上有组织地进行了5次回原乡朝拜祖居地。此风气延续到近代还有两次。回原乡主要目的包括联宗、祭祖、续谱、修祠堂、修祖坟等事。而... 详细信息

在湖广填四川移民潮中,成都东山张氏这支客家移民在清代前期迁徙到西蜀,创业定居后,仍然乡情难忘,历史上有组织地进行了5次回原乡朝拜祖居地。此风气延续到近代还有两次。回原乡主要目的包括联宗、祭祖、续谱、修祠堂、修祖坟等事。而且因为使用公款,为了报销费用,行程记载非常清晰,为我们提供了几张难得的线路图。笔者将其与另外几份记载稍略的朝祖单和入川记载进行对比,将"湖广填四川"移民潮中入川和返乡的路线图清晰准确地呈现出来,为研究移民史中的"通道"问题提供不可多得的案例。^([1])

关键词：客家移民朝祖单路线路程通道