检索结果-南通市图书馆

领导决策信息 2000年第41期 18-18页

作者：胡义成陕西省社科院研究员

“信念”是比一般价值观念更为固化、深化的高级形态的价值观念。所谓“西部信念”,特指在中国目前实施西部大开发的条件下西部人应当作为首选的信念,即新时代的“延安精神”,21世纪的“自力更生,艰苦奋斗”。这种信念

关键词：西部大开发西部人延安精神欠发达地区回波效应信念

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人性·共性·差异性——与胡义成同志商榷

宁波师专学报(社会科学版) 1980年第1期 6-15页

作者：陈象成

人类社会的历史进程,如果按人的自我认识的进展来划分,大体经历了三个阶段,即:神本主义、人本主义和社会主义。原始社会的人在自己的社会性的实践中,是通过对自然界的认识,然后才进入自我认识的。以神为中心的世界观(图腾崇拜、自然神教... 详细信息

人类社会的历史进程,如果按人的自我认识的进展来划分,大体经历了三个阶段,即:神本主义、人本主义和社会主义。原始社会的人在自己的社会性的实践中,是通过对自然界的认识,然后才进入自我认识的。以神为中心的世界观(图腾崇拜、自然神教)就是那个社会生产力水平十分低下的历史时期的特征。以后,随着社会生产力的不断发展,随着私有制的出现和国家的形成,人本主义的世界观愈来愈占主导地位。虽然由于历史的惰性,神的观念继续存在,但它在新的历史时期也受到了改造,原先慑于自然威力而产生的多神教,这时

关键词：人的本质社会关系对立统一超阶级性胡义成阶级关系人性差异性

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马克思主义经济学中的人道主义价值观论纲

江汉论坛 1992年第1期 1-8页

作者：胡义成陕西省社会科学院

一、马克思主义经济学的确含纳着人道主义价值观判据产生于商品经济方兴未艾的经济发展阶段(马克思本人把人类社会经济发展,从宏观上划分为三大阶段,即自然经济→商品经济→后商品经济)的马克思主义经济学,在价值观念和判据的建立上,不... 详细信息

一、马克思主义经济学的确含纳着人道主义价值观判据产生于商品经济方兴未艾的经济发展阶段(马克思本人把人类社会经济发展,从宏观上划分为三大阶段,即自然经济→商品经济→后商品经济)的马克思主义经济学,在价值观念和判据的建立上,不可能超越这一经济发展阶段及其所决定的文化的制约。换言之,马克思主义经济学正是以产生于商品经济中的自由、平等、尊重“人的价值”等等原则构成的人道主义,作为自己价值观念和判断的基础之一。当然,他对这些判据的理解与把握,与空想社会主义者以及资产阶级有本质上的不同。

关键词：商品经济马克思主义经济学价值观念资产阶级等等原则自然经济自由平等人道主义价值规律价值判断

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社会主义必须以股份制为其经济实现形式

当代财经 1998年第6期 3-10页

作者：胡义成陕西省社会科学院

本文通过理论逻辑分析指出股份制财产占有的社会化大趋势；通过历史分析指出当代股份化不能忽视控股权；最后把财产占有社会化论与控股论综合起来，形成“互补理论”说明当代中国的“股份制社会主义”。

关键词：股份制财产占有社会化控股论社会主义

把自己区别于旧唯物主义——论“认识的主体性”不可全否

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宁夏社会科学 1991年第3期 39-44页

作者：胡义成陕西省社会科学院

前此一切唯物主义(包括费尔巴哈在内)的主要缺点,都在于对对象、现实界,即感性世界,只以对象的形状或直观得来的形式去理解,而不是把对象作为人的具体的活动或实践去理解,即不是从主体方面去理解。

关键词：马克思主义哲学主体性马克思恩格斯实践活动客观存在费尔巴哈反映论旧唯物主义性客体实践唯物主义

人道主义和权威主义的“互补模型”──从资源配置角度看当代价值观结构

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宁夏社会科学 1994年第5期 11-16,10页

作者：胡义成陕西省社会科学院

人道主义和权威主义的“互补模型”──从资源配置角度看当代价值观结构胡义成无论古今中外，价值观研究的主流，很少从“资源配置之精神润滑物”的角度，思考人们的价值观选择问题。市场机制系人类社会进行资源配置优比并由以达到进化... 详细信息

人道主义和权威主义的“互补模型”──从资源配置角度看当代价值观结构胡义成无论古今中外，价值观研究的主流，很少从“资源配置之精神润滑物”的角度，思考人们的价值观选择问题。市场机制系人类社会进行资源配置优比并由以达到进化的基础性方式，但它有缺陷，须由计划...

