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中古时期佛教乘牛神祇与乘鸟神祇组合图像探赜
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2022年 第2期 142-148页
作者: 张聪 耿剑 南京工程学院艺术与设计学院 江苏南京211167 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
乘牛神祇与乘鸟神祇组合图像,是中国中古时期佛教美术中的特殊图像之一。其中乘牛神祇乃摩醯首罗,而乘鸟神祇的尊格具有两种可能——那罗延天或鸠摩罗天,所以该组合图像亦存在两种释读方式。本文认为,这两种不同形式的组合图像,不仅体... 详细信息
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犍陀罗佛传浮雕与克孜尔佛传壁画部分图像比较
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民族艺术 2005年 第3期 99-108页
作者: 耿剑 北京大学考古文博学院
犍陀罗是佛教造像的重要发源地,克孜尔所在龟兹地区是古代四大文明交汇地,佛传图像在犍陀罗和克孜尔都是比较流行的造像题材,通过对燃灯佛授记、诞生、准备菩提座等几组佛传题材造像进行对比分析,以探索两地佛教造像的关系以及佛教图像... 详细信息
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云冈第9窟后室明窗东西侧壁神祇尊格考
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2018年 第2期 32-37页
作者: 张聪 耿剑 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
云冈第9窟后室明窗东西侧壁各雕刻一铺图像,二图像主尊的样式十分特殊,长期以来多著录为莲上菩萨与乘象菩萨,本文认为此二神祇应源于梵天与帝释天。这种形式的组合图像于当时的中国石窟十分罕见,其出现原因主要与所在洞窟的开凿时间、... 详细信息
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犍陀罗佛传浮雕与克孜尔佛传壁画之“释迦诞生”图像比较
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美术观察 2005年 第4期 90-91,89页
作者: 耿剑 山西大学美术学院
释迦诞生是整个佛传故事中最重要的部分之一.早期流行于印度的四相图.八相图中都有释迦诞生情节,如在秣菟罗(Mathura)、萨尔纳特(Sarnath)、阿旃陀(Ajanta)石窟以及那烂陀等较晚的遗址中都有佛诞图.在阿马拉瓦提的浮雕中,还有以诞生为... 详细信息
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西魏大统三年比丘法和造像碑图像考释
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美术观察 2021年 第12期 47-52页
作者: 张聪 耿剑 南京工程学院艺术与设计学院 南京艺术学院美术学院
西魏大统三年比丘法和造像碑图像构成独具特色,汇聚了多种不同佛教美术题材。本文认为其图像主要源于《法华经》与《弥勒大成佛经》,体现了造像主法和的法华信仰。与弥勒信仰现存的诸多同类型北朝造像碑,与之共同表现了此时期《法华经... 详细信息
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地神、药叉还是阿特拉斯:北朝弥勒图像托足者新说
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2019年 第5期 106-112页
作者: 张聪 耿剑 南京工程学院艺术与设计学院 江苏南京211167 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
北朝时期的弥勒造像中时常出现一类“托足者”形象。长期以来,学界存有将其身份释读为力士、地神等多种观点,但并未阐明该形象出现的具体原因。本文认为“托足者”在弥勒造像中的出现,与弥勒上生信仰有密切联系,并且有其独特的图像来源。
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敦煌石窟密教经变功德天与辩才天图像初步研究
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2020年 第5期 110-115页
作者: 张聪 耿剑 南京工程学院艺术与设计学院 江苏南京211167 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
敦煌石窟所见唐、五代时期的密教经变中,出现了数量众多的功德天与辩才天图像。本文在梳理分析这类图像的基础上,针对二者代表性图像进行研究,主要探讨冠覆披巾式功德天与冠附曲饰式辩才天的相关图像问题。
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克孜尔佛传遗迹与犍陀罗关系探讨
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2008年 第5期 40-44,49页
作者: 耿剑 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
本文通过克孜尔佛传遗迹与犍陀罗这二者题材的释读和比较、画面构图及人物组成的对比、形象的比较与溯源,旨在探讨克孜尔佛传遗迹与犍陀罗的关系,得出克孜尔的佛传壁画曾经在一个时期部分地直接受到来自犍陀罗的影响的结论。
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步履蹒跚
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作者: 耿剑
来源: 南通市图书馆图书 评论
一种基于修正卡尔曼滤波的蜂窝定位算法
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数据采集与处理 2013年 第2期28卷 201-206页
作者: 耿剑 张玲华 南京邮电大学通信与信息工程学院 南京210003
在蜂窝网络中,非视距(Non-line-of-sight,NLOS)误差是影响定位精度的关键因素。本文以卡尔曼滤波和Greenstein模型为基础,通过判决鉴别出NLOS误差,借助其均值修正卡尔曼预测过程中产生的异常新息,直接消除NLOS误差,再利用多项式平滑滤... 详细信息
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