检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

水平井尾管完井与钻井一体化设计控制技术

石油勘探与开发 2024年第4期51卷 878-888页

作者：高德利鲜保安毕延森中国石油大学(北京)石油工程教育部重点实验室北京102249 河南理工大学资源环境学院河南焦作454000

针对水平井尾管导向钻井技术存在的钻机旋转系统负载大、地面扭矩传动效率低、使用与维护成本高等问题,提出了水平井双管柱尾管差速旋转钻进新方法,揭示了相应的技术原理,设计了双管柱差速旋转传动、复合旋转导向及悬挂器等井下专用工具... 详细信息

针对水平井尾管导向钻井技术存在的钻机旋转系统负载大、地面扭矩传动效率低、使用与维护成本高等问题,提出了水平井双管柱尾管差速旋转钻进新方法,揭示了相应的技术原理,设计了双管柱差速旋转传动、复合旋转导向及悬挂器等井下专用工具,优化了相关工艺流程;提出了导向钻具组合工具面控制方法,建立了水平井双管柱尾管差速旋转钻进延伸极限计算模型。结果表明:水平井双管柱尾管差速旋转钻进技术配备常规随钻测量仪器和螺杆钻具,通过调节钻柱转速可以控制导向钻具组合的工具面,实现了水平井双管柱尾管差速旋转导向钻进;基于鄂尔多斯盆地东缘深部煤层气水平井工程案例计算水平井双管柱钻进延伸极限,与常规尾管钻井方式相比,采用双管柱尾管差速旋转钻进方式显著增大了水平井延伸极限,为水平井尾管完井与钻井一体化设计控制提供了参考。

关键词：水平井尾管完井与钻井双管柱尾管差速旋转钻进工具面控制水平延伸极限

同方期刊数据库

坚持和发展马克思主义的无产阶级革命家——时代风云变幻中的邓小平

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

山东师范大学学报（社会科学版） 2024年第4期69卷 1-11页

作者：王传利清华大学马克思主义学院北京100084

邓小平是中国20世纪的历史伟人之一。在历史重大转折的新时期,人民再次选择了邓小平。在时代风云变幻中,邓小平坚持把马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合,实现了一系列理论突破,开辟了建设中国特色社会主义的正确道路,创立了邓... 详细信息

邓小平是中国20世纪的历史伟人之一。在历史重大转折的新时期,人民再次选择了邓小平。在时代风云变幻中,邓小平坚持把马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合,实现了一系列理论突破,开辟了建设中国特色社会主义的正确道路,创立了邓小平理论。晚年的邓小平,面对中国社会主义事业中的各种重大考验,始终坚持理想信念,鼓舞大家顽强斗争,充分展示了无产阶级革命家的风范。他一方面积极主张对外开放,另一方面,机智顽强地与各种损害我国利益的势力做斗争。坚定理想信念、时刻保持与人民群众的密切联系、坚定不移地坚持党的基本路线、加强党的建设,是邓小平留给我们的宝贵精神财富。

关键词：马克思主义邓小平理论理想信念斗争精神

数智时代教育认识数学化的批判与突围——笛卡尔“普遍数学”之省思

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

开放教育研究 2024年第5期30卷 47-53页

作者：滕长利遵义医科大学管理学院贵州遵义563003

随着各种数智技术在教育教学领域的广泛应用,教育认识的“数学化”风险再次引发关注。现代教育认识工具提供的各种数据,把人们的教育认识引向以数的方式规定的量上,导致教育认识偏离寻求“与实在相符”的准则。本研究通过援引笛卡尔“... 详细信息

随着各种数智技术在教育教学领域的广泛应用,教育认识的“数学化”风险再次引发关注。现代教育认识工具提供的各种数据,把人们的教育认识引向以数的方式规定的量上,导致教育认识偏离寻求“与实在相符”的准则。本研究通过援引笛卡尔“普遍数学”之省思,阐释教育认识“数学化”内蕴:抽象的数学符号替代人的体验存在,操作性定义简化认识对象的复杂性,碎片化描述遮蔽实质性的教育过程,数学化表达消解教育认识的人文价值。超越现代教育认识的数学化困境,需要教育认识以人的体验存在为起点,以跨学科思想为导向,以价值取向指引工具选择,以探究恒常力量为根本,进而逐层去除数学化操作带来的去人化、单一化、表面化的因素遮蔽,使隐藏在教育世界背后的、与教育实在相符的真理逐步得以涌现和提炼。

