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作者

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  • 1 篇 卢斯文

语言

  • 71 篇 中文
检索条件"作者=耿幼壮"
71 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
如何展露一个文学的秘密?——以德里达读策兰的一首诗歌为例
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外国文学研究 2016年 第2期38卷 21-31页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
本文通过细读德里达对于诗人策兰一首诗歌的读解,深入探讨了德里达关于文学是一个秘密的思想。不过,这不是为了欣赏一首诗歌,而是为了了解一种诗学,一种为德里达和策兰共同信奉,但以不同方式分别加以呈现的诗学。对于这一诗学的认识,不... 详细信息
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永远的神话——索福克勒斯《俄狄浦斯王》的批评、阐释与接受
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外国文学研究 2006年 第5期28卷 158-166页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
本文追溯了西方文学经典之一《俄狄浦斯王》的产生背景、历史命运,及其批评、阐释和接受过程。在对亚里士多德、伏尔泰、荷尔德林、黑格尔、尼采、弗洛伊德、拉康、海德格尔、德里达等思想家的相关论述进行梳理的同时,不同文学批评流派... 详细信息
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文学的沉默——论布朗肖的文学思想
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外国文学研究 2014年 第5期36卷 73-80页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
本文以法国作家布朗肖的文学思想为研究对象,围绕着沉默与声音这一对概念,深入分析了布朗肖对语言和文学的独特认识。作为当代法国文学界与思想界一位特立独行者,较之他的朋友勒维纳斯、德里达和福柯而言,生前相对默默无闻的布朗肖留下... 详细信息
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火焰与灰烬之思——德里达的“符号学”
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文艺研究 2011年 第9期 35-44页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
本文通过对德里达一些文本的细读,试图找出其关于符号问题的论述中所隐含的思想脉络与思想内容。本文认为,德里达关于符号问题的思考不仅要置于西方思想史的发展过程中加以把握,同时也要考虑到在这一思考背后的东西方背景。与此同时,本... 详细信息
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诗歌的终结与见证的不可能性——论阿冈本的诗学思想
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外国文学评论 2010年 第1期 83-94页
作者: 耿幼壮 美国俄亥俄大学 中国人民大学文学院
本文试图通过对于阿冈本相关著作的读解,深入了解其诗学思想的内容和意义。围绕着声音和沉默、意指和意义、符号和语义、语言和言语之间的关系,阿冈本发展出一种独特的诗学思想,它不仅与文学、语言学和美学密切相关,同时也与政治哲学、... 详细信息
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奥古斯丁的“自画像”——作为文学自传的《忏悔录》
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外国文学评论 2007年 第4期 82-91页
作者: 耿幼壮 美国俄亥俄大学
奥古斯丁的《忏悔录》通常被视为西方文学自传的经典,但它是否是一部严格意义的自传却一直受到质疑。本文试图以"自画像"这一绘画体裁为线索,从《忏悔录》的结构、内容和语言等方面考察这一作品的文本特征,以重新理解其文学自传性质。
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语言与视觉建构——以罗兰·巴尔特的“词与物”为例
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文艺研究 2009年 第3期 116-123页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
从巴尔特一篇分析16世纪画家阿奇姆博多作品的短文入手,意在探讨巴尔特本人关于"词与物"的思想;同时,与福柯那更为人知的著作《词与物》一起,本文试图将巴尔特的相关论述放置在一个更大范围内加以考虑。这不仅包括阿波利奈尔和庞德的诗... 详细信息
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视界的敞开:对文艺复兴—矫饰主义—巴洛克时期视觉建构本质的再认识
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文艺研究 2015年 第8期 117-127页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
本文探讨的主要问题是尚未得到恰当评价的矫饰主义在西方艺术史上的地位和意义,这尤其与文艺复兴艺术中焦点透视法的确立和瓦解密切相关。同时,作为文艺复兴和巴洛克之间的过渡,其使文艺复兴—矫饰主义—巴洛克成为一个总括的前现代时... 详细信息
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唯美、道德、政治——读伊格尔顿的《圣奥斯卡》
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外国文学评论 2014年 第4期 128-139页
作者: 耿幼壮 中国人民大学文学院
当代英国文学理论家伊格尔顿的文学理论与文化研究受到普遍关注,但他的文学创作较少为人注意。本文以伊格尔顿重要戏剧作品《圣奥斯卡》为研究对象,展示伊格尔顿在文学创作方面的成就,同时力图揭示这一作品(及其整个文学创作活动)与伊... 详细信息
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论巴罗克艺术的时空结构
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文艺研究 2000年 第3期 66-76页
作者: 耿幼壮 美国俄亥俄大学
在过去几十年里,巴罗克引起了人们越来越多的注意,它不再被视作一种封闭的艺术风格,而成为一种开放的文化概念。作为西方跨入现代社会那一特定历史时期(17世纪)的产物,其与“现代性”的形成有着明确的联系,而其某些文化特征则... 详细信息
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