关键词：人道主义权威主义资源配置优化当代价值价值观社会主义哈耶克个人自由经典马克思主义市场机制

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欧美“股份制社会主义”思潮述评

经济评论 1999年第1期 60-65页

作者：胡义成陕西省社会科学院西安710065

实践观研究跳出绝对主体化的一条出路——“物质进化层积”性质在实践观研究中的应用

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理论探讨 1990年第6期 82-87页

作者：胡义成陕西省社会科学院

(一)在马克思主义实践观研究中,针对着斯大林《辩证唯物主义和历史唯物主义》小册子对“主体”的某种忽视,适当强调“主体化”是必要的、科学的。在特定意义上,人的实践是人的“自由意志”的实践,它充分地体现着人作为主体对客体的超越... 详细信息

(一)在马克思主义实践观研究中,针对着斯大林《辩证唯物主义和历史唯物主义》小册子对“主体”的某种忽视,适当强调“主体化”是必要的、科学的。在特定意义上,人的实践是人的“自由意志”的实践,它充分地体现着人作为主体对客体的超越。一概否定“主体化”,只讲客体规律,势必使这种“超越”在理论上失去凭倚,使哲学陷入“宿命论”之中难以自拔。但是,我们目前面对的情况是,无限制的“主体化”已远远超出必要的界限,甚至在某种程度上有使实践范畴主观化的危险。

关键词：马克思主义实践观历史唯物主义辩证唯物主义自由意志实践范畴主观化宿命论 “超越” 主体斯大林

“人的全面发展”只能在市场经济中实现──人道主义与市场经济对应关系再探索

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人文杂志 1996年第5期 6-12页

作者：胡义成陕西省社会科学院哲学所

“人的全面发展”只能在市场经济中实现──人道主义与市场经济对应关系再探索胡义成陕西省社会科学院哲学所所长、研究员无论是在国内，还是在国外，均有一批论者把“人的全面发展”看成马克思主义人道主义的主要内容。在他们看来，“... 详细信息

“人的全面发展”只能在市场经济中实现──人道主义与市场经济对应关系再探索胡义成陕西省社会科学院哲学所所长、研究员无论是在国内，还是在国外，均有一批论者把“人的全面发展”看成马克思主义人道主义的主要内容。在他们看来，“人的全面发展”作为空想社会主义者对...

关键词： “人的全面发展” 人道主义场经济马克思恩格斯个人的全面发展人的发展对应关系全面化生产力和生产关系市场机制

再论人权不是资产阶级的专利品——答张成诗同志

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理论探讨 1991年第5期 74-79页

作者：胡义成陕西省社会科学院

商品经济是资本主义的专利品;与此相适应,人权也是资产阶级的专利品。这是流传甚广的两种误解。前一种,已被社会主义各国实践和改革的大潮所击破。而后一种误解,近年来仍在中国大陆游荡。有一些论者总是引经据典并曲为解说,认为以平等... 详细信息

商品经济是资本主义的专利品;与此相适应,人权也是资产阶级的专利品。这是流传甚广的两种误解。前一种,已被社会主义各国实践和改革的大潮所击破。而后一种误解,近年来仍在中国大陆游荡。有一些论者总是引经据典并曲为解说,认为以平等自由作为内容的人权,仅仅是资本主义生产关系的产物,它与社会主义格格不入。针对此,

关键词：资产阶级专利品资本主义生产关系社会主义商品经济平等自由商赋人权论中国大陆马克思商品交换