关键词：数智时代认识教育实体数学逻辑

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

朱谦之的儒家唯情主义及其历史文化哲学建构

学术界 2024年第7期 102-112页

作者：徐国利上海财经大学人文学院上海200433

朱谦之对儒家作了唯情主义生命哲学的解读,认为情即性即仁,情为宇宙生命本体,生命进化便是“真情之流”,唯情的人生和社会具有普世意义。他以唯情主义为依据建构起历史哲学,将本能(求生存的情感)视为历史进化的动力,历史进化是互助;历... 详细信息

朱谦之对儒家作了唯情主义生命哲学的解读,认为情即性即仁,情为宇宙生命本体,生命进化便是“真情之流”,唯情的人生和社会具有普世意义。他以唯情主义为依据建构起历史哲学,将本能(求生存的情感)视为历史进化的动力,历史进化是互助;历史由三种本能驱动形成三个发展阶段和三种形态。他还用儒家唯情主义对文化作哲学阐释,认为文化本质上是人类经验生活时时积累和创新的生命之流,文化发展有四种类型和阶段,哲学性的中国文化虽然低于科学文化,却因富有艺术精神而有“普世价值”,现代中国文化复兴要在充分吸收科学文化的基础上,最终走向唯情的艺术文化阶段。朱谦之的思想深刻而有创新性,为儒学的现代发展和中国现代历史文化哲学的建构作出重要贡献;但是,他对《周易》的唯情解读不免有强制阐释之嫌。

关键词：朱谦之儒家唯情主义历史哲学文化哲学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

现代文明比较视域下人类文明新形态的创造性

同济大学学报（社会科学版） 2024年第3期35卷 101-107页

作者：高亚利同济大学马克思主义学院上海200092

当今中国正走在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上,这一新征程体现了由中国式现代化之历史性实践所开启和展开的人类文明新形态的创造性和优势。中国式现代化创造的人类文明新形态,批判和超越了以总体性异化为特征的资... 详细信息

当今中国正走在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上,这一新征程体现了由中国式现代化之历史性实践所开启和展开的人类文明新形态的创造性和优势。中国式现代化创造的人类文明新形态,批判和超越了以总体性异化为特征的资本主义文明,克服了以片面强调集中为特征的苏联模式的弊端,在继承中华优秀文明传统的同时,积极开展文明交流互鉴,扬弃了资本主义文明成果,凸显了自身的特色和创造性。

关键词：人类文明新形态中国式现代化扬弃超越文明创造性

中国肉牛养殖场户种养结合经济效应分析——基于多项内生转换回归模型

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国农业资源与区划 2024年

作者：闫晶王明利中国农业科学院农业经济与发展研究所

[目的]为推动中国种养结合循环绿色农业发展，探寻肉牛养殖节本增效路径，助力乡村振兴。[方法]文章基于中国肉牛养殖6个典型省份652个肉牛养殖场户的实地调研数据，运用多项内生处理效应模型，在反事实框架下，从不同种养结合模式和强... 详细信息

[目的]为推动中国种养结合循环绿色农业发展，探寻肉牛养殖节本增效路径，助力乡村振兴。[方法]文章基于中国肉牛养殖6个典型省份652个肉牛养殖场户的实地调研数据，运用多项内生处理效应模型，在反事实框架下，从不同种养结合模式和强度两个视角研究肉牛养殖场户的经济效应。[结果]研究结果表明，种养结合能够显著提高肉牛养殖场户的净利润水平，且在不同模式及强度下存在显著差异。具体而言，就不同种养结合模式而言，与非种养结合相比，独立型种养结合、混合型种养结合和合作型种养结合的肉牛养殖净利润会显著增加；就不同种养结合强度而言，与松散型种养结合相比，一般型和紧密型的种养结合的肉牛养殖净利润会显著增加。[结论]基于此，提出肉牛养殖业种养结合发展的相关建议：探索高效种养结合模式，提升肉牛养殖场户综合经济效益水平；统筹利用土地资源，提高种养结合强度；推动利益联结机制创新，发展合作型种养结合模式。

关键词：肉牛养殖场户种养结合经济效应多项内生转换回归模型

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

墨家“兼爱”观的公益慈善伦理意蕴

伦理学研究 2024年第2期 59-64页

作者：陈东利上海理工大学马克思主义学院

墨家的“兼爱”观蕴含着丰富而深刻的公益慈善伦理意蕴。这主要体现在以下两个方面:一是“兼相爱”的公益慈善伦理理念,强调应当不分强弱、众寡、贫富、智愚地爱所有的人,尤其是对那些处于弱势地位、身处困境之人施以援手、进行救助,做... 详细信息

墨家的“兼爱”观蕴含着丰富而深刻的公益慈善伦理意蕴。这主要体现在以下两个方面:一是“兼相爱”的公益慈善伦理理念,强调应当不分强弱、众寡、贫富、智愚地爱所有的人,尤其是对那些处于弱势地位、身处困境之人施以援手、进行救助,做到“饥则食之,寒则衣之,疾病侍养之,死丧葬埋之”,使“老而无妻子者,有所侍养以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依以长其身”。二是“交相利”的公益慈善伦理实践模式,认为“兼相爱”的伦理理念需通过“交相利”来落到实处,“兼而爱之”即“从而利之”。这就是说,“兼相爱”不能仅仅停留在口头上、感情上,而应当体现在“利”上,即要通过实实在在的互帮互助来体现。蕴含在墨家“兼爱”观中的这些公益慈善伦理思想,对我们在新的时代背景下应如何开展公益慈善活动和推进公益慈善伦理建设有着深刻的启迪与借鉴意义。

关键词：墨家 “兼爱”观公益慈善伦理意蕴

维普期刊数据库博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论毛泽东跳出治乱兴衰周期率的远见卓识

政治学研究 2024年第1期 27-40,M0004页

作者：王传利清华大学马克思主义学院北京市100084

毛泽东富有远见地采取单一主权国家结构形式和单一制国家中的民族区域自治制度,提供了跳出治乱兴衰周期率的政治制度基础。他预判执政将给党带来的严峻考验,及时提醒全党防微杜渐,戒骄戒躁,继续保持艰苦奋斗的作风,对腐败现象保持高度... 详细信息

毛泽东富有远见地采取单一主权国家结构形式和单一制国家中的民族区域自治制度,提供了跳出治乱兴衰周期率的政治制度基础。他预判执政将给党带来的严峻考验,及时提醒全党防微杜渐,戒骄戒躁,继续保持艰苦奋斗的作风,对腐败现象保持高度的警觉,采取一系列有力措施拒腐防变,体现了跳出治乱兴衰周期率的清醒。他找到跳出治乱兴衰周期率的“人民来监督政府”“人人起来负责”的人民民主新路。面临极其复杂险峻的国内外环境,他以超凡的智慧统筹发展与安全,在国际社会中寻找维护社会主义中国长治久安的出路和机会。毛泽东坚持理论强党,坚持和健全民主集中制,培育良好党风,努力建设朝气蓬勃的马克思主义政党,为新时代努力跳出治乱兴衰周期率提供了宝贵经验。

关键词：治乱兴衰毛泽东反腐倡廉党的建设

开辟百年大党自我革命新境界的法规保障——对新修订的《中国共产党纪律处分条例》的多维透视

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义与现实 2024年第4期 23-29页

作者：王传利清华大学马克思主义学院

新修订的《中国共产党纪律处分条例》,着眼于解决大党独有难题,为开辟百年大党自我革命新境界提供了法规保障。走过百余年光辉历程的中国共产党,积累了相当丰富的党的建设的成功经验。《条例》继承了这些经验并在新时代将其发扬光大,体... 详细信息

新修订的《中国共产党纪律处分条例》,着眼于解决大党独有难题,为开辟百年大党自我革命新境界提供了法规保障。走过百余年光辉历程的中国共产党,积累了相当丰富的党的建设的成功经验。《条例》继承了这些经验并在新时代将其发扬光大,体现了守正与创新的辩证统一。要科学理解《条例》所遵循的严的基调,认清这是建立在实事求是、宽严相济、合情合理基础上的“严”。知晓法规仅是遵守法规的前提条件。广大党员需要进一步对党纪国法心存敬畏之心,逐步由“畏法规、保禄位”“尚名节”达到“见理明”的清廉境界,成功实现从不敢腐到不想腐的转变。

关键词：自我革命《中国共产党纪律处分条例》守正创新情理性清廉境界